『資治通鑑鑑賞』 第101巻 360年～368年
■資治通鑑第101巻
【解題】『資治通鑑』の第101巻は升平四年［360年］から太和三年［368年］までの9年間を扱っている。
【訳文】
資治通鑑巻第一百一 晋紀二十三 孝宗穆皇帝下、哀皇帝、海西公上
【補足】『資治通鑑』の第101巻は「晋紀二十三」に当たり、前半は「孝宗穆皇帝下」、つまり晋の皇帝が孝宗穆皇帝であった時代の記録の下巻に当たる。孝宗穆皇帝は東晋の五代皇帝司馬聃。中間は「哀皇帝」、つまり晋の皇帝が哀皇帝であった時代の記録に当たる。哀皇帝は東晋の第六代皇帝の司馬丕。哀皇帝の在位は短く、この巻が終わる前に死んでいる。後半は「海西公上」、つまり晋の皇帝が海西公であった時代の記録の上巻に当たる。海西公は東晋の七代皇帝の司馬奕。司馬奕が「孝宗」のような廟号で呼ばれていないことから、皇帝の地位を全うできなかったことがすでに推測できるであろう。
【概略】北中国では、北東の前燕国［慕容儁］が黄河の南側まで勢力範囲を広げ、いよいよ天下統一に撃って出るべく大軍を都に集結させた。しかし、そのときに慕容儁は病に伏せ、にわかに雲行きがあやしくなった。長安を都とする前秦国では暴君の符生を倒した符堅が王猛の手助けを得て急速に国力を充実させつつあった。北西の前涼国［張玄靚］は政情が不安定で、暴虐な張瓘を排除した宋混が張玄靚に王号を去って東晋に臣従する姿勢を取るよう勧めた。南中国では、朝廷と桓温の二重権力構造が続き、桓温は北伐に出て洛陽を回復させたもののすぐに帰還し、朝廷側では荀羨や謝万が東側で前燕国を挫こうとしたが全く歯が立たなかった。
【訳文】
［360-01］≪359-16☞≫升平四年、春、正月、癸巳、前燕主の慕容儁は（都の）鄴で大々的に閲兵を行って、大司馬の慕容恪と司空の陽騖に大軍を指揮させて、いよいよ出撃するということになった。そのようなときに慕容儁の病気は重篤となり、慕容恪と陽騖および司徒の慕容評、領軍将軍の慕輿根らを呼んで遺詔［遺言］を授け、輔政とした。
甲午、慕容儁は死に、戊子、太子の慕容暐が即位した。慕容暐はこのとき十一歳であった。大赦を下し、建熙と改元した。
【補足】（1）慕容儁は42歳であった。いよいよこれからというときに慕容儁はさぞや無念であったろう。我々としては、三方ヶ原の戦いで徳川家康に大勝したものの病気のために撤退を余儀なくされ、甲斐に引き上げる途中で死んだ武田信玄が想起され、もしも2人の寿命がもっと長かったならばと想像を巡らしたくなるであろう。
（2）『資治通鑑』の暦日は干支によって表記されているので、我々にはピンとこないのだが、南宋時代の学者である胡三省による注記を見ると、ここには若干の表記の混乱があるようだ。この年の1月1日は甲戌であるので、閲兵の日の癸巳は1月20日で、慕容儁が死んだ甲午は翌日の1月21日である。ところが慕容暐が即位した戊子はそれより前の1月15日で、これは戊戌、つまり1月26日の誤りだろうという。細かいところはさておき、病に伏せた慕容儁が慕容恪に後継者について相談し十二月辛酉［→通鑑359-14］から33日後に慕容儁は死んでいて、その間に大軍が粛々と都に集結しつつあったのだろう。各地から無理やり徴集されて遠くの地で戦うことを余儀なくされることになって兵士たちのその後は通鑑360-04の終わりに記される。遠征が中止になっても民衆の苦難は続くのである。
【訳文】
［360-02］前秦王の符堅は司隸［長安周辺の統治機構］を分けて雍州を置き、河南公の符双を都督雍河涼三州諸軍事征西大将軍雍州刺史にし、改めて趙公に封じて安定に置いた。また、弟の符忠を河南公に封じた。
［360-03］≪356-20☞≫仇池公の楊俊が死んで子の楊世が立った。
［360-04］≪360-01☞≫二月、前燕国は、可足渾后を皇太后にし、太原王の慕容恪を太宰にして朝政全般を統べらせ、上庸王の慕容評を太傅に、陽騖を太保に、慕輿根を太師にして朝政を輔けさせた。
慕輿根は木強［素朴で一徹］、先朝［慕容儁の時代］の勲旧であることを恃みとして、心の内では慕容恪に服しておらず、挙動が倨傲であった。このとき可足渾太后が政治に頗る関与していたので、慕輿根は（それを利用して）乱を起こしてやろうと考え、慕容恪に次のように言った。「いま主上はなお幼く、皇太后様が政治に干渉しておられます。殿下がここでお考えになるべき、思いがけない異変が起こるのを防いで、御自身の身をお守りになることではないでしょうか。そもそも天下を定めたのは殿下の功績であります。それに、兄が亡くなって弟が継ぐのは古からの法であります。山陵［皇帝の墓］の事が終わりましたなら、主上を廃して王に格下げして、そして殿下御自身が尊位［皇帝位］を踐むのがよろしいのではないでしょう。それによってこの大燕国の福は無窮に続くでありましょう」。慕容恪は、「公は醉っておられるのですか。どうしてそのような道理に反することを言われるのです。私と公はともに先帝の遺詔を受けたのではありませんか。どうしてにわかにこのような話をするのですか」と言ったので、慕輿根は愧じて、謝って退いた。
慕容恪がこのことを呉王の慕容垂に告げると、慕容垂は慕輿根を誅殺するよう慕容恪に勧めた。慕容恪は、「いまは大喪［皇帝の死］に遭ったばかりのとき、二隣［東晋と前秦］は釁が生じるのを観ています。このようなときに宰輔［国政の重鎮］が互いに誅殺し合うようなことをしたなら、近くも遠くも人望は我々から離れ去ってしまうでしょう。いまは忍ぶべきときです」と言った。秘書監の皇甫真は慕容恪に、「慕輿根などはもとより庸豎［愚物］で、過って先帝の厚い恩を蒙り、先帝の遺詔を受けたものであります。見識のかけらもない小人で、国哀［先帝の死］以来、慕輿根の驕慢は日に日に甚しくなっていて、いまにも禍乱が起ころうとしています。明公［慕容恪］はいま（周代の名臣の）周公の立場にあるのですから、国家のために深い謀を為して、早くに対処すべきです」と言ったのだが、慕容恪は聴かなかった。
慕輿根は可足渾太后と前燕主の慕容暐に、「太宰［慕容恪］と太傅［慕容評］が不軌を謀っています。臣に禁兵［近衛兵］を使って二人を誅殺させてください」と言った。可足渾太后はそれに従おうとしたが、慕容暐は、「二公は国の親賢［親族の賢人］で、先帝がそれを選ばれて、孤と嫠［太后］を託したのですから、そのことに背くわけにはいきません。それに、太師［慕輿根］の方こそ乱をなそうとしているかもしれないではないですか」と言ったので、可足渾太后は思い留まった。
慕輿根は（国のもともとの根拠地である）東方の地を恋しく思っていて、可足渾太后と慕容暐に、「いま天下は蕭条としており［先帝の死をいう］、外敵は一つではなく、国は深く憂いに沈んでいます。このようなときには東に還るのがよろしいのでしょう」と言った。慕容恪はそのことを聞くと、太傅の慕容評と相談して、密かに慕輿根の罪状を奏上し、右衛将軍の傅顔を使って役所内で慕輿根を誅殺し、その妻子や一党の者も合わせて除いた。そして大赦を下した。
まだ先帝が死んだばかりのときに、にわかに多くの者が殺されたために、朝廷内外の人は驚き懼れた。しかし、太宰の慕容恪はいつも通りに振る舞い、そこに憂いの様子はなく、朝廷に出入りするときにも従者は一人だけであった。ある者がしっかりと警護するよう説いたところ、慕容恪は、「人々が懼れを抱いているときには、ゆるゆると普段通りにして、静かに収めるのがよいのだ。自分から騒ぎ立てるようなことをしたなら、誰に従ったらよいのかわからなくなってしまうだろう」と言った。こうして人心は徐々に定まった。
慕容恪は大任を統べていても、朝廷における礼は兢兢厳謹［びくびくしているくらいに慎む］で、何か事あるごとに司徒の慕容評と協議して一人だけで決めることはなかった。心を虚しくして士と応接し、善き道を得られるよう相談を求め、人の才能を量って任を授け、またその人の力量以上の位には就けなかった。官員や朝臣にもしも過失があったときには、そのことを顕わにはしないで、適宜ほかの職務に移すことをもって、面目を失わせることなく、やんわりとたしなめた。人々はそれでもひどく恥じらい、敢えて犯すような者はいなかった。それで、小さな過ちがあった者は慕容恪が自身で、「そなたは宰公がそなたをどこかに移すのを望んでいるのかい」と言って叱った。
（東晋の）朝廷では、慕容儁が死んだと聞いた当初は、皆が北伐を図るべきだと思った。しかし、桓温は、「慕容恪がなおいるのでは、我が方の憂いはかえって大きくなるばかりだ」と言った。
三月、己卯、前燕国は慕容儁を竜陵に葬り、謚を景昭皇帝、廟号を烈祖とした。各地の郡国から徴発された兵士は、前燕の朝廷が多難であることから動揺を来たし、散り散りになって帰ってしまう者が多かった。そのために鄴より南の道は人々の動きで塞がってしまった。太宰の慕容恪は呉王の慕容垂を使持節征南将軍都督河南諸軍事兗州牧荊州刺史にして梁国の蠡台に行かせ、孫希を并州刺史に、傅顔を護軍将軍にして、二万の騎兵を指揮して河南から臨淮のあたりを見回らせた。それによって国内は静かになった。孫希は孫泳の弟である。
【補足】（1）慕容恪は皇位継承直後の動揺を乗り切り、兄の慕容儁とかわした約束［→通鑑359-14］をきちんと守っている。慕輿根にはノープラン男で、ただ単にひっかきまわしたいだけだったようだ。新たに国主になった慕容暐はその資質に疑問があるように見られていたけれど［→通鑑359-03］、慕輿根の提案を退けるだけの判断力は具えていた。
（2）都に集められた大軍は前の皇帝の葬儀が終わるまでそのまま待機させられていたのだろう。その処遇は劣悪であったろうから、勝手に帰ろうとする者が出てきて、誰かが動けばたちまち雪崩のように大勢が動いて、大混乱になったのだろう。これが国に対する反乱に発展すると一大事であるから、慕容恪は軍を出して沈静化をはかった。民衆の自発的な動きは為政者によって鎮圧されてしまうのが常である。
【訳文】
［360-05］≪359-05☞≫匈奴の劉衛辰は前秦国に使者を派遣し、国の号令に従うので、前秦国内に農地を得て春に行って耕作して秋の収穫を終えたら北に帰るようにさせてもらいたいと願った。前秦王の符堅はそれを許した。
夏、四月、雲中護軍の賈雍は司馬の徐贇に騎兵を指揮させて（耕作に来ていた）匈奴の人々を襲撃し、大いに略奪して帰還した。符堅は、「朕は恩信をもって戎狄を懐けようと思っているのに、汝は小さな利を貪って、この考えを破ってしまった。何をするのだ」と怒り、賈雍から官服を剥奪して庶民の姿で職務を行わせ、使者を派遣して獲った物を返し、匈奴を慰撫した。劉衛辰は前秦国内に居を移し、それからは貢納物を絶やすことなく納めた。
夏、六月、代王の拓跋什翼犍の妃の慕容氏が死んだ。秋、七月、劉衛辰は代国に行ってその葬儀に参列し、婚姻を求めた。拓跋什翼犍はその娘を劉衛辰の妻とした。
【補足】匈奴の劉衛辰は自ら前秦国に組み込まれることを希望するとともに、代国の拓跋什翼犍［→通鑑356-03］とも良好な関係を築こうとしている。符堅が宥和的な方策で勢力の拡大を図っているのは注目すべきところであろう。
