『資治通鑑鑑賞』　第96巻　338年～341年

■資治通鑑第96巻

【解題】『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』の第96巻は咸(かん)康(こう)四年［338年］から咸康七年［341年］までの4年間を扱っている。

【訳文】

資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)巻九十六　晋(しん)紀(き)十八　顕(けん)宗(そう)成(せい)皇(こう)帝(てい)中(ちゅう)之(の)下(げ)

【補足】『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』の第96巻は「晋(しん)紀(き)十八」に当たり、「顕(けん)宗(そう)成(せい)皇(こう)帝(てい)中(ちゅう)之(の)下(げ)」、つまり晋の皇帝が顕(けん)宗(そう)成(せい)皇(こう)帝(てい)であった時代の記録の中巻の下に当たる。顕宗成皇帝は東(とう)晋(しん)の三代皇帝司(し)馬(ば)衍(えん)。

【概略】南中国では東(とう)晋(しん)が小康状態を保ち、支配者階級の中では価値観の転換が進んでいった。北中国では石(せき)虎(こ)が後(こう)趙(ちょう)国(こく)を乗っ取ったものの後継者としていた息子を殺すという不測の事態が生じてその前途は危うく見える。蜀(しょく)の成(せい)国(こく)はにわかに政権が不安定化し、北東の隅では慕(ぼ)容(よう)皝(こう)が内紛と段(だん)氏(し)との抗争から抜け出して燕(えん)王(おう)を自称した。こうしたなかで、北西の張(ちょう)駿(しゅん)は西方に版図を大きく広げて独り隆盛期を迎えた。

【訳文】

［338-01］≪337-07☞≫咸(かん)康(こう)四年、春、正月、燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は都(と)尉(い)の趙(ちょう)槃(はん)を後(こう)趙(ちょう)国(こく)に派遣して、軍を動かす時期について尋ねた。後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は段(だん)遼(りょう)を攻撃するために驍(ぎょう)勇(ゆう)の者三万人を募り、全員を竜(りゅう)騰(とう)中(ちゅう)郎(ろう)にした。

このとき段遼は段(だん)屈(くつ)雲(うん)を出して後趙国の幽(ゆう)州(しゅう)を襲撃した。幽(ゆう)州(しゅう)刺(し)史(し)の李(り)孟(もう)は退却して易(えき)京(けい)を保った。石虎は桃(とう)豹(ひょう)を橫(おう)海(かい)将(しょう)軍(ぐん)に、王(おう)華(か)を渡(と)遼(りょう)将(しょう)軍(ぐん)にして、十万の水軍を漂(ひょう)渝(ゆ)津(しん)から出し、また支(し)雄(ゆう)を竜(りゅう)驤(じょう)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)に、姚(よう)弋(よく)仲(ちゅう)を冠(かん)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)にして七万の歩騎を前鋒として出し、合わせて段遼を征伐することにした。

三月、趙槃は棘(きょく)城(じょう)［燕国の都］に帰還し、燕王の慕容皝は兵を指揮して令(れい)支(し)より北の諸城を攻略した。段遼がそれを追い払おうすると、（段遼のもとに身を寄せていた）慕(ぼ)容(よう)翰(かん)は、「いま後趙国の兵が南にいます。力を尽くしてそれを防ぐべきです。さらに燕との戦いを始めて、もしも燕王が自ら来て、その精鋭の士卒と争って万一不利な情勢になったならば、どうやって南の敵を防げましょうか」と言った。段(だん)蘭(らん)は怒り、「私は前に卿(そなた)のせいで誤り、そのために今日のこの患いが生じたのだ。卿(そなた)の計略に二度も落ちるものか」と言って、いまいる兵士を全て率いて慕容皝の兵を追った。慕容皝は伏兵を設けて待ち受け、段蘭の兵を大いに破り、数千の首を斬り、五千戸と何万もの家畜を掠めて帰った。

後趙王の石虎は進んで金(きん)台(だい)に駐屯し、支雄は長駆して薊(けい)に入った。段遼が所轄する漁(ぎょ)陽(よう)、上(じょう)谷(こく)、代(だい)郡(ぐん)の長官たちは一斉に降参し、石虎は四十城余りを取った。（段遼の部下の）北(ほく)平(へい)相(しょう)の陽(よう)裕(ゆう)は数千戸の民衆を連れて燕(えん)山(ざん)に登って自衛した。石虎の諸将はそれが後患となるのを恐れて陽裕を攻めようとした。石虎は、「陽裕は儒生としての矜持から名節を惜しみ、降参するのを恥じとしているだけだ。何もできはしない」と言って、その前を通りすぎて徐(じょ)無(む)に至った。

段遼は弟の段蘭がすでに敗れたので、敢えてまた戦うことなく妻子、一族、豪族の千余家を連れて令支を棄てて密(みつ)雲(うん)山(ざん)に奔った。行くに当たって慕容翰の手を執って泣きながら、「卿(そなた)の提言を用いなかったために自ら敗亡を選び取ってしまった。そのことはもはや甘受するしかない。ただ卿(そなた)の行き場を失わせてしまったのは深く恥じるところだ」と言った。慕容翰は北に宇(う)文(ぶん)氏(し)のもとに奔った。

段遼の左(さ)右(ゆう)長(ちょう)史(し)の劉(りゅう)群(ぐん)、盧(ろ)諶(じん)、崔(さい)悦(えつ)らは府庫に封をして降参した。石虎は将軍の郭(かく)太(たい)、麻(ま)秋(しゅう)に軽騎兵二万を率いて段遼を追わせた。密雲山に至ったところで、段遼の母や妻を捕らえ、三千の首を斬った。段遼は独り険しい山に隠れ、その子の段(だん)乞(きつ)特(とく)真(しん)を派遣して、上奏文と名馬を後趙国に献じ、石虎はそれを受けた。

石虎は令支の宮殿に入り、論功封賞を行った。段氏の民二万戸余りを司(し)、雍(よう)、兗(えん)、予(よ)の四州に移し、士(し)大(たい)夫(ふ)で有用な者は抜擢して用いた。陽裕は軍門に詣でて降り、石虎はそれを責めて、「卿(そなた)は昔は奴(ど)虜(りょ)のようになって逃げ、いまは士人のようにして降伏してきた。もはや逃げ隠れするところがないとの天命を知ったからなのか」と言った。陽裕は、「臣(わたくし)は王(おう)浚(しゅん)様に仕えましたが、その政治を正してお済(すく)いすることができませんでした。それから段氏のもとに逃げ、やはり段氏を全うさせることができませんでした。いま陛下は天の網を高く張り、天下をその中に取り込もうとされていて、幽州、冀州の豪傑でそれに従わない者はいません。そうした豪傑と並ぶことができるのなら、私独りが（逃げたことを）恥じなければならないわけではないのでしょう。私の生死の運命は、ただ陛下だけが制されるでありましょう」と言った。石虎を悦び、陽裕を北(ほく)平(へい)太(たい)守(しゅ)にした。

【補足】（1）段(だん)氏(し)は慕(ぼ)容(よう)皝(こう)と石(せき)虎(こ)の両面攻撃を受けて領土を全て失った。段(だん)蘭(らん)が慕(ぼ)容(よう)翰(かん)に対して怒ったのは、かつて段蘭が慕容皝を追い詰めて最後のとどめを刺そうとしたときに慕容翰が止めたことをいう［→通鑑334-06］。それで今回は慕容翰の助言を用いなかったのだが、皮肉なことに助言に従うのが正解であった。

（2）陽(よう)裕(ゆう)は厳しい時代をそれなりに誠実に生きた人物で、石虎に向かって言った言葉を生き延びるために諂(へつら)っただけのものと見るのは表面的すぎるであろう。王(おう)浚(しゅん)が石(せき)勒(ろく)によって敗れた後に陽裕が段氏のもとに行ったことは通鑑314-08で、陽裕が段氏に十分に尽くしていたことは通鑑337-02で見ている。「忠臣は二君に仕えず」などと言っていたのでは乱世が生きられないし、仕えた相手が悪ければ主君を取り換えるのが当たり前だろう。

【訳文】

［338-02］夏、四月癸(き)丑(ちゅう)、（東(とう)晋(しん)は）慕(ぼ)容(よう)皝(こう)を征(せい)北(ほく)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)幽(ゆう)州(しゅう)牧(ぼく)領(りょう)平(へい)州(しゅう)刺(し)史(し)にした。

【補足】東(とう)晋(しん)は慕(ぼ)容(よう)皝(こう)が勝利したことを聞いて征(せい)北(ほく)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)の号を加えた。

【訳文】

［338-03］≪336-09☞≫成(せい)主(しゅ)の李(り)期(き)は日に日に驕り、残虐さを増して多くの人を誅殺し、その資財や婦女を没収した。そのために大臣たちは身を安んじていられなかった。

漢(かん)王(おう)の李(り)寿(じゅ)は高い地位にあって重んじられ、威名もあったので、李期や建(けん)寧(ねい)王(おう)の李(り)越(えつ)らから警戒されていた。李寿は入朝［都に行って李期に会う］すべきときがくると、帰ってこられなくなるのを懼(おそ)れ、いつも国境地帯からの偽りの報せを作り、急な事態に対処するためだといって都に行かなかった。

かつて巴(は)西(せい)の処(しょ)士(し)［一般人］の龔(きょう)壮(そう)は父も叔父も李(り)特(とく)［李期の祖父］によって殺されたことから、いつしか仇に報いてやろうと、長年喪に服したままでいた。李寿はしばしば礼を尽くして龔壮を招こうとしていたが、龔壮は応じなかった。ところがその龔壮が李寿に会いに来たので、李寿は密かに自らを安んじる方策を尋ねた。龔壮は、「巴(は)、蜀(しょく)の民はもとは皆が晋(しん)朝(ちょう)の臣でありました。節(せつ)下(か)［李寿］がもしも、『これより兵を発して成(せい)都(と)［成国の都］を取り、晋朝に対して藩を称する［つまり晋に臣従する］』と宣言するなら、誰もが争って節下のために臂を奮って前駆となろうとするでありましょう。そのようになれば、今日の禍(わざわい)を脱するばかりでなく、福を子孫に流し、名は不朽のものとなりましょう」と言った。李寿はその通りだと思い、長(ちょう)史(し)の羅(ら)恒(こう)や解(かい)思(し)明(めい)とともに密かに成都を攻撃する計画を練った。

李期はそのようなことをしきりに耳にしたので、しばしば許(きょ)涪(ふ)を李寿のところに行かせてその動静を伺わせた。また、李寿の養弟の安(あん)北(ほく)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)攸(ゆう)を毒殺した。

李寿は妹の夫の任(じん)調(ちょう)の手紙を偽造して、任調は李寿を捕らえようとしていることを書いて李期に送った。李期側の人々はそれを信じた。

李寿は（李期を油断させて）歩騎一万余りを率いて涪(ふ)州(しゅう)から成都を襲撃した。李寿は（成都を攻撃する前に）兵士たちには城中にある財物を賞として与えることを許し［つまり勝手に略奪するのを容認した］、李(り)弈(えき)を前鋒とした。李期は全く備えを設けておらず、不意打ちを食らった。翊(よく)軍(ぐん)校(こう)尉(い)として成都にいた李寿の世(せい)子(し)の李(り)勢(せい)は門を開いて李寿の軍を中に入れた。李寿は成都に克(か)ち、宮門に兵士を配置した。李期は侍(じ)中(ちゅう)を李寿のもとに派遣した［平和的解決を求めた］。李寿は建(けん)寧(ねい)王(おう)の李(り)越(えつ)、景騫(けいけん)、田褒(でんほう)、姚(よう)華(か)、許(きょ)涪(ふ)や征西(せいせい)将軍(しょうぐん)の李遐(りか)、将軍(しょうぐん)の李(り)西(せい)らが悪だくみをして政治を乱したと奏上して、全員を捕らえて殺した［形式上は李期の命令で処罰した］。それから兵士を放って数日間自由に略奪させた。李寿は太后の任(じん)氏(し)の命令を矯(でっちあ)げて李期を廃して邛(きょう)都(と)県(けん)公(こう)にして、別宮に幽閉した。先に殺された戾(れい)太(たい)子(し)［李(り)班(はん)］に哀(あい)皇(こう)帝(てい)の諡(おくりな)を贈った。