【訳文】
［360-06］八月辛丑朔、日食があり、日が消えた。
［360-07］（東晋の）謝安は若いときから名声があって重んじられ、朝廷から何度も招聘されたがいつも応じることなく、会稽に寓居し、山水を巡ることと書物を読むことを娯しみとしていた。いまは布衣［官員ではない庶民］ではあっても、人々は必ず大臣になると思っていて、士大夫は互いに、「謝安が出なければ民はどうにもならないと」と言い合っていた。謝安は東山に遊び、いつも妓女を従えていた。司徒の司馬昱はそれを聞くと、「謝安君は人と楽しみを同じくしているのだから、きっと人と憂いも同じくせずにはいられないだろう。いま呼べば必ず来るはずだ」と言った。
謝安の妻は劉惔の妹で、謝の家の他の人々は高い地位にあって盛んであるのに謝安だけが位に就かずに静かしているのを見て、「立派な男子としてこのようであってよろしいのでしょうか」と言った。謝安は鼻を掩って［俗臭を嫌ったのである］、「免れられないのを恐れているだけだ」と言った。
≪359-10☞≫謝安の弟の謝万が免官となって追放されると、謝安は初めて進み出ようとの気持ちになった。このときすでに四十歳を超えていた。征西大将軍の桓温は謝安を呼んで司馬にしようとした。謝安はそれに応じて赴いたので、桓温は大いに喜び、丁重に礼遇した。
【補足】謝安の名は『資治通鑑』ではすでに26年前の記事に記されていた［→通鑑334-10、334-1］。謝安の眼力は当代随一であったというのが史家たちの共通認識であったから、謝安による人物評が紹介されていた。ここに謝安が政界に出ることを期待する声が記されているのだが、これとそっくりの文言を先に見ている。「殷浩君が起ってくれないことには民はどうにもならない」［→通鑑343-03］と言われた殷浩は、桓温に対するライバル意識が強すぎて、かえって墓穴を掘って失脚してしまった［→通鑑354-04］。その桓温に呼ばれて謝安が起ったのが面白いところである。
【訳文】
［360-08］≪360-05☞≫冬、十月、烏桓の独孤部と、鮮卑族の没弈干がそれぞれ数万の人々を連れて前秦国に降った。前秦王の符堅はそれを塞南［国内］に置こうとした。陽平公の符融はそれに対して、「戎狄は人面獣心で、仁義を知りません。稽顙［頭を地につけて拝礼する］して我々に付き従うのは、地の利を貪ろうとするもので、我らの徳に懐いてきたわけではありません。連中が敢えて国境を犯さずにいるのは我等の兵威を畏れているからで、恩を感じているからではありません。それをいま塞内［領域内］に置いて我らの民と雑居させたなら、連中にこちらの郡県の内情を見せてしまうことになり、きっと外患が生じてしまうでしょう。連中は塞外に置いてそのようなことは未然に防ぐべきです」と言った。符堅はそれに従った。
【補足】（1）烏桓については通鑑339-06に、「代国の人はよそから来て付き従うようになった民を烏桓と呼んでいた」と記されていた。
（2）符堅は宥和的な方針を少し修正した。「戎狄は人面獣心である」との符融の発言はすこぶる差別的である。符氏ももとは外から入ってきた氐族の人間で、かつては「人面獣心」であるかのように漢人からみられていた。先に入った者が後から来る者に対して優越感を持つとともに脅威に感じるという構図は、この先、唐の時代に至るまでずっと続いていく。
【訳文】
［360-09］十一月、（東晋は）桓温を南郡公に封じ、桓温の弟の桓沖を豊城県公に、息子の桓済を臨賀県公にした。
［360-10］≪359-03☞≫前燕国の太宰の慕容恪は李績を右僕射にしようとしたが、前燕主の慕容暐はそれを許さなかった。慕容恪が何度も要請すると、慕容暐は、「万機の事［国政全般］は全て叔父上［慕容恪］に委ねておりますが、李績一人についてだけは私が独裁いたします」と言って、李績を章武太守にして都の外に出した。李績は憂いて死んだ。
【補足】前の年に、父の慕容儁の前で李績に欠点を指摘された慕容暐は、そのことを恨み続けていた。11歳の少年としては素直に聞いて自分の身を改めた方がよいはずなのだが李績を追放してしまった。とはいえ、父が遺した大臣たちを軒並み殺した符生［→通鑑355-08］に比べたら遥かに穏やかであり、叔父の慕容恪を敬ってもいるので、たぶんまともな方なのだろう。
【訳文】
［361-01］升平五年、春、正月戊戌、（東晋は）大赦を下した。
［361-02］≪360-05☞≫（匈奴の）劉衛辰は前秦国の国境の民の五十人余りを掠めて奴婢として前秦国に献じた。前秦王の符堅はそれを責め、掠めた民を帰させた。劉衛辰はこれによって前秦国に叛き、代国に付くようになった。
【補足】符堅の宥和策が裏目に出て、劉衛辰は「人面獣心」ぶりを露わにしたかのようだ。自分で攫った民をちゃっかり献じるのは酷い遣り口ではあるが、前秦国が望む献上品の中に奴隷があったのだろうから、「人面獣心」であるのは五十歩百歩なのかもしれない。なお通鑑360-05に、「それからは貢納物を絶やすことなく納めた」とあったのは、どうやら誇張した表現であったのだろう。
【訳文】
［361-03］（東晋の）東安簡伯の郗曇が死んだ。
二月、東陽太守の范汪を都督徐兗青冀幽五州諸軍事にして徐兗二州刺史を兼務させた。
［361-04］平陽の人がその郡を挙げて前燕国に降った。前燕国は建威将軍の段剛を太守にし、督護の韓苞に平陽を守らせた。
［361-05］方士の丁進は前燕主の慕容暐に気に入られていた。丁進は太宰の慕容恪に媚びを売ろうとして、慕容恪に太傅の慕容評を殺すように説いたところ、慕容恪は激怒し、丁進を収監するよう奏上して丁進をｌ斬った。
【補足】方士というのは、道教的な宇宙観のもと、占いをしたり、不老長寿を目指したり、仙人になろうとしたりする人々で、我々の眼からするといかさまな連中でしかないのだが、権力者に取り入るのが上手な者も多かった。通鑑335-12などで見た仏図澄の振る舞いは方士と共通するところが多く、唐代のゴリゴリの儒学者である韓愈は道教よりも仏教の方がより国に害を為すとして強く否定している。これ以降、『資治通鑑』にはいかさまな方士や僧侶が続々と登場するので、韓愈がいきり立つのもよく理解できるようになるだろう。仏教によって国家を鎮護するという摩訶不思議な思想は奈良時代に日本に伝わり、織田信長が比叡山を焼き払うまで、かなり強く日本において信じられていた。
【訳文】
［361-06］≪359-08☞≫（前燕国と前秦国の間で右顧左眄していた）高昌が（滎陽で）死に、前燕国の河内太守の呂護が高昌配下の人々を吸収して、使者を（東晋に）派遣して降った。（東晋は）呂護を冀州刺史にした。呂護は晋の兵団を引き入れて（前燕国の都の）鄴を襲おうとした。
三月、前燕国の太宰の慕容恪は五万の兵を率い、冠軍将軍の皇甫真は一万の兵を率い、ともに呂護を討った。燕兵が野王に至ると、呂護は城に籠って守った。護軍将軍の傅顔は急いで攻めることで戦費を省こうとした。慕容恪は、「老賊［呂護］はあまたの変転を経てきた奴だ。その守備を観ると、簡単に攻めやすいものではない。先に、黎陽を攻めたときに、我等の精鋭を多数死なせてしまったが、それでも抜くことができなかった。私は恥をかかされたのだ。呂護は城内に蓄えはなく、外からの救援はこない。我らは溝を深くし壘を高くして、坐してここで待ち、兵士に休養をとらせる。その間に敵の仲間は離反して、我等は何の苦労もなしに賊の勢いを日に日に蹙めてゆくことができだろう。十旬を過ぎることなくここはきっと取れる。急いで明日の功を求めて、そのために何も多くの士卒を殺すことはないのだ」と言って、長い囲いを築いて守った。
【補足】高昌や呂護は前燕、前秦、東晋の三国の間をふらふらしながら生き延びてきた。そのしたたかな相手に対して慕容恪はじっくりとした持久策を採った。段龕を包囲したときも、慕容恪はやはり持久戦で勝利している［→通鑑356-17］。
【訳文】
［361-07］夏、四月、（東晋の）桓温は弟の黄門郎の桓豁を督沔中七郡諸軍事兼新野義城二郡太守にして、兵を率いて燕将の慕容塵を破らせ、許昌を取ろうとした。
［361-08］≪359-07☞≫前涼国の驃騎大将軍の宋混は重い病気になり、張玄靚とその祖母の馬氏は見舞いに行き、「将軍殿に万一不幸があったときには、寡婦［馬氏］と孤児［弦玄靚］は何を頼みとしたらよいのでしょうか。将軍殿の御子息の宋林宗を将軍の後継ぎとするのはどうでしょうか」と言った。宋混は、「臣の息子はまだ若く、大任には堪えられません。殿下が臣の一門をお棄てにならないのなら、臣の弟の宋澄は政事の運営においては臣に優っています。ただし、動きが緩慢で、危急のときに対応できるのかどうかが心配です。殿下が強く促してお使いになるなら、大丈夫でありましょう」と言った。宋混は宋澄と諸子を戒めて、「吾が家は国の大恩を受けてきた。死をもってそれに報いなければならない。権勢を恃んで人々に対して驕ってはならない」と言った。また朝臣と会って、忠貞であるよう戒めた。宋混が死ぬと、路を行く人も涙を揮った。張玄靚は宋澄を領軍将軍にして輔政とした。
【補足】前涼国の大黒柱の宋混が死んだ。国主の張玄靚はまだ12歳である。
【訳文】
［361-09］五月、丁巳、（東晋の）皇帝［司馬聃］が死に、後嗣ぎがなかった。褚皇太后が命令を下し、「琅邪王の司馬丕は中興の正統で、義望情地［人望と正統性］においてこれ以上の者はいない。琅邪王を大統の後継ぎとすべきである」とした。百官は法駕［皇帝の乗り物］を備えて琅邪王の邸宅に迎えに行った。庚申、司馬丕は皇帝の位に即いた。大赦を下した。壬戌、東海王の司馬弈を改めて琅邪王に封じた。
秋、七、戊午、穆帝［司馬聃］を永平陵に葬り、廟号を孝宗とした。
【補足】穆帝［司馬聃］が19歳で死に、男児がいなかったので従兄の司馬丕が第六代皇帝として即位した。司馬丕は21歳だった。司馬丕は第三代皇帝の成帝［司馬衍］の子で、成帝が22歳で死んだときには司馬丕はまだ2歳であったので、叔父の司馬岳［康帝］が第四代皇帝になったのだった。東晋では第二代皇帝からずっと存在感の極めて薄い皇帝が続いている。
【訳文】
［361-10］≪361-06☞≫前燕国の軍団が野王を囲むこと数カ月、（城に立て籠もる）呂護は張興を出して戦わせた。前燕はそれを撃って斬った。城中の勢いは日に日に蹙っていった。（前燕の）皇甫真は部下の武将たちに向かって、「呂護は勢いが窮まったならば、必ずや隙を選んで突進してくる。我らの士卒の多くは疲れ、武器は十分ではない。だから、備えを厳重にしておかなければならない」と戒め、大きな楯を作って並べ、自ら夜回りの監督をした。
呂護は食糧が尽き、果たして夜に精鋭をことごとく繰り出して皇甫真の守るところに向かった。囲みを突破しようとしたが出ることができなかった。太宰の慕容恪が兵を連れてそこを撃ったので、呂護の兵はほとんどが死傷して、呂護は妻子を棄てて滎陽に奔った。
慕容恪は降参する民を受け入れ、食糧を配った。士人や将帥を鄴に移し、その他の者は各自望むところに任せた。呂護の参軍だった梁琛を中書著作郎にした。
［361-11］九月戊申、（東晋は）妃の王氏を立てて皇后にした。王后は王濛の娘である。（先帝の）穆帝の何皇后は穆皇后と呼ばれて永安宮を居所とした。
［361-12］≪361-08☞≫前涼国の右司馬の張邕は宋澄が政治を専らにするのを嫌い、兵を起して宋澄を攻めて殺し、その一族を滅ぼした。張玄靚は張邕を中護軍にし、叔父の張天錫を中領軍同輔政とした。
【補足】前涼国の宋澄が実権を握っていたのはわずかな期間であった。兄が心配していた通り、危急の事態に対応する能力がなかったのだろう。国主の張玄靚はまわりに動かされているだけだ。張邕は果たしてまともな人間なのだろうか。
【訳文】
［361-13］≪358-08、361-04☞≫（前燕国と前秦国の間でふらついている）張平は前燕国の平陽を襲い、段剛と韓苞を殺した。張平はさらに雁門を襲い、太守の単男を殺した。ところが、前秦国に攻められたために、張平は前燕国に謝罪して救援を求めた。前燕国は張平が反覆してやまない人間であることから救わなかった。それで張平はついに前秦によって滅ぼされた。
［361-14］乙亥、前秦国は大赦を下した。
［361-15］≪361-03］☞≫（東晋の）徐兗二州刺史の范汪はかねてから桓温に嫌われていた。桓温はまた北伐を企て、范汪に兵を指揮して梁国に出るよう命じた。冬、十月、范汪は期日を守らなかったとして免官となり、庶人に落とされ、全ての官位を剥奪され、家で死んだ。
范汪の息子の范寧は儒学を好み、真直ぐな性格で、いつも、「（魏の時代の）王弼と何晏の罪は（伝説的な暴君の）桀や紂よりも大きい」と言っていた。ある人は、「その非難は言い過ぎではありませんか」と言うと、范寧は、「王弼と何晏は典文［正しい学問］を蔑視して棄て去り、仁義を暗いところに沈め、浮かれた言葉と浮かれた説で後輩たちを惑わし、それによって搢紳の徒［身分の高い者たち］は翻然として道を改めてしまったために、礼楽は破壊されて崩れ、ひいては中原が傾覆してしまったのだ。その遺風がいまもあって、それが今日の患いとなっている。桀や紂は一時的に暴虐をほしいままにしたものの、たちまちその身を喪い国が覆ってしまったので、後世のよき戒めとなりはしたが、人々が後々までも悪い影響を受けたわけではなかった。つまり、私は考えるに、一世の禍は軽く、歴代の患い重く、自身を喪う悪は小さく、衆人を迷わす罪は大きいのだ」
【補足】范汪は、期日を守れなかったというのは言いがかりで、桓温によって失脚させられたのだろう。『資治通鑑』はそのことよりも、息子の范寧の言説を紹介することの方に力点を置いているようだ。歴史に名高い暴君よりも罪が重いとされた王弼と何晏は三国時代の魏の人で、二人の「玄学」［老子や荘子の解釈］は清談の大流行のもとになった［→通鑑297-03］。支配階級の教養人がおよそ実用性のない議論に熱中したために政治が疎かになって西晋の滅亡を招き、なおもその余波が残って東晋が振るわない一因となっていた。桓温が洛陽に軍団を進める途中で非難した王衍［→通鑑356-13の一］は、清談に毒されて政治を乱した代表的な人物である。『資治通鑑』の編者たちは、唐代の半ばに韓愈によって儒学のルネッサンスが興されるまで、数百年にわたって王弼と何晏の害毒が及んだという歴史認識を持っていた。
【訳文】
［361-16］≪361-10☞≫呂護はまた東晋に叛いて前燕国に奔った。前燕国はそれを赦し、広州刺史にした。
［361-17］≪361-10☞≫前涼国の張邕は驕矜淫縦で、党派を樹てて権力を専らにし、多くの者を処刑したので、国の人々はそれを憂いた。張天錫が親しくしている敦煌の劉肅は、「国家の事はいつまでに静まりません」と張天錫に言った。「それはどういうことか」「いまの中護軍［張邕］の振る舞いは先の長寧侯［張祚］とそっくりです」。張天錫は驚き、「私もそのように疑ってはいたが、敢えて口から出すことはなかった。何か計はあるのか」と言うと、「速やかに除くしかありません」「できる人がいるのか」「私がその人です」。そのとき劉肅はまだ二十歳になっていなかったので張天錫は、「そなたは若い。他にも助けを求めなければなるまい」「趙白駒と私の二人で十分です」
十一月、張天錫と張邕はともに皇帝に前に出ることになった。劉肅と趙白駒は張天錫に従った。門の下で張邕と出会うと、劉肅は斫りかかったが中らなかった。趙白駒が続いたがやはりうまくいかなかった。二人は張天錫とともに宮中に入り、張邕は逃げて走った。張邕は武装した兵士三百人余りを連れて宮門を攻めた。張天錫は屋上に登って叫んだ。「張邕は凶逆無道、すでに宋氏を滅ぼし、また我が家［張軌以来続く一族］を覆そうとしている。おまえたち将士は代々の涼国の臣ではないか。それなのに武器を持って歯向かうのか。いま取り押さえるべきは張邕一人だ。ほかの者の罪は問わない」。すると、張邕の兵士は散り散りになってしまい、張邕は自刎した。張邕の一族一党は滅ぼされた。
張玄靚は張天錫を使持節冠軍大将軍都督中外諸軍事輔政とした。
十二月、建興四十九年の年号を改めて、東晋の升平の年号を用いることにした。（東晋は）詔を下して、張玄靚を大都督督隴右諸軍事涼州刺史護羌校尉西平公にした。
【補足】張邕はたちまち滅び、今度は張玄靚の叔父の張天錫が実権を掌握した。張天錫は果たしてまともな人間なのだろうか。張邕の暗殺を勧めた劉肅はまた後で暗躍する。
【訳文】
［361-18］前燕国は大赦を下した。
［361-19］前秦王の符堅は牧伯守宰［地方組織の長官］にそれぞれ孝悌、廉直、文学、政事において優れた者を挙げさせ、その挙げた者を審査し、確かに人を得たときにはそれを賞し、そうでなかったときは罰した。これより人々は妄りに人を挙げなくなり、請托も行われなくなった。士は皆が励むようになり、宗室や外戚であっても才能がない者は棄てて用いなかった。このときになって、内外の官は皆が職に適うようになった。農地は修復、開墾され、倉庫は充実し、盗賊はいなくなった。
［361-20］この年、帰義侯の李勢が死んだ。
【補足】（1）前秦国は国力を充実させていった。長安周辺が穏やかに治まったのは西晋末の大混乱以来であった。
（2）帰義侯の李勢とはかつての成漢の皇帝である［→通鑑347-03］。東晋に降ってから静かに14年間を過ごしたのだった。北中国では国が亡ぶとの王や皇帝やその一族は根こそぎ滅ぼされているので、それと比べて東晋は文明国であったといえるだろう。
【訳文】
哀皇帝
【補足】『資治通鑑』巻第一百一はここから哀皇帝を中心とした記述になる。
【訳文】
［362-01］隆和元年、春、正月壬子、（東晋は）大赦を下し、（隆和に）改元した。
［362-02］甲寅、（東晋は）田租を減じ、一畝ごとに二升を納めさせた。
［362-03］前燕国の予州刺史の孫興は洛陽を攻めることを朝廷に願った。「東晋の将の陳祐は疲れた千人余りの兵士で孤立した城を守っています。取るまでもなく取れます」と言ったので、前燕国はそれに従い、寧南将軍の呂護を河陰に置いた。
【補足】前燕国は洛陽攻撃に呂護［→通鑑361-16］を起用した。帰趨の定まらない人物であるから、前燕国としては使い捨てにしても構わないということであったのかもしれない。
【訳文】
［362-04］二月辛未、（東晋は）呉国内史の庾希を北中郎将徐兗二州刺史にして下邳に置き、竜驤将軍の袁真を西中郎将監護予司并冀四州諸軍事予州刺史にして汝南に置いて、二人に指揮権を与えた。庾希は庾氷の子である。
［362-05］丙子、（東晋は）皇帝の母の周貴人を皇太妃にして、衣服などは太后と同等とした。
［362-06］≪362-03☞≫前燕国の呂護は洛陽を攻撃した。三月乙酉、（東晋の）河南太守の戴施は（洛陽から）宛に奔り、陳祐は危急を朝廷に告げた。
五月丁巳、桓温は庾希と竟陵太守の鄧遐に命じて、水軍三千を指揮して陳祐が洛陽を守るのを助けさせた。鄧遐は鄧岳の子である。
桓温は朝廷に、「都を洛陽に遷し、永嘉の乱れ以降に長江の南に逃れた者を全て北に移して、河南［黄河の南］の地を充たすべきです」と奏上した。朝廷は桓温を畏れていたので、それに対して敢えて異を唱えなかった。しかし、北の地はさびれてしまっていたから、（移動の対象となるような）人々は懼れた。桓温の言うようにはできまいと思ってはいても、敢えて真先に諌めようとする者は誰もいなかった。
散騎常待領著作郎の孫綽が次のような文書を朝廷に提出した。「昔、中宗［司馬睿］が竜飛［南に逃げたことをいう］したのは、信順して［天の助けを信じて従った］、天とも人とも協っただけではなく、実に万里の長江を頼ってそこを画としたものでありました。喪乱以来六十年余りとなり、いまや河南、洛陽は廃墟となり、関中は蕭條とし、士民は江表［江南］へと播流［広く分布する］し、すでに数世代を経て、向こうになおいるのは老人でなければその孫で、亡くなった者の墓が列を成しています。北からの風には素心［旧都への思い］を感じさせられ、目前の哀しみは実に切なるものがあります。しかしながら、もしも都を遷して車［皇帝を指す］を向こうに走らせましたなら、こちらにある中興の五陵［司馬睿以下の五人の皇帝の墓］はかえって遠いところとなってしまいます。泰山［北にある神聖な山で国の象徴］を安らかに保つのは実際には難しく、そのなかで、（南に残した先祖の墓への）烝烝とした思いが聖心［皇帝の心］に纏わり続けるようになるでありましょう。桓温のこのたびの挙は、誠に大きく事の始終を覧ていて、国のために遠く図ったものではありますが、人々が震駭して等しく危懼を抱いておりますのは、昔に返る楽しみは遥かに遠いところにあるのに対して、すぐ間近に死に赴く憂いがあるからであります。人々は長江の南に根を下ろしてすでに数十年となり、にわかに一朝にしてその根を抜いて、荒れ果てた地に投げ出すようなことができるのでしょうか。人々が手を携えて万里を移動し、険阻な地を越え、深い水に浮かんで、先祖の墳墓から離れ、生業を棄てて、田宅がまた得られるかどうかもわからないところへと、舟も車もなしに行くようなことができるのでありましょうか。安楽の国を捨て、乱れてばかりいるところへと行くのですから、きっと道に倒れ、河川に溺れて、到達できるとしてもそれはわずかしかいないでありましょう。このようなことは仁者の哀矜［哀しみ慈しむ］するところであり、国家が深く慮らねばならないことであります。臣の愚計としましては、まずは将帥の威名が本当に具わっている者に洛陽を鎮めさせ、次いで、梁や許の地を平定して、河南の地を一つに清めるのがよいでしょう。それによって、運搬の路が通じ、土地の開墾を進められ、産物が豊かに積み上がり、豺狼［敵の勢力］が遠くに竄げ、中夏が小康を得た後に、おもむろに遷都のことを議論するのがよろしいでしょう。そのような百勝の長理［必ず成功する理屈］を捨てて、天下を挙げて一発勝負に出るようなことはしてはならないのです」。孫綽は孫楚の孫で、若いときから高尚を慕い、かつて『遂初の賦』を著して己の志を示したことがあった。