羅恒、解思明、李弈らは李寿に鎮(ちん)西(ぜい)将(しょう)軍(ぐん)益(えき)州(しゅう)牧(ぼく)成(せい)都(と)王(おう)を称して、晋に対して藩を称し、邛都県公を（罪人として）建(けん)康(こう)［東晋の都］に送ることを勧めた。任(じん)調(ちょう)と司(し)馬(ば)の蔡(さい)興(こう)、侍(じ)中(ちゅう)の李(り)艶(えん)らは李寿に皇帝を称することを勧めた。李寿は占うよう命じ、占い師は、「数年の天子となるであろう」と告げた。任調は喜び、「（天子になれるのなら）一日でも十分だといわれていて、まして数年もあるではありませんか」と言った。解思明は、「数年の天子と百世の諸侯とどちらがよいのでしょうか」と言った。李寿は、「朝(あした)に道を聞けば夕べに死ぬも可なりと言うではないか」と言って、ついに皇帝位に即(つ)き、国号を漢(かん)に改めて、大赦を下し、漢(かん)興(こう)に改元した。安(あん)車(しゃ)と束(そく)帛(はく)［立派な車や衣服］を用意して龔壮を招いて太(たい)師(し)にしようとしたが、龔壮は誓って仕えなかった。李寿が贈った物も龔壮は一切受け取らなかった。

李寿は宗(そう)廟(びょう)を改めて立て、追尊して父の李(り)驤(じょう)を献(けん)皇(こう)帝(てい)に、母の昝(さん)氏(し)を皇太后にした。妃の閻(えん)氏(し)を皇后に、世子の李勢を皇太子にした。もとの宗廟を改めて大(だい)成(せい)廟(びょう)とし、もろもろの諸制度の多く変えた。董(とう)皎(きょう)を相(しょう)国(こく)に、羅恒を尚(しょう)書(しょ)令(れい)に、解思明を広(こう)漢(かん)太(たい)守(しゅ)に、任調を鎮(ちん)北(ほく)将(しょう)軍(ぐん)梁(りょう)州(しゅう)刺(し)史(し)に、李弈を西(せい)夷(い)校(こう)尉(い)に、甥の李(り)権(けん)を寧(ねい)州(しゅう)刺(し)史(し)にした。公、卿、州、郡の任に就く者を自分の部下と交代させ、成国の旧臣、近親、および六郡の士人［かつて李特らととともに流民として蜀(しょく)にきた人たち］は皆が排斥された。

邛都県公の李期は、「天下の主であった者が小県公になるくらいなら死んだ方がましだ」と言って、五月、縊(くび)れて死んだ。李寿は幽(ゆう)公(こう)の謚を贈り、王の礼をもって葬った。

【補足】（1）李(り)寿(じゅ)は李(り)期(き)を倒して皇帝になり、国号を漢(かん)に改めた。漢を称する国は古来多数あり、このときの漢を教科書的には「成(せい)漢(かん)」と呼んで他と区別することが多いので、この訳ではその呼称を用いる。李寿が国号を改め、かつ要職に就く人々を一斉に入れ替えたのは、これまでの成(せい)とは違う新しい国を作ろうとしたからなのか、単に己の人脈だけを優遇しようとしたのか、抵抗なしに入城した成(せい)都(と)で兵士に略奪を許したことを見ると、大きな展望を持った人物ではなかったようである。

（2）龔(きょう)壮(そう)の振る舞いはいささか不可解である。復讐の機会を長年窺っていたのはご苦労なことであったが、仇とすべき張本人の李(り)特(とく)はとっくに死んでいて、李特の孫の李期をそれに代わる者だと見なし、それを討つために李特の弟の李(り)驤(じょう)の子の李寿の手を借りたというのでは、そこに復讐として何の意味があるのかさっぱりわからない。しかし、王(おう)夫(ふう)子(し)は『読(どく)通(つ)鑑(がん)論(ろん)』で、「君子は命に代えても志を遂げる」という言葉を引いて龔壮に最大級の賛辞を贈っている。「志とはしっかりと持ち続けて遷ることのない心である。君子はこれに生き、これに死に、死んでも子孫がその意気を受け継ぐ。龔壮は父と叔父の志を受けてそれを遂げた。李寿の招きに応じなかったけれども、李寿がそれを恨みとしなかったのは、龔壮の志が蜀(しょく)の山のように高く聳え立っていたからである」

【訳文】

［338-04］≪338-01☞≫後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は、段(だん)遼(りょう)を攻めたときに燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)が協力しないで、もっぱら自分の利益だけを求めたことから、それを討伐しようと考えた。太(たい)史(し)令(れい)の趙(ちょう)攬(らん)は、「いま歳(さい)星(せい)［木星］は燕に相当する星座に位置しています。軍を動かしても功がないでしょう」と諌めた。石虎は怒って趙攬を鞭で撃った

慕容皝はそのことを聞いて、兵士を戒めて備えを設けた。また、（王を称したときに任命した）六(りく)卿(けい)、納(のう)言(げん)、常(じょう)伯(はく)、冗(じょう)騎(き)、常(じょう)侍(じ)の官をなくした［石虎にへりくだる姿勢を見せたのだろう］。後趙国の兵団は数十万もいることから、燕の人々は恐れ慄いた。慕容皝は内(ない)史(し)の高(こう)詡(く)に、「どうしたらよかろうか」と尋ねた。高詡は、「趙兵は強いとはいえ、さほど心配はいりません。堅く守って拒めばどうすることもできないでしょう」と言った。

石虎は四方に使者を出し、人々を後趙側に誘った。燕国の成(せい)周(しゅう)内(ない)史(し)の崔(さい)燾(とう)、居(きょ)就(しゅう)令(れい)の游(ゆう)泓(こう)、武(ぶ)原(げん)令(れい)の常(じょう)霸(は)、東(とう)夷(い)校(こう)尉(い)の封(ほう)抽(ちゅう)、護(ご)軍(ぐん)の宋(そう)晃(こう)らがそれに応じ、石虎は三十六城を得た。游泓は游(ゆう)邃(すい)の兄の子である。冀(き)陽(よう)に流れてきていた人々は太(たい)守(しゅ)の宋(そう)燭(しょく)を殺して後趙国に降った。宋燭は宋(そう)晃(こう)の従兄である。営(えい)丘(きゅう)内(ない)史(し)の鮮(せん)于(う)屈(くつ)もまた使者を送って後趙国に降った。武(ぶ)寧(ねい)令(れい)の孫(そん)興(こう)は吏民を諭して鮮于屈を捕らえ、その罪を数え上げて殺し、城を閉じて守った。朝(ちょう)鮮(せん)令(れい)の孫(そん)泳(えい)は人々を指揮して後趙国を拒んだ。豪族の王(おう)清(せい)らは密かに後趙国に応じることを謀ったので、孫泳はそれを捕らえて斬った。一味の数百人は恐れて罰を請い、孫泳は全てを赦して、ともに守りに付かせた。楽(らく)浪(ろう)太(たい)守(しゅ)の鞠(きく)彭(ほう)は領内が全て叛いたので、同郷の壮士二百人余りとともに（燕の都の）棘(きょく)城(じょう)に還った。

戊(ぼう)子(し)、後趙国の兵が進んで棘城に迫った。燕王の慕容皝は棘城から出て逃亡しようとした。帳(ちょう)下(か)の将の慕(ぼ)輿(よ)根(こん)が、「後趙は強く我らは弱く、もしも大王［慕容皝］様がひとたび逃げ出したなら、後趙はその勢いのままに事を成し遂げて燕の国の民を配下に収め、それによって敵の軍勢はさらに強く食糧も足りるようになって、もはや適わなくなってしまいましょう。私が思いますに、後趙の連中がいま望んでいるのは大王様がまさにそのようにすることであって、その計中にはまってはなりません。いま堅く城を守るなら、百倍の敵が激しく攻めてきてもなお支えることができます。敵の様子を観て、変化を察して、間隙を縫って撃って出て勝利を求めましょう。それでうまくいかないとしても、走って逃げるよりも悪くなることはありません。敵の勢いに呑まれて棘城を棄てて逃げ、必ず滅びる道を選ぶべきではありません」と言って諌めたので、慕容皝は留まった。しかし、それでもなお懼れが顔には現れ出ていた。玄(げん)菟(と)太(たい)守(しゅ)の劉(りゅう)佩(はい)は、「いま強敵が外にあって、衆心は恐れるばかりで、事の安危はただお一人にかかっております。大王様はこの事態を誰かに委ねることはできません。御自身で将士を励ます以外に手はなく、弱さを示してはなりません。事は急を要します。臣(わたくし)を出撃させてください。大勝ちはできないとしても、衆人を安定させることならできるでしょう」と言った。それで、死を厭わない数百騎を率いて城から撃って出て後趙軍を衝いた。向かうところ敵を靡かせ、斬ったり生け捕ったりして還った。ここにおいて士気が百倍になった。

慕容皝は封(ほう)弈(えき)に策を尋ねた。封弈は、「石虎は凶虐がすでに甚しく、民も神もそれを憎み、すぐに禍敗が至るでありましょう。いま石虎は国を空っぽにして遠く来ています。攻守の勢いが入れ替わるなら、敵の軍がたとえ強くても、もはや患いとなることはありません。軍団を留めて日数を重ねるうちに、自ずと隙が生じます。とにかく堅く守ってその時を待つのです」と言ったので、慕容皝はやや安堵した。ある者が慕容皝に降参を説くと、「孤(わたし)はきっと天下を取るのだ。降るなどありえない」と言った。

後趙兵は棘城に接近して四周を蟻のように取り巻き、慕輿根らは昼夜を問わず力戦した。十日余りが経過しても後趙軍は勝てなかった。

壬(じん)辰(しん)、後趙軍は退却した。慕容皝は息子の慕(ぼ)容(よう)恪(かく)に二千騎を率いて追撃させた。後趙軍は大敗し、三万余りの首を斬った。後趙の諸軍は武具などを棄てて潰走し、ただ游(ゆう)撃(げき)将(しょう)軍(ぐん)の石(せき)閔(びん)の一軍だけが無事であった。石閔はもとの姓は冉(ぜん)で、父は冉(ぜん)瞻(せん)で内(ない)黄(おう)県(けん)の人であった［つまり漢人であった］。かつて趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)勒(ろく)が陳(ちん)午(ご)を破ったときに石閔を獲て、石虎に命じて養子させた。石閔は勇敢でよく戦い、策略に富んでいた。石虎は自分の孫のようにかわいがった。

石虎は（都の）鄴(ぎょう)に還り、劉(りゅう)群(ぐん)を中(ちゅう)書(しょ)令(れい)に、盧(ろ)諶(じん)を中(ちゅう)書(しょ)侍(じ)郎(ろう)にした。（氐(てい)族(ぞく)の）蒲(ほ)洪(こう)をこれまでの功績をもって拝(はい)使(し)持(じ)節(せつ)都(と)督(とく)六(ろく)夷(い)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)冠(かん)軍(ぐん)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)にし西(せい)平(へい)郡(ぐん)公(こう)に封(ほう)じた。石閔は石虎に、「蒲洪は雄(ゆう)儁(しゅん)で、死力を尽くす将士を持ち、諸子は優れ者ばかりです。かつ五万の強兵を握っていて都の近くにいます。密かにこれを除いて国を安定させるべきです」と言った。石虎は、「私は蒲洪父子を頼りとして呉(ご)や蜀(しょく)を取ろうと思っているのだ。殺すなどありえない」と言って、ますます厚遇した。

燕王の慕容皝は兵を手分けして叛いた諸城を討ち、その全てを下し、境界を広げて凡(はん)城(じょう)に至った。崔燾と常霸は鄴に奔り、封抽、宋晃、游漲は高(こう)句(く)麗(り)に奔った。慕容皝は鞠彭、慕輿根らを賞し、もろもろの叛いた者たちを裁いて非常に多くの者を誅滅させた。功(こう)曹(そう)の劉(りゅう)翔(しょう)はその審理を担当し、多くの者を活かした。