桓温は孫綽の文書を見て不快に思い、「孫綽君は自分のことを考えていればよいのだ。『遂初の賦』に書いたことを思っていろ。人が立てた国家の計は孫綽君の知ったことではない」と言った。
このとき朝廷は憂い懼れ、侍中を派遣して桓温を止めようとした。揚州刺史の王述は、「桓温は虚声をもって朝廷を威しているだけです。実際の中身はありません。しばしこれに従っておくなら、結局は何事もなく終わるでしょう」と言った。それを桓温に次のような詔を下した。「昔の喪乱から五十年、戎狄が暴を肆にし、凶迹が相次いで生じた。ここに西［桓温のいる方角］を顧みて、慨歎が懐に満ちてきたときに、そなたが自ら三軍を率いて、氛穢［けがれ＝外敵］を蕩滌［洗い去る］し、中畿［中国の中心部］を廓清［清める］し、旧い京の光を復すために、己の身を外にして国に徇う［投げ出す］のを知った。いったい他の誰にこのようなことができるだろうか。諸所の処分は高算［桓温の計画］に委ねよう。ただし河南や洛陽は廃墟となり、営むべきことは広範に及ぶので、経始の勤め［着手する算段］は、そなたの懐を労することになるであろう」。果たして事は行われなかった。
桓温はまた洛陽にある鐘虡［楽器を吊り下げる柱や台座］を移すことを提議した。王述はこれに対して、「永嘉以来国勢が振るわず、しばし長江の南に都を置いていますが、区宇［かつての都のあたり］を平定して、軫［皇帝の車］を旧京に旋らせるべきではありますが、それができないのならば、園陵［歴代皇帝の墓］を遷すのがよろしいのでしょう。鐘虡を移動させるのはそれらよりも優先されるようなことではありません」と言った。桓温は提議を引き下げた。
朝廷は交州、広州が遠隔地であることから、桓温には（それをはずして）都督并司冀三州を授けようとした。桓温を文書で辞退して受けなかった。
【補足】（1）桓温は王述が見抜いた通り、実際にはできそうもないことを提議して朝廷を驚かせている。皇帝の詔は重々しい独特の文体で記されていて、この訳文はおよその大意をとったものである。
（2）桓温が都を洛陽に移すよう要請したことについて王夫子は『読通鑑論』で、「洛陽に都を遷すのは天下を収復する大計である。しかし、桓温は果たして本気であったのか。前燕国が洛陽を攻めたときに、桓温はわずかに三千を派遣しただけだった。桓温は虚声をもって朝廷を揺さぶったのだった。王述の提議もやはり虚声であり、晋の君臣には国の根幹を太くする道を知る者は誰もいなかったのである」と記している。
【訳文】
［362-07］前秦王の符堅は太学に赴き、学生が経典を論じるのを評価し、博士たちと議論した。これより毎月一回、太学を訪れるようになった。
【補足】符堅が実際に学生の成績を判定できたとは思えないので、事前にお膳立てされていた通りに事を進めたのだろう。それでも国を挙げて学問を重んじる姿勢を示すには十分なのだろう。このようにして、北方諸民族は中国に入って国を建てると、次第に中華の色に染まり、いつしか中華文明の庇護者となり、それに成功する長期的に安定した王朝になる。
【訳文】
［362-08］六月甲戌、前燕国の征東参軍の劉抜が征東将軍冀州刺史の范陽王の慕容友を信都で刺殺した。
［362-09］≪362-06☞≫秋、七月、（前燕国の）呂護は退却して小平津を守り、流れ矢に中って死んだ。前燕の将の段崇は軍を収めて北に渡って野王に駐屯した。（東晋の）鄧遐は進んで新城に駐屯した。
八月、（東晋の）西中郎将の袁真は進んで汝南に駐屯し、米五万斛を洛陽に運び入れた。
［362-10］≪360-0☞≫冬、十一月、代王の拓跋什翼犍は娘を前燕国に納れ、前燕も娘を拓跋什翼犍に嫁がせた。
［362-11］十二月戊午朔、日食があった。
［362-12］≪362-09☞≫（東晋の）庾希は下邳から退いて山陽に駐屯し、袁真は汝南から退いて寿陽に駐屯した。
【訳文】
［363-01］興寧元年、春、二月己亥、（東晋は）大赦を下して、（興寧に）改元した。
［363-02］≪362-05☞≫三月壬寅、（東晋の）皇太妃の周氏［皇帝の生母］が琅邪第で死んだ。癸卯、皇帝は琅邪第に行って喪に服し、詔を下して司徒の会稽王の司馬昱に内外の政務を委ねた。皇帝は太妃のために三年の喪に服したいと考えたが、僕射の江虨は、「礼法として緦麻［喪服］をお召しになるのでよろしいでしょう」と奏上した。皇帝はせめて喪の期間を一年間にしたいと思ったが、やはり江虨は、「私情を抑えるのが、祖考［皇帝の先祖］を尊ぶことになります」と言ったので、喪服を付けるだけとなった。
【補足】司馬丕は甥から皇位を継いだので、自身の生母には皇太后の地位は与えられていなかった。生母の喪に服したいと考えるのはあくまでも私情によるものだとするのが、礼法のやかましいところである。王夫子は『読通鑑論』で、この問題についてかなりの力を入れて論じている。その議論の過程は我々には理解し難いところがあるので、一部だけを抜き出すと、「哀帝［司馬丕］はもしも天子の位についていなければ生母を喪った悲しみを十分に尽くすことができたはずである。それができないとしたら、哀帝にとって天子の位は桎梏であるということになる。これでは礼の根本を損ない、道を害するというものである」とある。これに限らず、「天子の位は桎梏である」ということを敷衍するなら、皇帝制度はそもそもからして人倫に反するのであって、即刻廃止すべきという結論になるはずなのだが、そのようなことは全く言っていない。
【訳文】
［363-03］夏、四月、前燕国の寧東将軍の慕容忠は（東晋の）滎陽太守の劉遠を攻めた。劉遠は魯陽に奔った。
［363-04］五月、（東晋は）征西大将軍の桓温に侍中大司馬都督中外諸軍録尚書事仮黄鉞を加えた。桓温は撫軍司馬の王坦之を長史にした。王坦之は王述の子である。また征西掾の郗超を参軍に、王珣を主簿にして、事あるごとに必ず二人と相談した。桓温の官署ではこの二人について、「髯の参軍［郗超］と短の主簿［王珣］が公［桓温］を喜ばせもし怒らせもする」と言っていた。桓温は気概高邁で、その心中を推し測れる者はほとんどいなかった。桓温は郗超と語ると、いつも測り知れないと思い、自ら進んでその言葉を聞き入れ、郗超もまた桓温との結びつきを深めた。王珣は王導の孫で、謝玄とともに桓温の掾となっていた。桓温はその二人を重んじ、「謝掾［謝玄］は四十歳のときには旄を擁して節に杖る［大軍を司令官］ようになっているであろう。王掾［王珣］は髪の毛が黒いうちに公の地位に昇るだろう。二人とも他の者とは代えることのできない才能の持ち主だ」と言っていた。謝玄は謝奕の子である。
【補足】後に謝玄と王珣は桓温が言った通りになる。
【訳文】
［363-05］≪362-12☞≫（東晋は）西中郎将の袁真を都督司冀并三州諸軍事に、北中郎将の庾希を都督青州諸軍事にした。
［363-06］≪363-03☞≫癸卯、前燕国は密城を抜き、劉遠は江陵に奔った。
［363-07］秋、八月、見慣れない星が角と亢［星座の名］にあった。
［363-08］前涼国の張玄靚の祖母の馬氏が死んだ。生母の郭氏を太妃にした。郭氏は張天錫が政治を專らにしているので、大臣の張欽らとともに張天錫を誅殺しよう謀った。事が洩れ、張欽らは死んだ。張玄靚は懼れ、位を張天錫に譲ろうとしたが、張天錫は受けなかった。右将軍の劉肅らは張天錫に自ら立つことを勧めた。
閏月、張天錫は劉肅らに兵士を率いて夜に宮中に入らせた。劉肅らは張玄靚を殺し、にわかに死んだとして発表し、謚を沖公とした。張天錫は使持節大都督大将軍涼州牧西平公を自称した。このとき十八歳であった。母の劉美人を太妃にした。司馬の綸騫を建康に派遣して東晋による任命を願い、ならびに御史の兪帰が東に還るのを送らせた。
【補足】（1）前涼国でまた政変が起こり、張天錫が国主となった。ここで初めて18歳であったと明かされて読者は驚くのである。殺された張玄靚はこのときまだ14歳で、国主の地位にあること9年間であったが、常に権力抗争の渦の中にあって、まことに気の毒な短い生涯であった。劉肅は刃物で短兵急に決着をつけるのが好きな若者である［→通鑑361-17］。
（2）兪帰が東晋の使者として前涼国に派遣されたのは16年前であった［→通鑑347-11］。それからの血なまぐさい政変の繰り返しをどのように見ていたのだろうか。やっと帰還できることになって、さぞ心が躍る思いであったろう。
【訳文】
［363-09］癸亥、（東晋は）大赦を下した。
［363-10］≪361-0☞≫冬、十月、前燕国の鎮南将軍の慕容塵は長平において（東晋の）陳留太守の袁披を攻撃した。汝南太守の朱斌は慕容塵の留守を狙って許昌を襲い、勝利した。
［363-11］代王の拓跋什冀犍は高車族を襲って大いに破り、一万人余りを捕虜にして、馬、牛、羊百万頭余りを得た。
【補足】高車族は通鑑357-06で見た敕勒族と同一ないし仲間である。気の毒なことにまたしても大々的に略奪されている。これでもしばらく後には隆盛期を迎えることになる。
【訳文】
［363-12］（東晋は）征虜将軍の桓沖を江州刺史にした。
十一月、姚襄のもとの将の張駿が江州督護の趙毘を殺してその部下を率いて北に逃げて叛いた。桓沖はそれを討って斬った。
【補足】ここのところ比較的情勢が安定していたのだろう、『資治通鑑』の一年あたりの記事量が少なくなっている。頻繁に小競り合いを起こしながらも、前燕、前秦、東晋の三つ巴のバランスがほぼ保たれていたということであろう。
【訳文】
［364-01］興寧二年、春、正月丙辰、前燕国は大赦を下した。
［364-02］二月、前燕国の太傅の慕容評と竜驤将軍の李洪は河南の攻略に乗り出した。
［364-03］三月庚戌朔、（東晋は）戸口［戸籍］を大々的に調査して、現在の所在地において土断［その地の者であるとして断じること］することを始め、土断の法制度を厳格に適用した。これを「庚戌の制」という。
【補足】『資治通鑑』の一番の関心は治乱興亡にあって、社会制度や経済政策に関する記事はかなり少なく、ここに記されている「庚戌の土断」は非常に重要な出来事であるにもかかわらず、極めてあっさりとした扱いになっている。晋朝が北中国を失った過程で、これまでに何度も見てきたように、非常に多くの者が長江以南に移住した。その実態を国が把握するのは難しく、多くの者が勝手に土地を所有したり、あるいは豪族の私有民になったりしたために、国はそれらの者を課税の対象とすることも、徴兵の対象とすることもできていなかった。それを改善するために、現在いる土地において戸籍を登録する「土断」がこれまでも試みられてきてはいたのだが、当然ながら豪族の反発を招くことから、完全に実施するのは困難であった。このときは実力者の桓温がにらみを利かせていたので強力に推し進めることができたのだろう。こうして東晋は国を安定的に統治する重要な基盤を得たのだから、敢えて北伐に出て国力を消耗する必要性などはないように思えるのだが、大義というややこしいものもあるだろうし、すぐ前の項にあるように攻め込まれるということもあって、平和を維持するのはなかなかに難しい。
【訳文】