後趙が棘城を攻めたときに、燕国の右(ゆう)司(し)馬(ば)の李(り)洪(こう)の弟の李(り)普(ふ)は棘城はきっと敗れるからと李洪に外に出て禍を避けるよう勧めた。李洪は、「天道は幽遠で、人の世のことは知り難い。私は職務を任されていて、軽々しく動いて悔いるようなことはあってはならないのだ」と言ったのだが、李普は固く請うてやまなかった。李洪は、「卿(そなた)の意見が明白なものであるのなら卿(そなた)自身が行うがよい。私は慕容氏に大恩を受け、義として去就を自分勝手に選び取ることはしないのだ。ここで死ぬまでだ」と言って、涙を流して李普と別れた。李普は後趙に降り、後趙軍に従って南に行き、喪乱のなかで死んだ。李洪はこれより忠篤をもってその名を知られるようになった。

後趙王の石虎は渡(と)遼(りょう)将(しょう)軍(ぐん)の曹(そう)伏(ふく)に青(せい)州(しゅう)の人々を指揮して海(かい)島(とう)を守らせ、三百万斛(こく)の穀物を運んでそこに供給した。また三百艘の船で三十万斛の穀物を高句麗に運んで、典(てん)農(のう)中(ちゅう)郎(ろう)将(しょう)の王(おう)典(てん)に一万人余りを指揮して海浜に屯田させた。また、青州で千艘の船を造り、こうして燕国を討つことを謀った。

【補足】（1）慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は石(せき)虎(こ)と手を結んで両側から段(だん)氏を滅ぼすことにはまんまと成功したものの、今度は石虎と直接境を接することになり、早速その総攻撃を受けた。各地で離反が相次ぎ、慕容皝は逃げるしかないと考えたのだが、部下に諌められて踏みとどり、思いがけず大勝した。

（2）退却に失敗して総崩れとなった後(こう)趙(ちょう)軍(ぐん)の中で独り軍団を全うして還った石(せき)閔(びん)すなわち冉(ぜん)閔(びん)は後に大変なことをしでかす。その石閔が警戒すべきだと説いた蒲(ほ)洪(こう)［→通鑑333-10の二］もまた油断のならない人物であった。

（3）石虎は慕容皝に敗れたことがよほど悔しかったのだろう、渤(ぼつ)海(かい)湾(わん)の島に補給基地を作って制海権を掌握し、高句麗と連携して慕容皝を挟み撃ちにする壮大な作戦を計画した。

【訳文】

［338-05］後(こう)趙(ちょう)太(たい)子(し)の石(せき)宣(せん)は歩騎二万を率いて朔(さく)方(ほう)の鮮(せん)卑(ぴ)族(ぞく)の斛(かい)摩(ま)頭(とう)を撃って破り、四万余りの首を斬った。

［338-06］冀(き)州(しゅう)の八郡が蝗の大きな害を受けた。後(こう)趙(ちょう)国(こく)の司(し)隸(れい)［司法当局］は守(しゅ)宰(さい)［地方長官］の罪を問うべきだと要請した。後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は、「これは朕(ちん)の失敗の致すところだ。その咎(とが)を守宰に負わせるのは、さらに朕が罪を為すことになってしまう。司隸は善言を進めて朕を助けるようなことをしないで、妄りに罪のない者を陥れようとした。これから白衣［無官の者の服］を着て職に当たるように」と言った。

石虎は襄(じょう)城(じょう)公(こう)の石(せき)渉(しょう)帰(き)と上(じょう)庸(よう)公(こう)の石(せき)日(じつ)帰(き)に長(ちょう)安(あん)を守らせていた。二人は鎮(ちん)西(ぜい)将(しょう)軍(ぐん)の石(せき)広(こう)が私的に恩を垂れて、よからぬことを密かに謀っていると謗った。石虎は石広を鄴(ぎょう)に来させて殺した。

【補足】石(せき)虎(こ)もときには帝王らしさを見せることがある。自然災害は為政者の過ちを天が咎めるものであるとの考えがあり、それで司(し)隸(れい)は蝗の害は地方長官の過ちによるものだと告発したのだが、石虎はそれを取り上げなかった。

【訳文】

［338-07］乙(いつ)未(び)、（東(とう)晋(しん)は）司(し)徒(と)の王(おう)導(どう)を太(たい)傅(ふ)都(と)督(とく)中(ちゅう)外(がい)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)に、郗(ち)鑒(かん)を太(たい)尉(い)に、庾(ゆ)亮(りょう)を司(し)空(くう)にした。六月、王導を丞(じょう)相(しょう)にして、司徒の官員をやめさせて丞(じょう)相(しょう)府(ふ)に所属させた。

王導は温厚な人柄で、諸将に事を任せ、そのなかには趙(ちょう)胤(いん)や賈(か)寧(ねい)のように法に従わない者が多くいたので、大臣たちは困っていた。庾亮は郗鑒に手紙を送り、「主上は八九歳のころから成人になるまで、宮中にいるときには宮人［女官］の手の内にあり、外に出るときにはただ武官や小(しょう)人(じん)が相手となるだけで、書物を読んでその意味を教わることもなければ、顧問となるべき君子にいまだかつて遇ったこともありません。秦(しん)の始(し)皇(こう)帝(てい)はその黔(けん)首(しゅ)［民衆］を愚かにしておこうとしましたが、天下の人々はそれはよろしくないことだと知っていました。まして国の主(あるじ)を愚かにしておいてよいのでしょうか。人(じん)主(しゅ)［司(し)馬(ば)衍(えん)］はすでに年齢を重ねられておりますので、政治をお返しすべきでありましょう。しかしながら、頭を下げて政(まつりごと)を返すことをしないで、（皇帝の）師傅(せんせい)の尊い位にありながら、無頼の士を多く養っている者がいます［王導のこと］。公(こう)［郗鑒］と下官(わたくし)は（先帝の）重い負託を荷いながら、この大(だい)姦(かん)［王導］を掃わずにいたならば、地下(あのよ)においてどうやって先帝にまみゆることができましょうか」と書いて、ともに兵を起こして王導を廃しようとした。郗鑒はそれを聴かなかった。

南(なん)蛮(ばん)校(こう)尉(い)の陶(とう)称(しょう)は陶(とう)侃(かん)の子であるが、庾亮の謀(はかりごと)を王導に告げた。またある者は王導に密かに備えをするよう勧めた。王導は、「私と庾亮君とは苦楽をともにしてきた仲だ。そのようないい加減な話は智者が口にすべきではない。もしも君が言う通りで庾亮君が来るのなら、私は角(かく)巾(きん)［無官の者のかぶりもの］を頭に載せてわが家に還るまでだ。何も懼(おそ)れることはない」と言って、陶称には手紙で、「庾公は陛下の元(げん)舅(きゅう)［母の兄］であるのだから、よく仕えるように」と書いた。

征(せい)西(せい)参(さん)軍(ぐん)の孫(そん)盛(せい)は密かに庾亮を諌め、「王(おう)公(こう)［王導］はいつも世の外に出て行こう［つまり退隠する］との思いを抱かれていて、凡人どもがするようなことをなさるはずがありません。佞(ねい)邪(じゃ)の徒(と)が間に入って仲違いをさせようとしているだけなのです」と言った。それで庾亮は思い留まった。孫盛は孫(そん)楚(そ)の孫である。このとき庾亮は都から離れたところにいたのだが、遙かに朝廷の権を執り、長(ちょう)江(こう)の上流に拠って強兵を擁し、その勢いに庾亮のもとに赴く者がたくさんいた。王導は実は内心では不安で、西風によって塵が起つと、いつも扇を挙げて自身を蔽い、おもむろに、「庾亮君の塵に汚されてしまう」と言っていた。

王導は江(こう)夏(か)の李(り)充(じゅう)を丞(じょう)相(しょう)掾(えん)にした。李充は時の風俗として浮虚を尚(とうと)ぶことを憂いて『学(がく)箴(しん)』を著した。「老(ろう)子(し)は、『仁を絶ち、義を棄てるなら、民は孝慈に復すだろう』と言った。仁義の道が絶たれて、その後に孝慈が生じたりするだろうか。老子は、仁義と情(こころ)を一つにする者が寡(すくな)く、仁義を利のためにする者が多いのを残念に思って、聖人を責めて、その陳跡(ことばじり)に累(いちゃもん)をつけたのである。多くの人は言葉の表面だけを見て、道(みち)［本質］に及ぶ者は少ない。言葉の跡ばかりを篤(あつ)く逐(お)うと、その本源からいよいよ遠くなってしまう」と言って、その弊害を斥けるために『学箴』を作ったのである。「名［言葉の表面］ばかりを大事にすると、道［事の本質］は廃れてしまう。それで（逆説として）隆(さかん)にすべきことを損じ、替(す)てるべきことを崇(とうど)んでみせたのである。しかし、仁でなければ何事も長続きしないし、義がなければ恥とすべきこともしてしまう。仁義はもとより遠くにあるのではなく、仁義を害(そこな)うものを去ればよいのである」と書いた。

【補足】（1）東(とう)晋(しん)の朝廷はあいかわらず王(おう)導(どう)、郗(ち)鑒(かん)、庾(ゆ)亮(りょう)の三人を軸にして動いている。熱くなりやすい庾亮が挙兵したなら、かつての王(おう)敦(とん)の乱と同じようなことになってしまうところを、王導は煮ても焼いても食えない人物で、静観することでおさめてしまった。

（2）ここで李(り)充(じゅう)の『学(がく)箴(しん)』を取り上げているのは、『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』の編者が、清(せい)談(だん)の弊害を正すものとしてそれを重要視しているからであろう。この時代の文章は装飾的で訳者はその意味を十分に掴めないので、ここの訳文はかなり怪しい。

【訳文】

［338-08］≪338-03☞≫成(せい)漢(かん)国(こく)の李(り)弈(えき)の従兄の広(こう)漢(かん)太(たい)守(しゅ)の李(り)乾(けん)は大臣たちに告げて（皇帝の）廃立を謀った。秋、七月、成(せい)漢(かん)主(しゅ)の李(り)寿(じゅ)は息子の李(り)広(こう)と大臣たちに前殿で盟(ちか)わせ、李乾を移動させて漢(かん)嘉(か)太(たい)守(しゅ)にし、李(り)閎(こう)を荊(けい)州(しゅう)刺(し)史(し)にして巴(は)郡(ぐん)に置いた。李閎は李(り)恭(きょう)の子である。

八月、蜀(しょく)は長雨にたたられて、民衆は飢えと疫病に見舞われた。李寿は群臣に政治の是非についいて極言するよう命じた。龔(きょう)壮(そう)は封をした書状を提出して、「陛下が起兵した最初には、上は星を指さして天地に明らかに告げ、血を啜って人々と盟(ちか)い、国を挙げて（東(とう)晋(しん)に対して）藩(はん)と称すると言われました。それによって天が応じ、人が悦び、大功が成し遂げられたのでした。しかし、十分に議論を尽くすことのないままに臨時的に皇帝を称されたのでありました。ここに悪い雨が百日も続き、飢饉と疫病が同時に生じましたのは、あるいは天が陛下に示すものがあるからなのでありましょうか。愚(わたくし)が思いますに、先の盟(ちか)いに従って建(けん)康(こう)［東晋］を上に奉じるべきで、そうすれば向こうはきっと高爵重位を惜しむことなく大功に報いてくれるでありましょう。（皇帝から王へ）位を一等下げることによって、子孫に福を無窮に伝えていけるのでありますから、これ以上によいことはないのです。ある者は二州［あとから成(せい)国(こく)に組み込まれた梁(りょう)州(しゅう)と益(えき)州(しゅう)］の人は晋に付けば栄えるけれど、（かつて流民となって李(り)氏(し)とともに蜀に来て成国の基礎を作った）六郡の人たちには都合がよろしくないと言います。かつて（前(ぜん)漢(かん)の終わりに）公(こう)孫(そん)述(じゅつ)が蜀に在ったときには他所からきた者が高い地位にあり、（三国時代に）劉(りゅう)備(び)が蜀に在ったときには楚(そ)からきた者が貴ばれました。（公孫述を）呉(ご)漢(かん)が、（劉(りゅう)禅(ぜん)を）鄧(とう)艾(がい)が西伐したときには結局は国全体が滅ぼされてしまいましたので、土着の者であろうが余所者であろうが関係がないのです。国を安らかにして基を固めることを考えずに名や位ばかりを惜しむような者は、劉備の子孫は州郡の長として生き延びたとか言いますが、それは国が滅んで主が代ったまでのことであって、今日ここに（東晋を奉じて）義を挙げて、主［李寿］が栄えてその臣が顕われることとは全く異なるのであります。ある者は私がかつて法(ほう)正(せい)が（蜀を劉備に売ったように）蜀を晋に売ろうとしているのだと言いますが、臣(わたくし)は陛下の大恩を蒙ることで安らかでいられるのでありまして、栄禄については成漢だろうが東晋だろうが臣(わたくし)には関心がないのであります。法正の真似などは一切しないのです」と書いた。李寿はその文書を見て内心で恥じたのだが、秘して明らかにしなかった。