［364-04］（東晋の）皇帝［司馬丕］は方士の言うことを信じ、穀類を食べるのを断ち、薬を飲んで長生を求めた。侍中の高崧は皇帝を諌め、「これは万乗の君の為すべきことではありません。陛下がこのようになさっている過ちは、日食や月食のように天下の人々の目に明らかなのであります」と言ったが、皇帝は聴かなかった。
辛未、皇帝は薬発［薬の副作用］によって、政治を見ることができなくなった。褚太后がまた朝廷に臨んで政を攝った。
【補足】（1）ここには、通鑑361-05で触れた方士の害悪の一例が記されている。慕容恪はさっさと方士を殺したのだが、司馬丕は方士を信じて薬を飲んだために長生を得るどころか重篤な状態になってしまった。穀物と断つと身が軽くなって仙人になれると信じられていた。このときの薬が何であったのかわからないが、通鑑303-09で触れた葛洪よりも後の時代であることから、方士は最新研究の成果であるとか言って辰砂［硫化水銀］を原材料とした薬を皇帝に進めたのだろう。ならば副作用は激烈で、辰砂で命を落とした最初の皇帝だったということになる。この後、『資治通鑑』で同様の事例を何度も見ることになり、そのたびに皇帝は死んで方士は処刑されるのだが、なぜか懲りずに不老長生薬の改良［改悪？］と投薬は繰り返されるのである。
（2）褚太后は褚裒の娘の褚蒜子で、康帝［司馬岳］の皇后となり、康帝が死んで穆帝［司馬聃］が2歳で即位したときに、朝廷に臨んで政治を見た［→通鑑344-11］。その13年後に穆帝が元服して褚太后は政を皇帝に帰して隠居したのだが［→通鑑357-01］、ここに不測の事態によって二度目の摂政となった。このとき褚太后は41歳で、政治の表舞台に出るのはこれで終わりではなかった。
【訳文】
［364-05364-02］≪☞≫夏、四月甲辰、前燕国の李洪は許昌、汝南を攻撃し、晋兵を懸瓠において破り、（東晋の）穎川太守の李福は戦死し、汝南太守の朱斌は寿春に奔り、陳郡太守の朱輔は退いて彭城を保った。大司馬の桓温は西中郎将の袁真らを派遣して防がせ、桓温は水軍を指揮して合肥に駐屯した。前燕軍は許昌、汝南、陳郡を抜き、一万戸余りを幽州や冀州に移し、鎮南将軍の慕容塵を許昌に置いた。
【補足】ここで前燕と東晋が争った許昌は洛陽の南東百数十キロの町で、東晋は洛陽を確保しておくのに重要な地域を失ってしまった。
【訳文】
［364-06］五月戊辰、揚州刺史の王述を尚書令にした。大司馬の桓温に揚州牧録尚書事を加えた。
壬申、侍中を派遣して桓温を呼んで朝政に参加させようとしたが、桓温は辞退して行かなかった。
王述は新たな職を授かるたびに虚讓［形だけの辞退］することはなく、辞退したときには必ず受けなかった。尚書令になるに及んで、息子の王坦之は父に、「故事として辞讓すべきでありましょう」と言ったが、王述は、「そなたはその任務に私が堪えられないと思っているのか」と言ったので、王坦之は、「そうではありません、ただ譲るのが美しい事であるからです」「その任に堪えられると思っていながら讓るなどあってはならない。そなたは私に勝ってはいるが、まだまだ及ばない」
【補足】礼儀として一度は辞退してみせるのが美しいなどということを全否定した王述は小気味がよい。晋の司馬氏が魏の曹氏から皇位を奪う過程で謙譲の美徳を数え切れないくらい発揮したことを思えば、いかに虚しいかがわかるであろう。
【訳文】
［364-07］六月、前秦王の符堅は大鴻臚を派遣して（前涼国の）張天錫を大将軍涼州牧西平公にした。
【補足】【補足】（1）前涼国の張天錫は東晋の臣として朝廷に使者を派遣し［→通鑑363-08］、その一方で前秦国からの使者を受け入れている。二股膏薬は弱小国である前涼国の伝統的なやり方であった。
【訳文】
［364-08］秋、七月丁卯、詔をもって大司馬の桓温をまた朝廷に呼んだ。
八月、桓温は（都から三百三十里の）赭圻に至った。尚書の車灌に命じてそこで桓温を止めさせた。桓温は赭圻を城として留まり、朝廷に入ることを固く辞退し、揚州牧を拝命した。
【補足】ここでの朝廷と桓温との駆け引きは何であったのだろうか。桓温は王述［→通鑑364-06］とは全く異なって煮ても焼いても食えない人物であったのだろう。
【訳文】
［364-09］前秦国の汝南公の符騰が叛こうとして誅に伏した。符騰は先の前秦主の符生の弟である。このとき符生の弟としては晋公の符柳など五人がいた。王猛は符堅に、「五公を去らなければついには国の患いとなりましょう」と言ったが、符堅は従わなかった。
［364-10］前燕国の侍中の慕輿竜は竜城に行き、宗廟および竜城に留まっていた百官を鄴へ移動させた。
［364-11］前燕国の太宰の慕容恪は洛陽を取ろうとし、先に人を派遣して士民を招き納れたところ、遠近のもろもろの塢が一斉に前燕国に靡いた。それから、司馬の悦希が盟津に、予州刺史の孫興が成皋にそれぞれ軍団を置いた。
≪324-05の五☞≫かつて沈充は（王敦の乱において）逆徒として殺され、その息子の沈勁はいつしか国のために功を挙げてこの恥を雪ぎたいと思っていた。沈勁は三十歳を超えても、刑罰を受けた家の子として出仕することができなかった。呉興太守の王胡之は司州刺史になると、沈勁の才能と振る舞いを称え、謹慎を解いて府の政治に参加する許可を下してほしいと願い出た。朝廷はそれを許したのだが、たまたま王胡之が病気になったためにそれは行われなかった。
前燕軍が洛陽に逼り、冠軍将軍の陳祐がそこを守っていたのだが、その手勢はわずか二千人であった。沈勁は、陳祐のもとに行かせてもらえたら力を尽くすと朝廷に申し出た。詔を下して沈勁を補冠軍長史にし、自分で壮士を集めさせた。沈勁は千人余りを得て洛陽に行った。
沈勁は少人数ながらも前燕軍とたびたび戦って勝利を重ねた。しかし、洛陽は食糧が尽き、救援がなかったので、陳祐は守り切れないと考え、許昌を救うことを名目として朝廷に許し願って、九月、沈勁を留めて五百人で洛陽を守らせ、陳祐自身は人々を連れて東に出た。沈勁はそれを喜び、「吾が志は命を投げ出すことにあって、いまやそれが得られた」と言った。陳祐は許昌がすでに陥落したと聞いて新城に奔った。前燕国の悦希は兵を指揮して河南の諸城を攻略して全てを取った。
【補足】沈充が王敦の一党として逆臣となり、もとの部下にだまし討ちに遭って殺されたのは40年前であった［→通鑑324-05の五］。そのとき沈充の息子の沈勁は郷里の人に匿われ、後に父の仇を討った。本文に「三十歳を超え」とあって、沈充が殺されたときにすでにその年齢なら、もう70歳以上ということになるので、やや疑問である。とにかくこれが汚名を雪ぐ最後のチャンスだと洛陽に駆け付けたのだった。
【訳文】
［364-12］前秦王の符堅は公国にそれぞれ三卿［三人の高官］を置いて、その三卿もその他の官員も自分で選ぶことを聴し、その選考をするために郎中令を置かせた。富商の趙掇らは贅沢な衣服や調度品を持っていて、諸公はそれらを競って卿として呼ぼうとした。黄門侍郎の程憲は符堅にこの事態を治めることを願い、符堅は次のような詔を下した。「本来は諸公に優れた学識ある者を選ばせようとしたのだが、このような猥濫なありさまとなった。係に命じて調査をさせ、不適格な者を招聘していた場合には、爵位を降して侯とする。今後は官員は全て中央で選考させる。士として命じられた以上の者でなければ車馬に乗ることは許さない。都から百里以内においては、工商、皁隸［下級役人］は衣服に金銀、錦繍を用いてはならない、それを犯す者は棄市する［処刑して市場にさらす］」。これによって平陽、平昌、九江、陳留、安楽の五公が侯に落とされた。
【補足】符堅が富商を高位に就けるのを禁じたことに関連して、王夫子は『読通鑑論』で、極度の偏見に満ちた議論を展開している。知の巨人であっても時代の制約からくる偏見を免れることができないという好例で、その偏見が形成された過程を追うなら、現代の我々が陥っている偏見を遠い眼差しで眺めるヒントを得られるようにも思うのだが、訳者にはそのような力はないので、ここでは偏見の中心部分を抽出するだけに留めておく。「天下が必ず防がなければならないことが二つある。華夷を区分することと、君子と小人を区分することである。華［漢人］と夷［周辺諸民族］は生まれを異にし、気風を異にし、習慣を異にし、行いも異にし、それは厳然と分けておかなければ天下は乱れてしまう。君子と小人は生まれからして異なり、質を異にし、習慣を異にし、知るところも行うことも異にし、それは厳然と分けておかなければ天下は乱れてしまう。小人の中でも特に害が大きいのが商人で、しかも商人は夷狄と通じることで利を多くする。天下が防ぐべき二つ区別は、義と利を分けることで守ることができる。利を嗜むのが小人で、その最たるものが商人で、夷狄と商人が結びつくなら、人の道は滅んでしまうのだ」
【訳文】
［365-01］興寧三年、春、正月庚申、（東晋の）皇后の王氏が死んだ。
［365-02］≪361-02☞≫劉衛辰がまた代国に叛いた。代王の拓跋什翼犍は東に進んで黄河を渡ってそれを撃って走らせた。
拓跋什翼犍は寬厚［寛大で度量が大きい］であった。郎中令の許謙が絹二匹を盗んだときに、拓跋什翼犍は許謙が隠しているのを知っていながら、左長史に燕鳳に、「私は許謙の顔を視るのがつらい。卿は決してこのことを洩らさないようにしてくれ。もしも許謙が恥じて自殺でもしたなら、私は財をもって士を殺したことになる」と言った。また、かつて西部で叛いた者を討ったときに、流れ矢が目に中った。それを射た者を獲ると、群臣は八つ裂きにしようとした。拓跋什翼犍は、「この者は主人のためにしただけだ。何の罪もない」と言って釈放した。
［365-03］≪364-04☞≫（東晋の）大司馬の桓温は居所を姑孰に移した。
二月乙未、桓温の弟の右将軍の桓豁を監荊州揚州之義城雍州之京兆諸軍事領荊州刺史にし、江州刺史の桓沖に監江州及び荊予郡諸軍事並びに仮節を加えた。
司徒の司馬昱は陳祐が洛陽を棄てたことを聞き、大司馬の桓温と洌洲で会って、征討について協議した。
丙申、皇帝が西堂で死に、征討のことは沙汰止みとなった。皇帝には後継ぎがなかったので、丁酉、皇太后の詔をもって琅邪王の司馬奕に大統を承けさせた。百官は琅邪第に迎えに行き、その日に皇帝の位に即き、大赦を下した。
【補足】哀帝［司馬丕］は不老長生薬に中って回復することなく、洛陽が風前の灯という大事なときに死んだ。次に皇帝になったのは弟の司馬奕であった。
【訳文】
［365-04］前秦国は大赦を下し、建元に改元した。
［365-05］≪364-11☞≫前燕国の太宰の慕容恪と呉王の慕容垂が洛陽を攻めた。慕容恪は諸将に向かって、「そなたたちは私が攻めようとしないのをいつも残念がっていた。この洛陽は城は立派だが兵は弱い。簡単に克てるだろう。畏れたり怠けたりしないようにせよ」と言って、攻撃を始めた。
三月、洛陽に克ち、揚武将軍の沈勁を執らえた。沈勁は泰然自若としていた。慕容恪は沈勁を宥めようとした。中軍将軍の慕輿虔は、「沈勁は優れた士でありますが、その振る舞いを観ると、他の者に用いられるような者ではありません。いまこれを赦したなら、きっと後の患いになりましょう」と言った。それで沈勁を殺した。