【補足】ここでも自然災害は為政者の失政を天が咎めるものだと考えが表われている。為政者の失政によってもともと苦しんでいる民衆が、自然災害によってさらに苦しめられるようなことをどうして天がするのか理解を超えるのだが、李(り)寿(じゅ)は伝統に則って臣下に直言を求めた。それに応じて龔(きょう)壮(そう)は、最初のプランの通りに東(とう)晋(しん)の命を聞くようにすべきだと提言した。皇帝になった者が自らその地位を降りるというのはとてもできないのだが、実は長い目で見るとそれが得策であったかもしれない。

【訳文】

［338-09］九月、成(せい)漢(かん)の僕(ぼく)射(や)の任(じん)顔(がん)は謀反を起こそうとして誅殺された。任顔は任(じん)太(たい)后(こう)［李(り)雄(ゆう)の正后］の弟である。このことから成(せい)漢(かん)主(しゅ)の李(り)寿(じゅ)はもとの成主の李雄の諸子を全て誅殺した。

【補足】成(せい)国(こく)の皇統は李(り)特(とく)、李(り)雄(ゆう)、李(り)期(き)と親から子へと継承されてきたのを、李特の弟の李(り)驤(じょう)の子の李(り)寿(じゅ)が奪ったので、何かと不穏な動きを見せる李雄の息子たちを除いたのである。李寿は度量の大きな人物ではなかったのだろう。

【訳文】

［338-10］冬、十月、光(こう)禄(ろく)勲(くん)の顔(がん)含(がん)が老齢を理由に位を退いた。そのころに、「王(おう)導(どう)は皇帝の師傅(せんせい)で、名位ともに隆(さか)んで重く、百僚は王導を拝礼すべきである」と論じる者がいた。太(たい)常(じょう)の馮(ふう)懐(かい)はそのことをについて顔含に尋ねた。顔含は、「王(おう)公(こう)［王導］の地位は高く朝廷で重んじられていますが、だからといって特別に敬うべき理(ことわり)はありません。拝礼については諸君らがよろしいようにするのがよく、鄙人(わたくし)はもはや老いて現在の情勢については識(し)るところではありません」と言った。そしてある者に、「国を伐(か)ることについては仁(じん)を重んじる人に問うことはしないと、私は聞いている。先に馮懐君は佞(おもねり)について私に問われたけれど、私に邪(よこしま)な徳があるとでも思っていたのか」と言った。郭(かく)璞(ぼく)はかつて顔含に会ったときに、顔含のために占ってみようとした。顔含は、「寿命を定めるのは天に在って、位を定めるのは人に在ります。己をいくら修練しても天が与えてくれるわけではないのが命(めい)［命運］です。正しい道を守っても人にそれが知られないのは性(せい)［人の生まれながらの持ち分］です。人それぞれに性と命が定まっているのであって、占うのは無意味であります」と言った。顔含は官職を退いて二十年余り、九十三歳で死んだ。

【補足】『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』の魅力の一は、ここの顔(がん)含(がん)のように個性的な生き方をした人物のエピソードを歴史の叙述の中に織り込んで紹介してくれることだ。ここで顔含に興味をもったならば詳しく調べればよいのである。占いの名人の郭(かく)璞(ぼく)は49歳のときに殺されてしまい［→通鑑324-05の三］、その占いを拒んだ顔含が93歳まで生きたというのは、占いに頼りがちな人によくよく聞かせたいものだ。王(おう)夫(ふう)子(し)は『読(どく)通(つ)鑑(がん)論(ろん)』で、「顔含は道を知る士というべきである。郭璞が占って知り得たのは貧富、窮通［失敗と成功］、寿夭［長寿と短命］で、それは表面上の事柄でしかない。郭璞は人の心の奥にある真実のものを知ることはできなかった。孔(こう)子(し)は『我を知るのは天だけであろうか』と言ったが、顔含もまた誰にも知れなくてもよいとして、己の心に思うままに己の性を尽くしたのである。まことに君子というべきである」と記している。

【訳文】

［338-11］≪337-08☞≫代(だい)王(おう)の拓(たく)跋(ばつ)翳(えい)槐(かい)の弟の拓(たく)跋(ばつ)什(じゅう)翼(よく)犍(けん)は後(こう)趙(ちょう)国(こく)に人質となっていた。拓跋翳槐は病気になり、もろもろの大(たい)人(じん)［首領］に拓跋什翼犍を代王に立てるよう命じた。拓跋翳槐が死ぬと、大人の中で梁(りょう)蓋(がい)らは、王が死んで拓跋什翼犍は遠くにいて必ずしも来るかどうかはわからないし、来るまでの間に異変が起こるかもしれないからと、別の者を立てようと謀った。拓跋翳槐の次の弟の拓(たく)跋(ばつ)屈(くつ)は剛猛であるけれども詐(いつわ)りが多く、その弟の拓(たく)跋(ばつ)孤(こ)は思いやりがあるのでそちらの方がよいと、拓跋屈を殺して拓跋孤を立てようとした。拓跋孤はそれはよくないと、自ら拓跋什翼犍を迎えるために（後趙国の都の）鄴(ぎょう)に行き、自分が人質として留まることを願った。後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)はその義理堅さに感心して、二人とも鄴から行かせた。十一月、拓跋什翼犍は繁(はん)畤(じ)の北で代王の位に即(つ)き、建(けん)国(こく)と改元し、国の半分を拓跋孤に与えた。

≪316-03☞≫かつて代王の拓(たく)跋(ばつ)猗(い)盧(ろ)が死んでから、国内は多難で、部落は離散し、拓跋氏は衰えてしまった。ここに拓跋什翼犍が立つと、勇敢で智略に富み、祖業をよく修め直したので、国の人々はそれに付き従うようになった。拓跋什翼犍は初めて百官を置き、もろもろの職分を定めた。代(だい)人(じん)の燕(えん)鳳(ほう)を長(ちょう)史(し)に、許(きょ)謙(けん)を郎(ろう)中(ちゅう)令(れい)にした。反逆、殺人、姦盗に関する法を定め、その号令は明白で、政事は簡便で清潔で、罪人に連なって多くの人が尋問されるような煩わしさがなくなってので、民衆は安心して暮らせるようになった。ここにおいて東は濊(あい)貊(はく)から西は破(は)落(らく)那(な)まで、南は陰(いん)山(ざん)に当たるまで、北は沙漠の尽きるまでの地域が拓跋什翼犍に帰服し、その衆は数十万人に上った。

【補足】20年余りにわたって苦難の道を歩んできた代(だい)国(こく)［→通鑑329-13］にようやく飛躍のときが訪れた。リーダーが代ると国の勢いががらりと変わるのがこのころの北方諸民族の特徴で、劉(りゅう)淵(えん)も石(せき)勒(ろく)も己の才覚で大業を成し遂げたのだが、それが二代、三代と続かないために、五(ご)胡(こ)十(じゅう)六(ろく)国(こく)時(じ)代(だい)と称されるように多数の国が目まぐるしく興亡を繰り返した。果たして拓(たく)跋(ばつ)什(じゅう)翼(よく)犍(けん)の率いる代国はどのようになるのだろうか。なお、先に通鑑327-08で拓跋什翼犍が趙(ちょう)国(こく)に人質になったとの記述で、訳者は前(ぜん)趙(ちょう)国(こく)であると解したのだが、ここの記事からすると後(こう)趙(ちょう)国(こく)であったことになる。

【訳文】

［338-12］≪338-01☞≫十二月、段(だん)遼(りょう)は密(みつ)雲(うん)山(ざん)から使者を出して後(こう)趙(ちょう)国(こく)に迎え入れてもらおうとした。しかし、その後で考え直し、別の使者を出して燕(えん)国(こく)に迎え入れてもらおうとした。

後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は征(せい)東(とう)将(しょう)軍(ぐん)の麻(ま)秋(しゅう)に三万を率いて段遼を迎えに行かせた。石虎は麻秋に、「降参した者を受け入れるときにも、敵を迎えるときと同じようにするのだ。軽々しく振る舞ってはならんぞ」と命じた。尚(しょう)書(しょ)左(さ)丞(じょう)の陽(よう)裕(ゆう)が段遼のもとの臣であることから、麻秋の司(し)馬(ば)として同行させた。

燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は自ら将軍たちを率いて段遼を迎えに行った。段遼は密かに慕容皝とともに後趙軍を覆す相談をした。慕容皝は慕(ぼ)容(よう)恪(かく)に精騎七千を指揮して密雲山に伏兵として置き、麻秋を三(さん)蔵(ぞう)口(こう)で大いに破った。死者が十人に六、七人に及び、麻秋は歩いて逃げ、陽裕は燕軍によって執(と)らえられた。

後趙国の将軍の鮮(せん)于(う)亮(りょう)は馬を失い、山に沿って歩いていたのがとうとう進めなくなって座り込んでいたところを燕国の兵士によって囲まれた。燕国の兵士は、「立て」と怒鳴った。鮮于亮は、「わしは貴人であるぞ。小(しょう)人(じん)どもに命じられて屈する理屈はない。汝(おまえ)曹(たち)がわしを殺せるのならすぐに殺せ。殺せないのなら立ち去れ」と言った。鮮于亮は体格が堂々として声が大きく強く張りがあったので、燕国の兵士はそれを憚り、敢えて殺すことなく慕容皝に報告した。慕容皝は馬を出して迎え、語り合って大いに悦び、用いることにした。鮮于亮を左(さ)常(じょう)侍(し)にし、崔(さい)毖(ひつ)の娘をその妻とした。

慕容皝は段遼の衆を全て得て、段遼を上賓の礼をもって遇し、陽裕を郎(ろう)中(ちゅう)令(れい)にした。

後趙王の石虎は麻秋が敗れたのを聞いて怒り、その官爵を削った。

【補足】北方諸民族の離合集散は激しく、昨日の敵は今日の友に、今日の友は明日の敵となった。石(せき)虎(こ)と戦って敗れた段(だん)遼(りょう)は迷った末に慕(ぼ)容(よう)皝(こう)に付くことを選んだ。もとは敵であった慕容皝のもとで段遼は果たして生きながらえることができるのだろうか。陽(よう)裕(ゆう)［→通鑑338-01］の人生は苦難に満ちている。

【訳文】

［339-01］咸(かん)康(こう)五年、春、正月辛(しん)丑(ちゅう)、（東(とう)晋(しん)は）大赦を下した。

［339-02］三月乙(いつ)丑(ちゅう)、（東晋の）広(こう)州(しゅう)刺(し)史(し)の鄧(とう)岳(がく)は兵を指揮して成(せい)漢(かん)の寧(ねい)州(しゅう)を攻撃した。成漢の建(けん)寧(ねい)太(たい)守(しゅ)の孟(もう)彦(げん)は寧(ねい)州(しゅう)刺(し)史(し)の霍(かく)彪(ひょう)を執(と)らえて降参した。

［339-03］（東晋の）征(せい)西(せい)将(しょう)軍(ぐん)の庾(ゆ)亮(りょう)は中(ちゅう)原(げん)［洛(らく)陽(よう)や長(ちょう)安(あん)の地］を回復させたいと思い、桓(かん)宣(せん)を都(と)督(とく)沔(べん)北(ほく)前(ぜん)鋒(ぽう)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)司(し)州(しゅう)刺(し)史(し)にして襄(じょう)陽(よう)に置き、その弟の臨(りん)川(せん)太(たい)守(しゅ)の庾(ゆ)懌(えき)を監(かん)梁(りょう)雍(よう)二(に)州(しゅう)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)染(せん)州(しゅう)刺(し)史(し)にして魏(ぎ)興(こう)に置き、西(せい)陽(よう)太(たい)守(しゅ)の庾(ゆ)翼(よく)を南(なん)蛮(ばん)校(こう)尉(い)領(りょう)南(なん)郡(ぐん)太(たい)守(しゅ)にして江(こう)陵(りょう)に置いて、それぞれに指揮権を与えるようにしたいと朝廷に申し出た。また、自身の管轄下にある予(よ)州(しゅう)を征(せい)虜(りょ)将(しょう)軍(ぐん)の毛(もう)宝(ほう)に授けることも申し出た。朝廷は詔(みことのり)を下して、毛宝を監(かん)揚(よう)州(しゅう)之(し)江(こう)西(せい)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)予(よ)州(しゅう)刺(し)史(し)にし、西陽太守の樊(はん)峻(しゅん)とともに精兵一万を指揮して邾(しゅ)城(じょう)を守るよう命じた。また、建(けん)威(い)将(しょう)軍(ぐん)の陶(とう)称(しょう)を南(なん)中(ちゅう)郎(ろう)将(しょう)江(こう)夏(か)相(しょう)にして沔(べん)中(ちゅう)に入らせた。陶称は二百人を率いて川を下って庾亮に会いに行った。庾亮はもとから陶称は軽薄で小狡いことから嫌っていたので、数々の罪悪を並べて陶称を捕らえて斬った。その後で、庾懌に命じて魏興から半(はん)洲(しゅう)に移動させ、さらに、武(ぶ)昌(しょう)太(たい)守(しゅ)の陳(ちん)囂(ごう)を梁(りょう)州(しゅう)刺(し)史(し)にして漢(かん)中(ちゅう)に行かせた。そして、参(さん)軍(ぐん)の李(り)松(しょう)に成漢の巴(は)郡(ぐん)や江(こう)陽(よう)を攻撃させた。夏、四月、成漢の荊(けい)州(しゅう)刺(し)史(し)の李(り)閎(こう)と巴(は)郡(ぐん)太(たい)守(しゅ)の黄(こう)植(しょく)を執らえて建(けん)康(こう)に送った。

成(せい)漢(かん)主(しゅ)の李(り)寿(じゅ)は李(り)弈(えき)を鎮(ちん)東(とう)将(しょう)軍(ぐん)にして、李閎に代わって巴郡を守らせた。

庾亮は朝廷に、「蜀(しょく)［成漢］は甚だ弱く、しかし胡(こ)［後(こう)趙(ちょう)］はかなり強いので、十万の大軍を石(せき)城(じょう)に移し、諸軍を江(こう)、沔(べん)の地に展開させて、後趙国を伐る計画を立てたいと思います」と申し出た。皇帝はそのことをについて大臣たちに議論させた。丞(じょう)相(しょう)の王(おう)導(どう)は許可しようと言ったが、大尉の郗(ち)鑒(かん)は、「必要な費用等が備わっていないのでいまは大挙して攻撃に出ることはできません」と言った。太(たい)常(じょう)の蔡(さい)謨(ぼ)は、「時には否(ひ)と泰(たい)があり、道(みち)には屈(くつ)と伸(しん)があります。もしも強弱を計らずに軽々しく動いたなら、わずか一日で亡びて何の功もなく終わってしまうでしょう。現在の策で最良なのは、我が方の威を養って時を待つことです。時の可否はひとえに胡(こ)の強弱にかかっていて、胡の強弱は石(せき)虎(こ)の力量にかかっています。石(せき)勒(ろく)が事を挙げて以来、石虎は常にその爪(そう)牙(が)として百戦百勝で、ついに中原を定め、いまやその拠り所としている地域の範囲は魏(ぎ)の世と同じです。石勒が死んでからは、石虎は嗣(し)君(くん)を挟んで将相を誅殺して内難を平定し、外敵を切って削り、一戦で金(きん)墉(よう)を抜き、再戦して石(せき)生(せい)を擒(とりこ)にし、石(せき)聡(そう)をごみのように誅殺し、郭(かく)権(けん)を枯れ枝のように折り取り、四方の境から一尺の土地も失うことはありませんでした。これを観れば石虎の力量は明らかでありましょう。ある者は、胡は先に襄陽を攻めて抜くことができなかったので、力がないのだと言いますが、百戦百勝の強者が一城を抜けなかったからといって劣ると見るのは、射撃にたとえれば百発百中の者がただ一失をはずしただけで拙いと言うようなものであります。しかも、（襄陽の攻防で敗れた）石(せき)遇(ぐう)は（後趙側の）一司令官で、（勝利した東晋側の）桓宣は国境を守る一将軍でしかありません。境界を争う者は利を見て進み、うまくないと見れば退くのであって、そこでの勝敗が急所であるとはいえません。いまの征(せい)西(せい)［打倒後趙］の計画は、国の重鎮、名賢が自ら大軍を率いて河(か)南(なん)の地を席巻しようとするもので、そうなれば石虎が必ず自身で一国の衆を率いて勝負を決しようとするでしょう。襄陽の戦いと比べることなどできません。いま戦おうとしている征西の軍団は石生の軍団と比べて強いといえるのでしょうか。もし征西の軍団が城を守るとしても金墉よりも強固なところがあるのでしょうか。沔(べん)水(すい)をもって敵を阻もうとするのは、長(ちょう)江(こう)と比べて優れているといえるでしょうか。石虎に対抗しようとして、我等はかの蘇(そ)峻(しゅん)よりも強いといえるのでしょうか。これらの数点はよくよく考えるべきであります。石生は猛将で関(かん)中(ちゅう)の精兵を率いていて、我らの軍団はほとんど勝つことができませんでした。また石生は洛陽と関中の力を合わせて石虎を迎え撃とうとしました。現在では洛陽も関中も石虎の用いるところとなっています。つまり石虎は以前に比べて二倍の勢いとなっているのであります。敵が半分であったときに石生が勝てなかった相手に、征西の軍団が二倍になった敵に当たるのは、果たしてどうなのか愚(わたくし)は疑うものであります。蘇峻は強かったけれども石虎には及びませんでしたし、沔水の険は長江に及びません。長江をもってしても蘇峻を防げなかった我らが、沔水をもって石虎を防げるのか愚(わたくし)は疑うものであります。かつて祖(そ)逖(てき)が譙(しょう)州(しゅう)にいたときに、城北の界に耕作地を作り、あらかじめ胡の襲撃に備えてその外側に軍団を置いていました。穀物が熟すころに、果たして胡が来たので、若者は外で戦い、老弱の者は内側で炬火(たいまつ)で穀物を急いで焼いて逃げました。このようなことが数年続いて、胡は侵入してきても何ら利を得ることができませんでした。このとき胡は河北の地を得ていただけで、それはいまの四分の一でしかありませんでした。四分の一であった相手に祖逖は十分に対抗できなかったのに、征西の軍団が四倍の敵に対抗できるものなのか愚(わたくし)は疑うものであります。ここまでの議論は征西の軍団がすでに中原に至ってからの話で、行く途中での問題はまだ論じていません。沔水より西側では水の勢いが急で岸辺が高くなっています。我が方が船を連ねて百里にわたって流れを遡り、もしも敵が謙譲の美徳を発揮して我が方が完全に上陸し終えるまで待ってくれようなことがなく、我が方の陣形が整わないうちに攻撃してきたならばどうなるでしょうか。いま王土［東晋］と胡は水陸の勢いを異にし、習慣も同じではありません。胡が死を厭うことなく戦おうとしたら敵にするには手に余り、さらに我らが長江を超えて遠く進むなら、敵はその長ずるところをもって我々の劣るところを攻撃してくるようになりますので、勝算がないのではないかと懼(おそ)れるのであります」

朝廷の議論の多くは蔡謨と同じであった。それで詔を下して庾亮が後趙を攻撃する態勢を作ることを許可しなかった。

【補足】庾(ゆ)亮(りょう)はこのとき51歳、生涯最後のチャンスと思ったのか、後(こう)趙(ちょう)国(こく)に総攻撃をかけることを思い立ち、そのために自分の指揮下にある軍団の主勢力を長(ちょう)江(こう)よりも北側に移そうとした。蔡(さい)謨(ぼ)の議論を見るまでもなく、ここまで『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』を呼んでくれば、石(せき)虎(こ)に挑むのは無謀であるのは明白であろう。ところが、王(おう)夫(ふう)子(し)は『読(どく)通(つ)鑑(がん)論(ろん)』で、「蔡謨が庾亮の計略に反駁した議論を読んで、生きる気力をきちんと持ち合わせている者ならが、必ず憤るであろう」と記している。「東晋を、同じように北中国を異民族によって奪われてしまった南(なん)宋(そう)と比較して、あらゆる点からみて東晋は南宋よりも好条件が揃っていた。南宋でさえも何度も北伐を試みたのに、東晋は敵の威力を過大に見て、己の力を過少に見て、自ら小さく縮こまって苦しむことを選んだ。蔡謨の議論に当時の人が服し、史家もそれを大いに褒めるのは、是非が完全に逆立ちしているといわざるをえない。もしも庾亮の計略を採用すると、王(おう)導(どう)が何もしてこなかったことが明白になってしまうので、蔡謨はただ王導を守るためにつまらない説を並べのである」。

【訳文】

［339-04］燕(えん)国(こく)の前(ぜん)軍(ぐん)師(し)の慕(ぼ)容(よう)評(ひょう)、広(こう)威(い)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)容(よう)軍(ぐん)、折(せつ)衝(しょう)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)輿(よ)根(こん)、蕩(とう)寇(こう)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)輿(よ)泥(でい)が後(こう)趙(ちょう)国(こく)の遼(りょう)西(せい)を攻撃して、千戸余りを捕虜にして連れ去った。後趙国の鎮(ちん)遠(えん)将(しょう)軍(ぐん)の石(せき)成(せい)、積(せき)弩(ど)将(しょう)軍(ぐん)の呼(こ)延(えん)晃(こう)、建(けん)威(い)将(しょう)軍(ぐん)の張(ちょう)支(し)らがそれを追って戦い、慕容評らは呼延晃と張支の首を斬った。

［339-05］≪［338-12☞≫段(だん)遼(りょう)は燕国に背き、燕国は段遼とその一党数十人を殺し、段遼の首を後趙国に送った。

【補足】慕(ぼ)容(よう)皝(こう)の燕(えん)国(こく)と石(せき)虎(こ)の後(こう)趙(ちょう)国(こく)の関係は単純ではないようだ。国境地帯では紛争を起こしつつ、裏切りを重ねた段(だん)遼(りょう)の首を慕容皝はわざわざ石虎のもとに送っている。

【訳文】

［339-06］≪338-11☞≫五月、代(だい)王(おう)の拓(たく)跋(ばつ)什(じゅう)翼(よく)犍(けん)は諸(しょ)大(だい)人(じん)を参(さん)合(ごう)陂(ひ)に集め、灅(るい)源(げん)川(せん)を都とすることを議論した。母の王(おう)氏(し)は、「吾らは先祖の時代から遷(せん)徙(し)［遊牧］をもって業としきました。今なお国家多難のときで、城郭を作って定住したなら、もしも敵に攻められたときに避けることができません」と言ったので、沙汰止みとなった。

代国の人はよそから来て付き従うようになった民を烏(う)桓(かん)と呼んでいた。拓跋什翼犍はそれを二部に分け、それぞれに大人を置いて治めさせた。弟の拓(たく)跋(ばつ)孤(こ)が北の部を、子の拓(たく)跋(ばつ)寔(しょく)が南の部を見た。

拓跋什翼犍は燕(えん)国(こく)と姻戚となることを求め、燕王の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は妹を拓跋什翼犍の妻とした。

［339-07］秋、七月、後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は太子の石(せき)宣(せん)を大(だい)単(ぜん)于(う)にして、天子の旌(せい)旗(き)を建たせた。

【訳文】

［339-08］庚(こう)申(しん)、始(し)興(こう)文(ぶん)献(けん)公(こう)の王(おう)導(どう)が死に、喪葬の礼は漢(かん)の時代の霍(かく)光(こう)や西(せい)晋(しん)の時代の司(し)馬(ば)孚(ふ)の故事を用い、天子の礼を参照した。