慕容恪は（西に進んで）崤、澠を攻略したので、関中は大いに恐れた。前秦王の符堅は自ら軍団を指揮して陝城に駐屯して備えた。
前燕国は左中郎将の慕容筑を洛州刺史にして金墉に置き、呉王の慕容垂を都督荊揚洛徐兗予雍益涼秦十州諸軍事征南大将軍荊州牧にして一万の兵を与えて魯陽に置いた。
太宰の慕容恪は鄴に還り、官僚たちに向かって、「私は先に広固を平定したときに辟閭蔚を救えなかった。いま洛陽を定めて沈勁を殺してしまった。どちらも私の本心ではなかったが、元帥として天下に恥じなければならない」と言った。
（東晋の）朝廷は沈勁の忠を称えて、東陽太守を贈った。
［司馬光の評語］臣司馬光はこのように考えるものであります。「沈勁は子としてなすべきことをしたといえるでありましょう。父が悪をなしたのを恥じ、死をもってそれを滌ぎ、凶逆の一族を忠義の一門としたのです。『易経』に、『幹父之蠱、用誉［父の蠱に幹たり、用て誉あり］』［父の悪を正すことで名誉が得られる］とあり、『蔡仲之命』に『爾尚蓋前人之愆、惟忠惟孝［爾、尚わくば前人の愆を蓋い、惟れ忠に惟れ孝たれ］』［先人の過ちを補って忠や孝をするように］とあるのは、まさに沈勁のことをいったのでありましょう」
［365-06］太宰の慕容恪は将軍として威厳によって事を為すのではなく、恩信をもって兵士を用い、士卒を大切にした。大きな方針を立て、厳しい命令で従わせるようなことがなかったので、人々は安んじて任務を果たすことができた。いつも軍営の中は緩やかで自由であったから、攻めやすいように見えたのだが、実は警備は厳重であって、敵が来ても近づけさせなかったし、戦って負けたこともなかった。
【補足】（1）洛陽はついに陥落し、前燕国と前秦国は直接に対峙することになった。ただし両国間の本格的な戦争には至らなかった。両者が相手の実力を認め合っていたのだろう。
（2）慕容恪は一国の司令官として風格がある。慕容恪は城攻めの際に持久策を採ることが多かったのが、今回は速やかに決着を付けた。辟閭蔚を救えなかったことは通鑑356-01で見ている。
（3）司馬光は沈勁を絶賛している。現代の我々はうっかりこれに同調してはならない。犯罪も美事も当人一人のものであって、子孫にそれが及ぶようなことは一切ないとするのが、より普遍性のある道徳律であるのだろう。
【訳文】
［365-07］壬申、（東晋は）哀帝［司馬丕］と静皇后［王氏］を安平陵に葬った。
［365-08］夏、四月壬午、前燕国の太尉の武平匡公の封弈が死んだ。司空の陽鶩を太尉侍中に、光禄大夫の皇甫真を司空領中書監にした。陽騖は四代の君主に仕え、老年に及んでも人望があり、太宰の慕容恪以下皆が陽騖に向かって拝礼した。陽騖は若いときよりもいっそう謙虚で恭しく慎ましやかであった。陽騖は子や孫を厳しく戒めたので、高位高官になっても法を犯す者はいなかった。
【補足】かつて慕容皝が慕容儁に向かって、「慕容恪は智勇を兼ね具え重い任に堪えることができる。陽騖は高潔な男で志操堅固な忠義者だ」と言って二人を重く用いるように言ったのは17年前であった［→通鑑348-04］。以来、二人はその期待に十分に応えてきたのだった。
【訳文】
［365-09］六月戊子、益州刺史の建城襄公の周撫が死んだ。周撫は益州に三十年余りいて、甚だ威厳があり、また民に恵みを垂れた。詔をもってその子の犍為太守の周楚を父の代りとした。
［365-10］秋、七月己酉、（東晋は）会稽王の司馬昱をまた琅邪王にした。
［365-11］壬子、（東晋は）妃の庾氏を皇后に立てた。皇后は庾氷の娘である。
［365-12］甲申、琅邪王の司馬昱の子の司馬昌明を会稽王にした。司馬昱は固く辞退して、なお自身は会稽王を称した。
［365-13］≪365-02☞≫匈奴の右賢王の曹轂と左賢王の劉衛辰は前秦国に叛いた。曹轂は二万人を率いて杏城を襲撃し、前秦王の符堅は自ら軍を指揮してそれを討ち、衛大将軍の李威、左僕射の王猛に太子の符宏を助けて長安を守らせた。
八月、符堅は曹轂を破り、曹轂の弟の曹活を斬った。曹轂は降伏を願い出たので、その豪傑六千戸余りを長安に移した。建節将軍の鄧羌は劉衛辰を撃ち、木根山で擒にした。
九月、符堅は朔方に行き、諸胡を巡って招撫した。
冬、十月、征北将軍淮南公の符幼が杏城の人々を率いて、符堅の留守を狙って長安を襲った。李威がそれを撃って、符幼を斬った。
【補足】（1）劉衛辰は何がしたかったのか、またも叛いて捕まってしまった。
（2）符幼は前の国主の符生の弟で［→通鑑364-09］、この反乱の余波が後の反乱を呼ぶ。
【訳文】
［365-14］鮮卑族の禿髮椎斤が死んだ。百十歳であった。息子の、禿髮思復鞬が代ってその衆を統率した。禿髪椎斤は禿髮樹機能の従弟の禿髮務丸の孫である。
【補足】鮮卑族の禿髪部についての記述は通鑑278-15以来で、その当時は禿髮樹機能が活躍していた。禿髮椎斤が110歳であったのが本当なら、そのころから生きていたことになる。
【訳文】
［365-15］≪354-14☞≫（東晋の）梁州刺史の司馬勲の政治は乱暴で残虐であった。（属官である）治中や別駕、それに州の豪族たちの発言が意に忤うものであったときには、すぐにその場で首を斬ったり、自分で射殺したりした。蜀に拠って自立してやろうといつも思いつつ、周撫を憚って敢えて動かずにいたのだが、周撫が死んだので、ついに兵を挙げて叛いた。別駕の雍端や西戎司馬の隗粋らが強く諌めたので、司馬勲は全て殺した。司馬勲は梁益二州牧成都王を自称した。
十一月、司馬勲は兵を指揮して剣閣から（四川盆地）に入り、涪州を攻撃した。西夷校尉の毌丘暐は城を棄てて逃げた。
乙卯、司馬勲は益州刺史の周楚がいる成都を包囲した。
大司馬の桓温は鷹揚将軍の江夏相の朱序を征討都護にして成都を救援することを朝廷に申し出た。
【補足】しばらく触れられることのなかった蜀において大きな反乱が勃発した。
【訳文】
［365-16］前秦王の符堅は長安に還り、李威を太尉のまま侍中を加えた。また、曹轂を雁門公に、劉衛辰を夏陽公にしてそれぞれの部落を統率させた。
【補足】符堅は劉衛辰［→通鑑365-13］をまた許している。このようにした方が諸民族を統合して国を大きくしていけるとの判断であるのだろう。帝国とは、画一的な支配を強制するものではなく、多様性を包摂した緩い統合を目指すものであるのだろう。
【訳文】
［365-17］（東晋は）十二月戊戌、尚書の王彪を僕射にした。
【訳文】
海西公上
［366-01］≪365-15☞≫太和元年、春、三月、荊州刺史の桓豁は督護の桓羆を使って南鄭を攻めて、司馬勲を討とうとした。
【補足】『資治通鑑』第101巻はここから海西公［司馬奕］を中心に置いた叙述となる。
【訳文】
［366-02］前燕国の太宰大司馬の慕容恪と太傅司徒の慕容評は稽首して政を帰し、章綬も返して私邸に帰ることを願った。前燕主の慕容暐はそれを許さなかった。
［366-03］夏、五月戊寅、（東晋の）皇后の庾氏が死んだ。
［366-04］≪365-15☞≫（東晋の）朱序と周楚は司馬勲を撃って破り、司馬勲とその一党を擒にして大司馬の桓温のもとに送った。桓温は全員を斬り、首を建康に送った。
［366-05］≪365-02☞≫代王の拓跋什翼犍は左長史の燕鳳を派遣して前秦国に入貢した。
［366-06］≪366-03☞≫秋、七月癸酉、孝皇后［庾氏］を敬平陵に葬った。
［366-07］前秦国の輔国将軍の王猛、前将軍の楊安、揚武将軍の姚萇らは二万人を率いて荊州を襲い、南郷郡を攻めた。（東晋の）荊州刺史の桓豁はそれを救いに行き、八月、新野に軍団を置いた。秦兵は安陽の民を一万戸余り掠め取って還った。
［366-08］九月甲午、（東晋は）梁州と益州に（司馬勲の乱を平定したことをもって）赦令を下した。
［366-09］冬、十月、司徒の司馬昱に丞相録尚書事を加え、皇帝の前でも小走りしないでよく、皇帝に拝礼するときにも名を言わないでよく、剣を佩びて上殿することを許した。。
［366-10］≪364-07☞≫（前涼国の）張天錫は使者を前秦国との境に出して、前秦国との関係を断つと告げた。
【補足】国力の充実が著しい前秦国に対して、張天錫は思い切ったことをしているが、果たして大丈夫なのだろうか。
【訳文】
［366-11］前燕国の撫軍将軍の下邳王の慕容厲は（東晋側の）兗州を襲い、魯郡や高平郡などの数郡を抜いて、それぞれに守宰［行政長官］を置いて還った。
［366-12］≪355-14☞≫先に隴西［前秦国の西縁部、前涼国に接する地域］の李儼はその郡をもって前秦国に降っていたのだが、今度は（前涼国の）張天錫に好を通じた。
十二月、羌族の斂岐は略陽の四千家とともに前秦国に叛き、李儼に対して臣を称した。李儼は牧守を任命して各地に置き、前秦国とも前涼国とも関係を絶った。
［366-13］南陽督護の趙億は宛城に拠って前燕国に降った。（東晋の）宛城太守の桓澹は逃げて新野を保った。前燕国は南中郎将の趙盤を魯陽から出して宛城を守らせた。
［366-14］（東晋の）徐兗二州刺史の庾希は皇后の一族であることから兄弟ともに高い地位に就いていた。大司馬の桓温はそれを嫌っていた。
【訳文】
［367-01］≪366-11、366-14☞≫太和二年、春、正月、庾希は魯郡や高平郡を救えなかったことを免官となった。
［367-02］≪363-11☞≫二月、前燕国の撫軍将軍の下邳王の慕容厲と鎮北将軍の宜都王の慕容桓は敕勒を襲撃した。
［367-03］≪366-12☞≫前秦国の輔国将軍の王猛、隴西太守の姜衡、南安太守の邵羌、揚武将軍の姚萇らは一万七千人を率いて羌族の斂岐を撃った。
三月、（前涼国の）張天錫は、前将軍の楊遹を金城に向かわせ、征東将軍の常拠を左南に向かせ、游撃将軍の張統を白土に向かわせ、張天錫自身は三万人を指揮して倉松に駐屯して、李儼を討とうとした。
斂岐の配下の部落はかつては姚弋仲に属していたことから、（姚弋仲の息子の）姚萇が来ると聞いて一斉にそちらに降った。王猛は略陽を攻め、斂岐は白馬に奔った。前秦王の符堅は姚萇を隴東太守にした。
［367-04］夏、四月、前燕国の慕容塵が（東晋の）竟陵を襲った。太守の羅崇はそれを撃って破った。
［367-05］≪367-03☞≫（前涼国の）張天錫は李儼を攻撃した。大夏、武始の二郡が下った。常拠は葵谷において李儼の軍団を破り、張天錫は進んで左南に駐屯した。李儼は懼れ、退いて枹罕を守り、兄の子の李純を派遣して前秦国に謝り、救援を願った。前秦王の符堅は前将軍の楊安と建威将軍の王撫に二万の騎兵を率いて、王猛と合流して李儼を救わせた。
王猛は邵羌を出して斂岐を追った。王撫は侯和を守り、姜衡は白石を守った。王猛と楊安は枹罕を救った。張天錫は楊遹を出して枹罕の東で迎え撃ったが、王猛はそれを大いに破って、七千人を捕虜にしたり斬ったりした。こうして王猛と張天錫が枹罕の城下で対峙することになった。
邵羌は斂岐を白馬において捕えて長安に送った。
王猛は張天錫に次のような手紙を送った。「私は李儼を救うようにとの詔を受けはしましたが、前涼国と戦えとは命じられていません。いまは溝を深く壘を高くして、次の詔が下るのを待っているところです。このままいたずらにここで長く向き合ったならば、恐らくは双方ともに疲れてしまい、これはよい算段ではないでしょう。もしも将軍殿［張天錫］が一日分の行程を退かれたならば、私は李儼を執らえて東に還ります。それから将軍殿は民を移して西に帰られましたならよろしいのではないでしょうか」。張天錫は諸将に、「王猛の手紙はこのようである。私はもともと叛いた者を伐つためにきたのであって、秦と戦うためではない」と言って、兵を率いて帰還した。
李儼はなおも前秦国の軍団を城内に入れようとはしなかった。王猛は平服を着て輿に乗り、数十人を従えて、李儼と会うことを求めた。李儼は門を開いて招き入れた。李儼が備えをする前に王猛の将士が続いて入り、李儼を執らえた。王猛は立忠将軍の彭越を平西将軍涼州刺史にして枹罕に置いた。
先に張天錫が西に引き上げて行ったときに、李儼の将の賀肫は、李儼に、「明公［李儼］は武に優れ、将士は勇猛でありますのに、どうして人に従おうとするのですか。王猛は遠く来て援軍はなく、士卒は疲れています。もし我らが王猛に救いを求めるふりをしたなら、王猛はきっと備えを設けないでしょうから、その怠りに乗じて撃てば我らの思い通りになるはずです」と説いた。李儼は、「難を免れるために人に救いを求め、難から免れたなら、その人を撃つ。このようなことをしたら、天下に人々に何と言われるだろうか。固く守って相手を疲らせれば、向こうは勝手に退くはずだ」と言った［いずれにしても李儼には前秦国に従う気はなかった］。
王猛は李儼が城から出て迎え入れなかったことを責めると、李儼は賀肫の謀を告げた。王猛はそれで賀肫を斬り、李儼を連れて長安に帰った。符堅は李儼を光禄勲、帰安侯にした。
【補足】訳者の読解力が不足しているからなのだろう、どうして賀肫は斬られて李儼が赦されたのか理解できない。
【訳文】
［367-06］前燕国の太原桓王の慕容恪は前燕主の慕容暐に、「呉王の慕容垂は、将軍としても大臣としてもその才能は私の十倍はあります。先帝は長幼の順から臣を先としたので、臣が死にましたなら、陛下はどうか国を挙げて呉王にお任せしますように」と言った。
五月壬辰、慕容恪は病気が重くなり、慕容暐は自ら見舞いに行き、後の事を尋ねた。慕容恪は、「臣は恩に報いるのに賢者を薦める以上に大きなものはないと聞いています。賢者は、たとえ壁を突き固める工事の現場で働くような者であっても、大臣として用いるのがよいと言います。まして最も近しい者はそうすべきです。呉王は文武の資質を兼ね具え、かの管仲、蕭何［史上名高い名臣］に次ぎます。陛下が呉王に大政をお任せになれば国家は安らかでありましょう。そうしなければ、秦や晋はきっと隙を狙ってくるでしょう」と言ってそのまま死んだ。
前秦王の符堅は慕容恪が死んだと聞くと、前燕国を図ることができるのかその可否を探ろうとし、匈奴の曹轂に命じて前燕国に朝貢の使者を出させ、西戎主簿の郭弁をそれに副えた。
前燕国の司空の皇甫真の兄の皇甫腆と従兄弟の皇甫奮、皇甫覆は前秦国に仕え、皇甫腆は散騎常侍になっていた。郭弁は前燕国に行くと、公卿を順に訪問し、皇甫真に会うと、「私はもともと秦の人間でありますが、家の者が前秦国によって誅殺されてしまったので、曹王［匈奴の曹轂］様に命を託すことにしました。あなたの兄上の常侍［皇甫腆］様も皇甫奮、皇甫覆の兄弟も私はよく知っております」と言った［つまり郭弁は前燕国のために内応するような人脈を前秦国内に持っているとアピールした］。皇甫真は怒り、「私には国境を超えた交わりはありません。どうしてそのようなことを私に言われるのですか。貴君は奸人のようですぞ。縁に託して何かを為そうなどということは私は決してしません」と言った。
皇甫真はそのことを慕容暐に報告し、郭弁を取り調べるよう要望した。太傅の慕容評はそれを許さなかった。
郭弁は帰還すると、符堅に、「前燕国の朝政には綱紀がありません。図るべきです。鑒機識変［状況に応じて機敏に対応する］の才があるのは皇甫真だけです」と言った。符堅は、「前燕国には六州もあって、それで智士が一人しかいないなどということはありえない」と言った。
曹轂はまもなく死に、前秦国は匈奴の部落を二つに分けて二人の息子に統率させた。それぞれ東曹、西曹と称した。
【補足】（1）慕容恪は死に先立って皇帝の慕容暐に弟の慕容垂を用いるよう強く薦めた。しかし、先帝の慕容儁と慕容垂の関係が悪かったことを思うと［→通鑑358-12など］、慕容儁の息子の慕容暐が慕容垂に政治を託してうまく行くとは思えない。
（2）慕容恪が「壁を築くような現場にいた者であっても」と言ったのは、殷の高宗の故事を踏まえている。高宗は壁を築く現場で働いている奴隷の中から傅説を見出して宰相として起用し、国の中興を成し遂げたという。
（3）符堅はなかなか思い切った手段で敵国の内情を探ろうとした。郭弁はさながらスパイ映画の登場人物のようである。
（4）王夫子は徹底した夷狄嫌いであるけれど、慕容恪については『読通鑑論』で極めて高く評価している。「五胡がたちまち起こりたちまち滅びた時代に、戦争でどれだけの者が死んだのか計ることはできない。その中にあって、人の心を持って国を保ったのは慕容恪だけであった。慕容恪が段龕を囲んだときに、『我らが鋭意全力で攻めたなら、我が士卒は必ず多く死ぬことになる。我らは中原に事を構えてから、兵士たちにはしばしの休む間もない。私はいつもこのことを思って夜も眠られずにいるのだ。軽々しく兵士を用いて死なせることはできない。要はここを取ることであって、必ずしも功の速やかなのを求めているのではない』と言った［→通鑑356-17］。これは慕容恪の真心から発したもので、これによって功が成ってしかも人は死から免れたのだった。古の時代には戦をしても多くを殺すことはなかった。しかし、戦国時代になってからは殺した敵の数を万をもって計るようになり、より多く殺した者がより高く賞されるようになった。とりわけ城を攻めるときには、前に行く味方が倒れて、後ろの者が進むという戦い方になり、それを指揮する将軍は兵士が自ら命を投げうってくれなければ困るのであって、そのような戦は結局は人を殺すことを嗜むものだといってよい。無益の死を大量に生むことでは城を攻めるよりも酷いものはない。そのようなことがどうかしてなくならないものだろうか」。ここには書いていないが、城が陥落すると、多くの場合に略奪、虐殺が行われた。王夫子は明から清への移行期にそうした悲惨な現場を何度となく見聞きしたのだろう。
【訳文】
［367-07］≪366-13☞≫（東晋の）荊州刺史の桓豁と竟陵太守の羅崇は宛城を攻めて、それを拔いた。（前燕国に降った）趙億は逃げ、（前燕国の）趙盤は退いて魯陽に還った。桓豁は趙盤を追って雉城において撃って擒にし、宛城に兵を留めて守らせて還った。
［367-08］≪367-02☞≫秋、七月、前燕国の下邳王の慕容厲らは敕勒を破って、馬や牛数万頭と獲た。
この戦いに先立って慕容厲の兵団が代国の地を通過したときに、穄［キビの一種］の耕作地に侵入して、代王の拓跋什翼犍は怒らせてしまった。このとき前燕国の平北将軍の武強公の慕容埿は幽州の兵士を指揮して雲中を守っていたのだが、八月、拓跋什翼犍は雲中に攻め入り、慕容埿は城を棄てて逃げ、振威将軍の慕輿賀辛は戦没した。
［367-09］九月、（東晋は）会稽内史の郗愔を都督徐兗青幽揚州之晋陵諸軍事徐兗二州刺史にして京口に置いた。
［367-10］≪365-13☞≫先に前秦国の淮南公の符幼が叛いたときに、征東大将軍并州牧の晋公の符柳や征西大将軍秦州刺史の趙公の符双も符幼と通じ合っていた。前秦王の符堅は、符双は同母弟であり、符柳は符健が可愛がっていた子であることから、事実を隠して何も問わなかった。ところが、符柳と符双は鎮東将軍洛州刺史の魏公の符廋や安西将軍雍州刺史の燕公の符武と共謀して乱を起こそうとした。鎮東主簿の姚眺は、「明公［符廋］は古の周公や邵公のように近親として国政を補佐するお立場にあって、一方面を治めることを任されておられます。国家にもしも難があったならば力を尽くしてそれを除くべきお方でありながら、どうして自ら難を為そうなどするのですか」と言って諫めた。しかし、符廋は聴かなかった。
符堅はこのようなことを聞いたので、符柳らを長安に呼び寄せた。冬、十月、（長安に行けば殺されると考えた）符柳は蒲阪に拠って、符双は上邽に拠って、符廋は陝城に拠って、符武は安定に拠って、それぞれ挙兵して叛いた。符堅は使者を派遣して、「私は卿たちを待遇することも、恩を垂れることも十分にしてきている。それなのにどうしてわざわざ叛いたりするのか。いま止めるのなら卿たちを招集しないから、卿たちは武器をおさめ、一切もとのままその地位を安らかに保ってくれればそれでよい」と諭し、噛んだ梨を与えて信義の証とした。しかし、誰も従わなかった。
【補足】先に符生［前の国主］の弟の符騰が反乱を企てたときに、王猛は符堅に符生の弟の残る5人［苻方、苻柳、苻廋、苻武、苻幼］を除くべきだと忠告していた［→通鑑364-09］。その内の苻幼がまず反乱を起こし、ここに苻柳、苻廋、苻武が挙兵し、符堅の同母弟の符双も同調した。符堅が信義の証として噛んだ梨を送ったのは、梨の実は簡単に齧ることができるくらいに柔らかいことから、親族が離反すると国が弱体化して外敵の侵略を受けて崩壊してしまうことを暗示するものだからだ。
【訳文】
［367-11］≪365-16☞≫代王の拓跋什翼犍は劉衛辰を攻撃した。そのとき黄河はまだ凍結し切っていなかったので、拓跋什翼犍は葦絚［葦をより合わせたロープ］で流れる氷を繋ぎ留めさせた。するとすぐに氷は合わさったのだが、十分には堅くなかった。その上に葦をばらまくと、氷と草がつながり合って浮き橋のようになった。代国の兵士をそれに乗って渡った。劉衛辰は、敵兵がにわかに現れたので不意を衝かれ、一族とともに西に走った。拓跋什翼犍は劉衛辰の部落の六、七割を収めて還った。
劉衛辰は前秦国に奔り、前秦王の符堅は劉衛辰を送って朔方に帰らせ、兵士を派遣してそれを守った。
【補足】黄河が大きく北に張り出したところでの冬の戦いがここに記述されている。厳冬の時期は黄河が凍結するので軍団を大規模に動かすにはむしろ都合がよい。拓跋什翼犍はその直前の時期に、渡河技術を駆使して劉衛辰を奇襲した。劉衛辰が代国と前秦国の間でふらふらしているのを咎めたのだろう。
【訳文】
［367-12］十二月甲子、前燕国の太尉の建寧敬公の陽騖が死んだ。司空の皇甫真を侍中太尉に、光禄大夫の李洪を司空にした。
【訳文】
［368-01］≪367-10☞≫太和三年、春、正月、前秦王の符堅は後将軍の楊成世と左将軍の毛嵩を出して、手分けして上邽と安定を討たせ、また、輔国将軍の王猛と建節将軍の鄧羌に蒲阪を攻撃させ、前将軍の楊安と広武将軍の張蚝に陝城を攻撃させた。符堅は蒲阪と陝城を攻める軍団に対して、「城から三十里のところに堅く壁を築いて戦わずにいろ、秦と雍［上邽と安定］が平定されるのを待って、その後で力を合わせて取るのだ」と命じた。