王導は簡素にして寡慾で、状況に善く応じて功を成し遂げ、一日のうちには益がないように見えて、一年のうちには余りある益があった。三代の皇帝を大臣として輔(たす)け、自身の倉には財産はなく、絹を重ねて着るようなこともなかった。かつて王導は庾(ゆ)亮(りょう)とともに丹(たん)楊(よう)尹(いん)の何(か)充(じゅう)を皇帝に推薦し、自分の副官にしたいと願い、「臣(わたくし)が死んだときには何充を内(ない)侍(し)にしていただければ国家に虞(おそ)れることはありません」と言った。これより何充を吏(り)部(ぶ)尚(しょう)書(しょ)に加えた。

王導が死ぬと、皇帝は庾亮を呼んで丞(じょう)相(しょう)揚(よう)州(しゅう)刺(し)史(し)録(ろく)尚(しょう)書(しょ)事(じ)にしようとした。庾亮は固辞した。

辛(しん)酉(ゆう)、何充を護(ご)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)にし、庾亮の弟の会(かい)稽(けい)内(ない)史(し)の庾(ゆ)氷(ひょう)を中(ちゅう)書(しょ)監(かん)揚(よう)州(しゅう)刺(し)史(し)参(さん)録(ろく)尚(しょう)書(しょ)事(じ)にした。庾氷は重い任務に当たるようになると、その時の課題に正しく対処するために昼夜を問わず励み、朝廷の賢者に礼儀正しく接し、後進の者を抜擢し昇進させた。これより朝野ともに喜んで庾氷は賢相であると称えた。王導が政治を輔けたときにはいつも寬恕をもって処していたが、庾氷は威刑を揮うことを任じたので、丹(たん)楊(よう)尹(いん)の殷(いん)融(ゆう)はそのことを諌めた。庾氷は、「前の大臣［王導］はまことに賢人であった。それでも鷹揚であることには堪えがたくしているところもあった。まして私などにはできないのだ」と言った。また、范(はん)汪(おう)は庾氷に、「近頃の天文現象は正常ではありません。足下(あなた)は禍を消す道をとるのがよろしいでしょう」と言ったので、庾氷は、「天の現象が私の測り得るものではありません。人としてできることを尽くすだけです」と言った。

庾氷は戸籍の実態を明らかにして、戸籍に名のなかった一万人余りを洗い出して、それを兵士に当てた。庾氷は細かく調べることを好み、それは煩瑣すぎるところがあって、後に弊害が生じたので緩めるようになった。庾氷の政治は粗密自在で、律令をそのまま用いるものではなかった。

【補足】王(おう)導(どう)が死に、庾(ゆ)氷(ひょう)［→通鑑328-01の二など］が政治を担うようになった。政治に対する二人の姿勢は対照的であった。

【訳文】

［339-09］八月壬(じん)午(ご)、丞(じょう)相(しょう)の呼称をまた司(し)徒(と)に改めた。

［339-10］南(なん)昌(しょう)文(ぶん)成(せい)公(こう)の郗(ち)鑒(かん)は病気が重くなった。政務を長(ちょう)史(し)の劉(りゅう)遐(か)に付して、引退することを朝廷に願った。「臣(わたくし)が統率している人々は錯雑としていて、北から来た者が多く、ある者は移動を余儀なくされ、ある者は新たに付いたばかりで、人々はいずれも故郷を懐(おも)って本心としては帰りたく思っています。臣(わたくし)はその者たちに国恩を宣伝し、好し悪しを説き、田宅を与え、ようやく少しく安らかとなっております。臣(わたくし)の疾(やまい)が重いと聞いたなら人々は動揺し、そのときに北に移動させて（後趙国と戦う）ようなことをしたなら、そこから我が国に寇(あだ)する心が生じてしまうかもしれません。太(たい)常(じょう)の臣(しん)の蔡(さい)謨(ぼ)は平(へい)簡(かん)貞(てい)正(せい)でもとより人望を集めておりますので、都(と)督(とく)徐(じょ)州(しゅう)刺(し)史(し)とされるよう願います」と言った。詔(みことのり)を下して蔡謨を太(たい)尉(い)軍(ぐん)司(し)にして侍(じ)中(ちゅう)を加えた。

辛(しん)酉(ゆう)、郗鑒は死に、すぐに蔡謨を征(せい)北(ほく)将(しょう)軍(ぐん)都(と)督(とく)徐(じょ)兗(えん)青(せい)三(さん)州(しゅう)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)徐(じょ)州(しゅう)刺(し)史(し)にして、節(せつ)［指揮官のしるし］を与えた。

このとき左(さ)衛(えい)将(しょう)軍(ぐん)の陳(ちん)光(こう)は後(こう)趙(ちょう)国(こく)を伐(か)ることを願い、詔を下して陳光に寿(じゅ)陽(よう)［淮(わい)河(が)北岸の町］を攻撃させることにした。蔡謨は朝廷に、「寿陽城は小さく固く、寿陽からは（東方の）琅(ろう)邪(や)まで（敵の）城壁が互いに見える範囲に連続し、一城が攻められるのを見たなら、ほかの城から必ず救いが来ることでしょう。また、王(おう)師(し)［東晋軍］が進む道のりは五十日余りかかりますので、前駆が寿陽に至る前に、その動きが遠くに聞こえてしまうでしょう。賊(ぞく)［後趙国］の駅伝は一日に千里を走り、河(か)北(ほく)からの騎兵が寿陽に赴くのに十分な時間があります。また、昔の勇猛で知られた白(はく)起(き)、韓(かん)信(しん)、項(こう)籍(せき)のような名将でも、橋を落とし舟を焚(や)いて背水の陣で戦ったのに、今回の作戦では船を水辺に留め、兵を進めて城を攻撃しようとしています。前には堅い敵がいて、振り返ればそこに帰路があるというのは、兵法で強く戒めるものであります。もし進んでまだ城を抜けないうちに胡(こ)騎(き)がにわかに来たならば、昔同じような状況で桓(かん)子(し)は為すべきことを知らず、逃げる舟にすがりつく兵士の指を無数に切り落として落ち延びたのと同じようなことになってしまうのを恐れるものであります。いま陳光が率いているのは殿中の精兵で、国の守りの要の兵士を敵の小さな堅城の下に置いて、たとえそれを得てもその利は薄く、敵を損なうことはわずかであって、もしも失敗したならその害は大きく、敵の威力を増すだけであります。策として優れたものではないのを恐れます。戦わないように命令を下すべきです。」と言った。それで沙汰止みとなった。

【補足】王(おう)導(どう)に続いて郗(ち)鑒(かん)も死んだ。郗鑒は長(ちょう)江(こう)をはさんで都の対岸にいて、いわゆる北(ほく)府(ふ)軍(ぐん)団(だん)を率いていた。北府軍団は長江中流域にある庾(ゆ)亮(りょう)の率いる西(せい)府(ふ)軍(ぐん)団(だん)とともに東晋の二大軍集団であった。ここに記されているように、北府軍団の兵士は北から流れてきた者が多く、コントロールの難しい寄せ集め軍団であった。郗鑒に代わってその指揮をとるようになったのは慎重派の蔡(さい)謨(ぼ)［→通鑑339-03］であった。

【訳文】

［339-11］≪339-03☞≫かつて陶(とう)侃(かん)が武(ぶ)昌(しょう)にいたときに、（武昌の対岸に当たる）長(ちょう)江(こう)の北側に邾(しゅ)城(じょう)があるので、兵士を分けてそこを守るべきだと言う者がいた。陶侃はいつもそれに答えることがなかったのだが、同じことを言う者が絶えなかった。陶侃はあるとき長江を渡って猟をし、連れて来た部下に向かってこのように言った。「私が敵を防ぐために設けている険(けん)はただ長江だけだ。邾城は長江を隔てて北にあるために、内に対しては倚(よ)るべきところがなく［孤立して援軍がこないという意味］、外に対しては群(ぐん)夷(い)［多様な先住民］に接している。群夷から利が得られるかと思って晋(しん)人(じん)がそれを貪ろうとすると、郡夷はその命令に堪えられなくなって、必ず虜(りょ)［成(せい)国(こく)や後(こう)趙(ちょう)国(こく)］を引いて入(にゅう)寇(こう)させるだろう。つまりこれは禍を導くものであって、敵を防ぐことにはならないのだ。かつて呉(ご)の時代には邾城を守るのに三万の兵を用いた。いまもしも同じようにここを守っても我が国は益がなく、その機に乗じて羯(けつ)虜(りょ)［後趙国］が攻めてくるようになったら、全く意味がない」

庾(ゆ)亮(りょう)が武昌を治めるようになって、ついに毛(もう)宝(ほう)と樊(はん)峻(しゅん)を用いて邾城を守らせた。後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)はそれを嫌い、夔(き)安(あん)を大(だい)都(と)督(とく)にして、石(せき)鑒(かん)、石(せき)閔(びん)、李(り)農(のう)、張(ちょう)貉(かく)、李(り)菟(と)らの五将軍を指揮して、五万人の兵で荊(けい)、揚(よう)の北辺に攻め込ませ、また二万騎で邾城を攻撃させた。毛宝は庾亮に救援を求めたが、庾亮は城が堅固であることからすぐには兵を派遣しなかった。

九月、石閔は東晋の軍団を沔(べん)陰(いん)で破り、将軍の蔡(さい)懐(かい)を殺し、夔安と李農は沔(べん)南(なん)を陥落させ、朱(しゅ)保(ほ)は東晋軍を白(はく)石(せき)で破って、鄭(てい)豹(ひょう)ら五将軍を殺した。また張貉は邾城を陥落させ、死者は六千人、毛宝と樊峻は囲みを突いて出て走り、長江に赴いて溺死した。夔安は（西に）進んで胡(こ)亭(てい)に拠り、江(こう)夏(か)を襲撃した。義(ぎ)陽(よう)将(しょう)軍(ぐん)の黄(こう)沖(ちゅう)、義(ぎ)陽(よう)太(たい)守(しゅ)の鄭(てい)進(しん)らは後趙国に降った。夔安はさらに（西に）進んで石(せき)城(じょう)を囲んだところ、竟(きょう)陵(りょう)太(たい)守(しゅ)の李(り)陽(よう)が迎え撃って破り、五千余りの首を斬り、夔安は退却した。ついで漢(かん)東(とう)を荒らして七千戸余りを攫(さら)って幽(ゆう)州(しゅう)、冀(き)州(しゅう)へと移した。

このとき庾亮はなおも朝廷には根拠地を石城に移すことを願い出ていたのだが、邾城が陥落したことを聞いてそれを止め、朝廷に陳謝する文書を提出し、自ら三等引き下げて安(あん)西(せい)将(しょう)軍(ぐん)の位に落とした。朝廷は詔を下して庾亮を復位させ、輔(ほ)国(こく)将(しょう)軍(ぐん)の庾(ゆ)懌(えき)を予(よ)州(しゅう)刺(し)史(し)監(かん)宣(せん)城(じょう)廬(ろ)江(こう)歴(れき)陽(よう)安(あん)豊(ほう)四(し)郡(ぐん)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)にして、節(せつ)を与えて蕪(ぶ)湖(こ)に置いた。

【補足】北伐を志向する庾(ゆ)亮(りょう)は、長(ちょう)江(こう)の北側にある邾(しゅ)城(じょう)に軍団を入れ、順次攻撃態勢を作っていこうとしたのだが、その計画は石(せき)虎(こ)の派遣した軍団によってたちまち粉砕されてしまった。

【訳文】

［339-12］後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は、高位にある親族たちが勢力を張って恣(ほしいまま)に振る舞っているのを嫌い、殿(でん)中(ちゅう)御(ぎょ)史(し)の李(り)巨(きょ)を抜擢して御(ぎょ)史(し)中(ちゅう)丞(じょう)［文武の官に規律を守らせる部署の長官］にして特別に親任した。それによって朝廷の中外は肅然としたので、石虎は、「朕(ちん)は良臣とは猛虎のようであると聞いていた。虎が曠(こう)野(や)を堂々と歩むと、豺狼(おおかみ)は避けて路を作るというが、それは信(まこと)だったのだ」と言った。