［368-02］≪367-06］☞≫先に前燕国の太宰の慕容恪は病気になったときに、前燕主の慕容暐はまだ若くて力がないので政を自身で見ることはできないし、太傅の慕容評は疑い深く嫉みもする性格なので大司馬の任には不向きであると考えて、慕容暐の兄の楽安王の慕容臧に、「いま南には晋の生き残りがいて、西には強い秦がある。二国ともに常に我が国を進み取ろうとの志を蓄えている。いまは我らには隙がないからこうしていられるだけなのだ。国の興衰は輔相［皇帝を補佐する大臣］にかかっている。大司馬は六軍［国の全軍］を統率する地位であるから、それにふさわしい人でなければその任に就けてはならない。私が死んだ後に、近しい者を考えるなら、そなたか慕容沖［慕容暐の弟］であろう。しかし、そなたたちは才識明敏ではあっても、まだ年が若いので多難には耐えられないだろう。呉王［慕容垂］は天資英傑、智略超世で、そなたたちがもしも呉王を推して大司馬を授けたなら、きっと混乱する天下を一つにしてくれるであろう。まして、外敵など何ら憂うに足らないのだ。利に逸って害を忘れ、国家のことを思わずに無謀なことをしでかさないようにせよ」と言った。また、慕容恪は太傅の慕容評にも同様のことを語った。
慕容恪が死ぬと、慕容評はその言葉を用いないで、二月、車騎将軍の中山王の司馬沖を大司馬にした。慕容沖は慕容暐の弟である。荊州刺史の呉王の慕容垂を侍中車騎大将軍儀同三司にした。
【補足】慕容恪は国全体のことを考えて、全軍の指揮を慕容垂に任せるように言い遺した。慕容恪から見たら慕容垂は弟であるから、己の志を継いでくれると思うのだろうが、皇帝の慕容暐やその兄弟から見たら年長の叔父であるから、信用してよいのか迷うところであろう。まして、慕容恪が、「天資英傑、智略超世」と絶賛するような人物なら強い警戒心を抱かずにはいられないだろう。なおこのとき慕容垂は46歳、慕容暐は19歳である。
【訳文】
［368-03］≪368-01☞≫前秦国の魏公の符廋は陝城をもって前燕国に降り、援兵を要請した。前秦国はそれを大いに懼れ、兵力を増して華陰を守った［前燕軍が来るかもしれない東側を固めた］。
前燕国の魏尹の范陽王の慕容徳は朝廷に次のような文書を提出した。「先帝［慕容儁］は天の命を受け、天下を平らげることを志しました。陛下は皇統を継がれたからには、その志もまた継いで成就なさるべきであります。いま苻氏は骨肉が乖離し、国は五つに分裂し、我等に誠を投じて援けを請うております。この前後の状況からして、これは天が秦を燕に与えようとするものであります。天が与えるものを取らずにいたのでは、かえって殃を受けることになってしまうでしょう。昔の呉と越の争いを観ればそれは明らかであります。皇甫真に命じて、并州、冀州の兵士を率いてただちに蒲阪に向かわせ、呉王の慕容垂に許州、洛陽の兵士を率いて馳せて符廋の囲みを解かせ、そして太傅［慕容評］には京師の虎旅［虎のような軍団］を指揮して先の二軍の後を継がせて、三輔［長安周辺］に檄を伝えて、利害を説いて褒賞を明らかに示すなら、秦の連中は情勢の赴くところを読んでたちまちこちらに応じるでありましょう。天下を一つするのはまさにこのときにあります」。このときに前燕国には陝城を救援して関中を図ることを請う者が大勢いた。太傅の慕容評は、「秦は大国である。いま難に遭ってはいても、図りやすいわけではない。いまの我らの朝廷は先を見るのに明るいとはいえ、先帝に及ぶものではない。我らの智略は太宰［慕容恪］の比ではない。関を閉ざして国境を保てるならそれで十分であろう。秦を平らげるなど我らのすることではない」と言った。
（前秦国の）魏公の符廋は呉王の慕容垂と皇甫真にも使者を出して、手紙で、「苻堅も王猛も人傑であります。燕の患いとなることを長く謀っております。いまこの機に乗じて取らないならば、後に燕の君臣は、昔、呉が越を滅ぼす好機を失って後に悔いたのと同じようなことになってしまうでありましょう」と書いた。慕容垂は皇甫真に、「いま我らにとって患いを為すのは必ず秦である。主上は若く、また太傅の識度を観るに、苻堅や王猛に適いはしないだろう」と言った。皇甫真は、「私もそのように思いますが、我らの提言が用いられないことにはどうすることもできません」と言った。
【補足】前燕国の新体制の力量が早くも試されることになった。前秦国で反乱を起こした者たちが前燕国に救援を求めてきたので、それに乗じて前秦国を攻め滅ぼせるならば、前燕国による天下統一は実現に大きく近づくだろう。しかし、下手をすれば大やけどを負うことになる。慕容暐と慕容評ではきっと後者になり、慕容垂なら前者になりうるというところであったのだろうか。どちらになっても反乱を起こした連中によい未来がないのは変わらないはずだ。
【訳文】
［368-04］三月、丁巳朔、日食があった。
［368-05］癸亥、（東晋は）大赦を下した。
［368-06］≪367-10☞≫前秦国の楊成世は趙公の符双の将の苟興に敗れ、毛嵩もまた燕公の符武に敗れ、それぞれ逃げ帰った。前秦王の符堅は武衛将軍の王鑒、寧朔将軍の呂光、将軍の郭将、翟●らに三万を率いて討伐させた。［●は亻＋辱］
夏、四月、符双、符武は勝ちに乗じて楡眉に至り、苟興を前鋒とした。王鑒は速やかに戦おうとしたが、呂光は、「苟興は思い通りになったのでその気勢は鋭い。いまは自重して待つのがよい。敵は食糧が尽きて必ず退く。退いたときに撃つなら、勝たないことはない」と言った。二十日して苟興は退却した。呂光は、「撃つべきだ」と言って、敵を追った。苟興は敗れ、かくて王鑒らは符双と符武も大いに破り、五千の首を斬った。符武は安定を棄て、符双とともに上邽に奔った。王鑒らは進んでそれを攻めた。
晋公の符柳はしばしば出撃して戦いを挑んだが王猛は応じなかった。それで符柳は王猛が畏れているのだと思った。五月、符柳は世子の符良に蒲阪を守らせて、二万の兵を率いて西に長安に向かった。蒲阪から百里余り離れたところで、鄧羌が七千の騎兵の精鋭を率いて夜襲をかけ、それを破った。符柳は退却し、王猛がそれを迎え撃ち、ことごとく捕虜として捕えた。符柳はわずか数百騎で城に入り、王猛と鄧羌は進んで攻めた。
秋、七月、王鑒らは上邽を抜き、符双と符武を斬り、その妻子は宥した。左衛将軍の苻雅を秦州刺史にした。八月、長楽公の符丕を雍州刺史にした。
九月、王猛らは蒲阪を抜き、符柳とその妻子を斬った。王猛は蒲阪に駐屯し、鄧羌と王鑒らは陝城の攻撃に加わった。
［368-07］このころ前燕国では、王公や高い位にある王の親族が多くの民を専有して蔭戸［国に税を納めない私有の民］としていて、国の戸籍簿に載っている戸口はそのような私有の家よりも少なかった。そのために国庫はいつも空っぽで、国家財政は不足していた。尚書左僕射の広信公の悦綰は、「いま天下は三方に鼎峙し［前燕、前秦、東晋の三竦みの状態］、それぞれ相手を併呑してやろうとの心を持っています。このときに我が国では法制度が成り立っておらず、豪貴の者が恣に民戸を残らず専有しているために、国に入ってくるものがなく、役人は定まった俸禄を得られず、戦士は食糧の給付を得られずにいます。それで、役人は戦士は国に借財をしてどうに食いつないでいるのであります。この実態は隣り合う敵には到底聞かせることができませんし、そもそも政治としての態をなしていないのであります。ここにもろもろの蔭戸を全て断ち、民をことごとく郡県に還させるべきであります」と言った。前燕主の慕容暐はそれに従い、悦綰にそのことを任せた。悦綰は隠している民を摘発して、二十万戸余りを洗い出した。豪貴の者たちは挙って悦綰を怨み怒った。悦綰は先に病気になっていたのだが、自ら戸籍を精査したために病気を悪化させ、冬、十一月、死んでしまった。
【補足】（1）豪族が民を私有化して国に隠すのは、土断を行った東晋［→通鑑364-03］と共通する問題であるだけでなく、中国の歴代王朝のほとんど全てが同様のことに悩まされた。さらに大きくいえば、力のある者は全体の利よりも己の力がより大きくなることの方を望む――これは前燕国や東晋の豪族に限らず現代の自由主義社会の富豪にも当てはまる極めて強固な法則である。悦綰は病を押して戸籍を調査しために命を落とし、それを知った豪族たちはさぞや喜んだであろう。『晋書』には慕容評が暗殺したと書かれていて、慕容恪が「慕容評は疑い深く嫉みもする性格である」と言っていたのを思い起こすと［→通鑑368-02］、そちらが事実だったのかもしれない。
（2）王夫子は『読通鑑論』で蔭戸について次のように論じている。「東北の一隅の国で、権貴が二十万戸も隠していたのでは、国の賦役の負担は一部の民に偏り、それでは甚だしく疲弊してしまう。夷狄はもともと部族が力を合わせて土地や民を奪って分け合ってきたので、権貴がそれを己のものとすることが長い慣習となっていた。前燕国は蔭戸を止めたとはいえすでにその害は深く国を損なってしまっていた。このような事例は夷狄に限ったことではない。そもそも天下の民力は天下を営むのに必要なものを十分に供給することができるのに、国主と民の間で隠し取ってしまう者がいて、国を駄目にしてしまうのだ。そのようなことがないように建国の時点で法制度を厳重に作っておいてもそれを維持することができないために、天下に長く続く国は少ないのである」
【訳文】
［368-08］≪368-06☞≫十二月、前秦国の王猛らは陝城を抜き、魏公の符廋を獲て長安に送った。前秦王の符堅は符廋に叛いた理由を尋ねた。符廋は、「臣にはもともと叛く心はありませんでした。ただ兄弟が何度も逆乱を謀っていたので、臣も巻き込まれて死んでしまうのを懼れ、謀反に加わっただけなのです」と言った。符堅は、「そなた長者ではないか。もとからそなたの本心ではないことは知っていた。高祖［符健］の子孫を絶やすわけにはいかない」と泣きながら言った。そして符廋には死を賜り、その七人の息子は赦した。長子に魏公を継承させ、その他の子は全て県公に封じて、越厲王［符生］や弟たちで後継者のいない者の後継ぎとした。
苟太后は、「符廋［符堅の従兄弟］も符双［符堅の弟、苟太后の子］もともに叛き、ただ符双だけには後継ぎがないのはどうしてなのですか」と符堅に尋ねた。符堅は、「この天下は高祖の天下でありますから、高祖の子には後継ぎがなければいけないのです。符双は母上を顧みることもなく宗廟を危うくすることを謀りました。天下の法は私の法ではありません」と言った。
范陽公の符抑を征東大将軍并州刺史にして蒲阪に置き、鄧羌を建武将軍洛州刺史にして陝城に置き、姚眺を抜擢して汲郡太守にした。
［368-09］（東晋は）大司馬の桓温に特別な礼を加えて、諸侯王の上の位とした。
［368-10］≪360-03☞≫この年、（東晋は）仇池公の楊世を秦州刺史に、楊世の弟の楊統を武都太守にした。その一方で、楊世は前秦国に対して臣を称し、前秦国は楊世を南秦州刺史にした。