≪339-04☞≫石虎は撫(ぶ)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)農(のう)を使(し)持(じ)節(せつ)監(かん)遼(りょう)西(せい)北(ほく)平(へい)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)征(せい)東(とう)将(しょう)軍(ぐん)営(えい)州(しゅう)牧(ぼく)にして令(れい)支(し)に置いた。李農は三万を率いて征(せい)北(ほく)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)の張(ちょう)挙(きょ)とともに燕(えん)国(こく)の凡(はん)城(じょう)を攻撃した。燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は榼(こう)盧(ろ)城(じょう)大(だい)の悦(えつ)綰(わん)を御(ぎょ)難(なん)将(しょう)軍(ぐん)にして一千の兵を授けて凡城を守らせた。後趙の兵が至ると将吏は皆恐れ、城を棄てて逃げようとした。悦綰は、「防御を命じられたからには死生を賭して当たるまでだ。城に憑(よ)って堅く守るなら、一人で百人の敵に当たれる。敢えて妄言を発して衆人を惑わす者は斬る」と言ったので、人々は落ち着きを取り戻した。悦綰は士卒に先んじて身を矢(し)石(せき)のもとにさらして戦った。張挙らは十日余り攻めても勝つことができなかったので退却した。石虎は遼(りょう)西(せい)が燕国との境に近く、しばしば襲撃を受けていることから、その民を全て冀(き)州(しゅう)の南に移した。

【補足】東(とう)晋(しん)に対して滅法強かった李(り)農(のう)［→通鑑339-11］は燕(えん)国(こく)の小さな町を落とすことができなかった。南中国と北中国とでは戦いのレベルが違っていたのだろうか。後(こう)趙(ちょう)は燕との境を後退させる処置をとった。

【訳文】

［339-13］成(せい)漢(かん)主(しゅ)の李(り)寿(じゅ)は病気になり、羅(ら)恒(こう)、解(かい)思(し)明(めい)はまた晋(しん)朝(ちょう)を奉じることを提議したが、李寿は従わなかった。さらに李(り)演(えん)がそのことをまた言ったので李寿は怒って李演を殺した。

李寿はいつも漢(かん)の武(ぶ)帝(てい)［劉(りゅう)徹(てつ)］、魏(ぎ)の明(めい)帝(てい)［曹(そう)叡(えい)］の人となりを慕い、父兄の時代と比較されるのを恥だと思っていたので、皇帝に上書する者は前代の政治について言及することがなかった。それで、李寿は自分の政治は以前よりも勝っていると思っていた。舎(しゃ)人(じん)の杜(と)襲(しゅう)は十篇の詩を作り、（魏の時代の）応(おう)璩(きょ)の言葉のように見せかけてそれとなく諌めた。李寿はその詩について、「詩を見てその意は知った。もし現代の者が作ったのなら、賢哲の言葉である。もし昔の人が作ったのなら、死鬼(ゾンビ)のよくある言葉であるな」と言った。

【補足】李(り)寿(じゅ)は李(り)雄(ゆう)の時代と比べられるのを嫌った。漢(かん)の武(ぶ)帝(てい)や魏(ぎ)の明(めい)帝(てい)を慕ったのは王朝の伝統を受け継いで国を発展させた人物であったからなのだろう。

【訳文】

［339-14］燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は王を称したもののまだ東(とう)晋(しん)の命を受けていなかったので、冬、長(ちょう)史(し)の劉(りゅう)翔(しょう)と参(さん)軍(ぐん)の鞠(きく)運(うん)を派遣して、後(こう)趙(ちょう)国(こく)に勝利した功績を報告し、仮に王の権限を借りたこと、ならび大挙してともに中(ちゅう)原(げん)を平定することを（東晋の皇帝に）申し上げることにした。

慕容皝は高(こう)句(く)麗(り)を撃ち、軍団は新(しん)城(じょう)に及んだ。高(こう)句(く)麗(り)王(おう)の高(こう)釗(しょう)は和を願ったので、軍団は帰還した。また息子の慕(ぼ)容(よう)恪(かく)と慕(ぼ)容(よう)霸(は)を出して宇(う)文(ぶん)氏(し)の別部を攻撃した。慕容霸は十三歳で、三軍の中で最も勇敢だと言われた。

［339-15］≪335-19☞≫（涼(りょう)州(しゅう)の）張(ちょう)駿(しゅん)は辟(へき)雍(よう)と明(めい)堂(どう)を建てて、そこで儀礼を行った。十一月、世(せい)子(し)の張(ちょう)重(じゅう)華(か)に涼州の政事を見させた。

【補足】北東の隅では慕(ぼ)容(よう)皝(こう)が、北西の隅では張(ちょう)駿(しゅん)が、それぞれに国の勢いを増していた。慕容皝は王号を称していたが［→通鑑337-06］、晋(しん)朝(ちょう)から正式に授かったのものではなかったので、お墨付きを得るための使者を送った。晋朝が慕容皝に授けていたのは征(せい)北(ほく)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)の号と刺(し)史(し)［地方長官］の地位であった［→通鑑337-06］。

【訳文】

［339-16］十二月丁(てい)丑(ちゅう)、後(こう)趙(ちょう)国(こく)の太(たい)保(ほう)の桃(とう)豹(ひょう)が死んだ。

［339-17］丙(へい)戌(じゅつ)、（東(とう)晋(しん)は）驃(ひょう)騎(き)将(しょう)軍(ぐん)の琅(ろう)邪(や)王(おう)の司(し)馬(ば)岳(がく)を侍(じ)中(ちゅう)司(し)徒(と)にした。

［339-18］成(せい)漢(かん)国(こく)の李(り)弈(えき)が巴(は)東(とう)に来襲し、守将の労(ろう)楊(よう)が敗死した。

【訳文】

［340-01］咸(かん)康(こう)六年、春、正月庚(こう)子(し)朔(さく)、都(と)亭(てい)文(ぶん)康(こう)侯(こう)の庾(ゆ)亮(りょう)が死んだ。護(ご)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)録(ろく)尚(しょう)書(しょ)の何(か)充(じゅう)を中(ちゅう)書(しょ)令(れい)した。庚(こう)戌(じゅつ)、南(なん)郡(ぐん)太(たい)守(しゅ)の庾(ゆ)翼(よく)を都(と)督(とく)江(こう)荊(けい)司(し)雍(よう)梁(りょう)益(えき)六(ろく)州(しゅう)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)安(あん)西(せい)将(しょう)軍(ぐん)荊(けい)州(しゅう)刺(し)史(し)にし、節(せつ)を与えて庾亮に代わって武(ぶ)昌(しょう)を治めさせた。時の人々は庾翼がまだ若いので、兄の後をきちんと継げるのかと疑った。庾翼は政治に心を尽くし、軍令も政令も厳明であった。数年の間に公私ともに豊かになり、人々はその才能を称えた。

［340-02］辛(しん)亥(がい)、左(さ)光(こう)禄(ろく)大(たい)夫(ふ)の陸(りく)玩(がん)を侍(じ)中(ちゅう)司(し)空(くう)にした。

【補足】王(おう)導(どう)、郗(ち)鑒(かん)、庾(ゆ)亮(りょう)の大物三人が世を去り、そろそろ皇帝司(し)馬(ば)衍(えん)の意志が政治に表れてきてもよさそうなのだが、『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』にはそれと知れるような記述は何もない。司馬衍はすでに20歳になっているので、没個性のよほどおとなしい人か、庾亮の手紙にあったように本当の愚か者として育てられてしまったのだろうか［→通鑑338-07］。

【訳文】

［340-03］≪338-01☞≫（慕(ぼ)容(よう)翰(かん)は宇(う)文(ぶん)氏(し)のもとに逃げ込んでいたのだが）宇(う)文(ぶん)逸(いつ)豆(とう)帰(き)は慕容翰の才名の高さを警戒していた。それで、慕容翰は酒狂いのふりをして、あるときは酔い潰れたまま大小便をたれ流したり、またあるときは髪をばさばさにして歌ったり叫んだりし、またあるときは地にひれ伏して食を乞うたりもした。そのような慕容翰を宇文氏の人々は蔑み、もはや気に掛ける者は誰もいなくなった。それで、慕容翰は自由にあちこち行き来して、山川の状況をすっかり頭に入れた。

燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は、（異母兄の）慕容翰はもともと反乱を起こしたわけではなく、猜疑心から出奔しただけであって、他の国にあっても常に燕(えん)国(こく)のためになることを考えていると思っていた。それで、商人の王(おう)車(しゃ)を出して宇文部と商売をさせ、慕容翰の様子を探らせた。慕容翰は王車と会っても何も言わず、ただ胸を撫ぜてうなずいた。それを聞いて、慕容皝は、「慕容翰は来たがっているのだ」と言った。それで、また王車を出して迎えに行かせた。慕容翰はもともと三(さん)石(せき)余りの弓［非常に強い弓］を引き、その矢は極めて長大であった。慕容皝は慕容翰の手に合う弓と矢を造り、王車にそれを道の傍らに埋めさせて、密かに慕容翰に告げた。

二月、慕容翰は宇文逸豆帰の名馬を盗み、二人の子を携えて逃げ、途中で（埋めてあった）弓と矢を取った。宇文逸豆帰は百余騎でそれを追わせた。追っ手が迫ると、慕容翰は、「私は他郷にあって長らく帰ることを思っていた。すでに馬に乗ることができた［自由の身になった］のだから、もはやもとに戻る道理はない。これまでは馬鹿のふりをしておまえたちを誑(たぶら)かしていたが、私の技はなお元通りにある。近づくな。近づけば死ぬぞ」と言った。追っ手は無視して突き進んだ。慕容翰は、「私はおまえたちの国に長くいたので、思うところはいろいろにある。おまえたちを殺したいとは思わない。私から百歩のところに刀を立てろ。私がそれを射て、一発で命中したならおまえたちは還れ。当たらなかったら前に進め」と言った。追っ手は刀を解いて立てた。矢を一発放ち、まさしくその環に命中した。追っ手はばらばらになって走り去った。

慕容皝は慕容翰が帰って来たと聞いて大いに喜び、恩遇は非常に厚かった。

【補足】慕(ぼ)容(よう)翰(かん)が追っ手を退けた場面は映画の見せ場ように印象的で、『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』はそれを簡潔に力強く描写している。『資治通鑑』が下敷きにした『晋(しん)書(じょ)』にも同じ場面がよく似た文章で記されているのだが緊迫感がまるで違う。

【訳文】

［340-04］庚(こう)辰(しん)、見慣れない星が太(たい)微(び)［天子に相当する星座］に見られた。

［340-05］三月丁(てい)卯(ぼう)、大赦を下した。

［340-06］成(せい)漢(かん)は丹(たん)川(せん)を攻撃して抜いた。守将の孟(もう)彦(げん)、劉(りゅう)斉(せい)、李(り)秋(しゅう)が死んだ。

［340-07］≪339-06☞≫代(だい)王(おう)の拓(たく)跋(ばつ)什(じゅう)翼(よく)犍(けん)は雲(うん)中(ちゅう)の盛(せい)楽(らく)宮(きゅう)を都にした。

［340-08］後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は成(せい)漢(かん)主(しゅ)の李(り)寿(じゅ)に手紙を送り、合同で東(とう)晋(しん)に攻め込んで江(こう)南(なん)を分け合おうと書いた。李寿は大いに喜び、散(さん)騎(き)常(じょう)侍(じ)の王(おう)嘏(か)、中(ちゅう)常(じょう)侍(じ)の王(おう)広(こう)を後趙国に派遣した。龔(きょう)壮(そう)は諌めたけれども、李寿は聴かなかった。

李寿は船艦を大々的に揃え、武器を繕い食糧を集めた。秋、九月、尚(しょう)書(しょ)令(れい)の馬(ば)当(とう)を六(ろく)軍(ぐん)都(と)督(とく)にして、士卒七万人余りを集めて水軍を編成し、成(せい)都(と)において盛大に閲兵した。川に太鼓の音が轟き、李寿は城に登ってそれを観て、江南を呑み込もうとする意志を示した。

解(かい)思(し)明(めい)は、「我が国は小さく兵は弱く、（東晋の）呉(ご)や会(かい)稽(けい)は遥かに遠く、それを征伐するのは容易なことではありません」と諌めた。李寿は群臣を集めて利害を議論させた。龔(きょう)壮(そう)は、「陛下は、胡(こ)［後趙］と通じるのと晋と通じるのとどちらがましであるとお考えでしょうか。胡は豺狼(おおかみ)であります。晋が滅んだならば、我等は胡に仕えないわけにはいかなくなるでしょう。もしも我らが胡と天下を争うなら、強弱の差は歴然で、我等は存亡の危機となりましょう。かの春(しゅん)秋(じゅう)時(じ)代(だい)に晋(しん)は虞(ぐ)に道を借りて虢(かく)を滅ぼし、次に晋は虞も滅ぼしてしまいました。これこそ戒めとすべきであります。陛下はどうぞ熟慮されますように」と言った。群臣は揃って龔壮の言う通りだとして、叩(こう)頭(とう)して泣いて諌めた。それで李寿は止めることにした。士卒は万歳を唱えた。

龔壮は人の行いとして忠孝より大切なものはないと考えていた。すでに父と叔父の仇に報いたので、李寿を晋に仕えさせようとしたのだが、とうとう李寿はそれには従わなかった。それで龔壮は、「耳が聞こえなくなり、手も動かなくなりました」と称して、職を辞して帰郷した。それから書物を読むのを娯(たのし)みとして、二度と成都には行かなかった。

【補足】かつての三(さん)国(ごく)時(じ)代(だい)に魏(ぎ)、呉(ご)、蜀(しょく)の三国が睨み合う形を保つことで小国の蜀は存続できた。後(こう)趙(ちょう)国(こく)が北中国をほぼ一つにしたことで三国時代と同様の構図になったので、成(せい)漢(かん)にとってはこの状態のままであるのが最善なのだった。李(り)寿(じゅ)がにわかに徴集した兵士たちには、国が平和であるのに敢えて遠征に出る意欲はなく、中止になったと聞いて万歳を叫んだ。戦意のない兵士を使って無理に戦争を始めていれば必ず敗れていただろう。

【訳文】

［340-09］後(こう)趙(ちょう)国(こく)の尚(しょう)書(しょ)令(れい)の夔(き)安(あん)が死んだ。

［340-10］≪338-04☞≫後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は、司(し)、冀(き)、青(せい)、徐(じょ)、幽(ゆう)、并(へい)、雍(よう)の七州の民から、五丁(てい)［成人男性］いる家からは三人を、四丁いる家からは二人を徴発して、鄴(ぎょう)城(じょう)にもともといた兵士と合わせて五十万人にし、一万艘の船を具えて黄(こう)河(が)から海へと通じさせて、千一百万斛(こく)の穀物を楽(らく)安(あん)城(じょう)［河口付近の町］に運ばせた。また、遼(りょう)西(せい)、北(ほく)平(へい)、漁(りょう)陽(よう)の一万戸余りを兗(えん)、予(よ)、雍(よう)、洛(らく)の四州の地に移し、（燕(えん)国(こく)と境を接する）幽(ゆう)州(しゅう)以東の白(はく)狼(ろう)までの地に大々的に屯田を興した。民間の馬を全て集めさせ、敢えて秘匿するものを胴斬りにして、およそ四万頭余りを得た。宛(えん)陽(よう)で大々的に閲兵を行い、燕国を撃とうとした。

燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は諸将に、「石虎は（海に近い）楽安城の防守を完璧なものにしようとしている。ならば（内陸の）薊(けい)城(じょう)の南北はきっと備えを設けていないだろう。もしも抜け道から出て不意を衝くなら、きっと破ることができる」と言った。

冬、十月、慕容皝は諸軍を率いて蠮(えつ)螉(おう)塞(さい)から入って後趙国を襲った。進路に当たる敵の戍(とりで)の将を全て禽(とりこ)にして、直ちに薊城に至った。後趙国の幽(ゆう)州(しゅう)刺(し)史(し)の石(せき)光(こう)は数万の兵を擁していたが、薊城の門を閉ざして敢えて外に出なかった。燕国の兵は進んで武(ぶ)遂(すい)津(しん)を破って高(こう)陽(よう)に入り、至るところで集積されていた物資を焼き払い、三万戸余りを攫って立ち去った。石光は弱虫だとして罰せられ、召し還された。

【補足】石(せき)虎(こ)は成(せい)漢(かん)に合同で東晋を討つことを誘いつつ、その一方で、北東の燕(えん)国(こく)との戦争の準備を大々的に進めていた。石虎は通鑑338-04に記されていたように海から敵地を襲う作戦であった。その動きを察知した慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は、手薄となっているところを攻撃して、まずは先制点を得た。

【訳文】

［340-11］後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は秦(しん)公(こう)の石(せき)韜(とう)を太(たい)尉(い)にして、太子の石(せき)宣(せん)と日替わりで尚(しょう)書(しょ)省(しょう)からの奏事を見させ、賞刑について報告するまでもなく専決することを二人に許していた。司(し)徒(と)の申(しん)鐘(しょう)はそれを諫め、「賞刑を決するのは人君の大事な権限で、人に渡してよいものではありません。その権限があるから（国の乱れを）微かなうちに防ぎ、それが次第に増大するのを妨げ、逆乱が生じるような事態を未然に消しているのであります。太子の職務は陛下とともにお食事を取ることにあって［つまり皇帝に奉仕すること］、政(まつりごと)にあずかることではありません。庶人となった石(せき)邃(すい)［前の太子］が政にあずかったために大きな失敗をしたということがまさについ最近の前例としてあります。政の権が二つに分れて禍(わざわい)にならない例は少ないのであります。太子様を愛されてもそれが道に則っていないのでは、この先かえって太子様を害することになりましょう」と言ったが、石虎は聴かなかった。

中(ちゅう)謁(えつ)者(しゃ)令(れい)の申(しん)扁(へん)は慧(え)悟(ご)弁(べん)給(きゅう)［知恵も口もよくまわる］をもって石虎から重宝されていた。申扁は太子の石宣とも昵懇となって、機密に関与した。石虎は政事を省みないし、石宣も石韜も酒を飲んで騒ぎ、狩猟に出るのを好んだ。このようなことから、官員の任命も刑罰による生殺も全て申扁が決めるようになり、九(きゅう)卿(けい)以下の人々は皆がその後塵を拝した。

太(たい)子(し)詹(せん)事(じ)の孫(そん)珍(ちん)は目を患い、治療法を侍(じ)中(ちゅう)の崔(さい)約(やく)に求めた。崔約は戯れて、「目をびしゃびしゃにすれば愈えるでしょうな」と言った。孫珍が、「そんなことできましょうか」と言うと、「卿(そなた)の目は睕睕(わんわん)［くぼみが深い］としているから、たっぷり水を溜められましょうぞ」と言った。それより孫珍は崔約を恨み、石宣に告げ口をした。石宣もまた兄弟の中では目が最も窪んでいて、それは胡(こ)［羯(けつ)族(ぞく)］の特徴であった。石宣はそれを聞いて怒り、崔約父子を誅殺した。こうして公(こう)卿(けい)以下は孫珍を恐れるようになった。

燕(えん)公(こう)の石(せき)斌(ひん)は国境地帯の州にいて、狩猟を好み、町から出るときはいつも城門の鍵を門の脇にぶらさげたままにしていた。征(せい)北(ほく)将(しょう)軍(ぐん)の張(ちょう)賀(が)度(ど)はいつもそれを諌めていたのだが、石斌は怒って張賀度を辱めた。石虎はそのことを聞くと、主(しゅ)書(しょ)の礼(れい)儀(ぎ)に節(せつ)［指揮権］を持たせて監視に行かせた。石斌は礼儀を殺し、張賀度も殺してしまおうとした。張賀度は厳重に身を守り、使いを石虎のもとに送った。石虎は尚(しょう)書(しょ)の張(ちょう)離(り)に騎兵を指揮して石斌を追放させ、鞭打ち三百回に処して免官として家に還らせ、その直属の部下十人余りを誅殺した。

【訳文】石(せき)虎(こ)は戦争には強かったが、真面目に政治を行うのは非常に不得手であったのだろう。ここには石虎が面倒な政務を人任せにしていたために政治が乱れていったありさまが記されている。

【訳文】

［340-12］≪339-15☞≫（涼(りょう)州(しゅう)の）張(ちょう)駿(しゅん)は別(べつ)駕(が)の馬(ば)詵(しん)を後(こう)趙(ちょう)国(こく)に派遣して入貢した。しかし、提出した文書の文言が傲慢であったので、後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は怒って馬詵を斬ろうとした。侍(じ)中(ちゅう)の石(せき)璞(ぼく)が諌め、「いま国家が先に除くべきは晋(しん)朝(ちょう)の生き残りどもです。（張駿がいる）河(か)西(せい)は僻遠の地で、意にかけるまでもありません。いま馬詵を斬ったなら、必ず張駿を懲らしめなければならなくなります。そうなると兵力を二分することになって、建(けん)康(こう)の生命を数年延ばしてしまうことになるでしょう」と言ったので、沙汰止みとなった。石璞は石(せき)苞(ほう)の曽孫である。

【補足】（1）張(ちょう)駿(しゅん)が後(こう)趙(ちょう)国(こく)に貢ぎ物を届けながらも、その文辞が傲慢であったというのはどのような考えによるものだったのだろうか。後趙国を畏れつつも空威張りをしてみたかったのだろうか。

（2）『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』には誰が誰それの子孫であるといった但し書きが頻出し、それは家柄を重視する伝統的な価値観を強く反映しているのだろうが、訳者はそんなことはどうでもよいと思っているので、しぶしぶ訳文を添えるだけで基本的顧慮することない。

石(せき)璞(ぼく)の場合は実は家柄があまり芳しくないので、悪趣味ながら敢えて言及しておこう。曽祖父の石(せき)苞(ほう)は、通鑑272-14で付記した王(おう)夫(ふう)子(し)の評によれば「貪(たん)冒(ぼう)驕(きょう)奢(しゃ)の恥知らず」で、その息子には超絶的な贅沢で鳴らした石(せき)崇(すう)［→通鑑282-01の二］がいた。つまりは晋(しん)朝(ちょう)を衰亡させた破廉恥な名族の一つが石氏であった。劉(りゅう)淵(えん)の漢(かん)国(こく)の軍団によって洛(らく)陽(よう)が陥落させられたときに［→通鑑311-18］、石璞は石(せき)勒(ろく)によって捕らえられた。石璞は同じ石姓で出身地も近かったことから幸いにも親戚のよう扱われ、石璞は先祖と違って真面目な人物であったので石勒に厚遇され、石(せき)虎(こ)の代になってもその扱いは変わらず、ここで見るような良識的な進言をしている。一族が時代の変転をいかにして潜り抜けてきたのかを見るのもそれなりに興味あることなのかもしれない。

【訳文】

［340-13］≪339-03☞≫昨年、成(せい)漢(かん)の将軍の李(り)閎(こう)は東(とう)晋(しん)に捕らえられ、その後、逃げて後(こう)趙(ちょう)国(こく)に奔(はし)った。成(せい)漢(かん)主(しゅ)の李(り)寿(じゅ)は李閎の身柄を求める手紙を後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)に書いた。それには「趙(ちょう)王(おう)石(せき)君(くん)」と署してあったので、石虎は不快に感じ、大臣たちに議論させた［石虎は王号を称し、対して李寿は帝号を称していたから一段上にあるという姿勢を見せたのである］。中(ちゅう)書(しょ)監(かん)の王(おう)波(は)は、「李閎はいま、『もしも蜀(しょく)に帰ることができましたなら、きっと宗族をまとめあげて王(おう)化(か)［石虎の統治］に服すようにいたします』と命を懸けて誓っています。もしもそれを信じるならば、軍団を出すまでもなく坐したままで梁(りょう)州(しゅう)、益(えき)州(しゅう)を定めることができます。たとえそのようにならなくても、一人を逃がしたまでのこと、我が趙にとっては何ら損にはなりません。李寿はすでに大号［皇帝］を僭称していますが、こちらから詔(みことのり)を下せば、向こうはきっと返事をよこすでしょうから、それを見て（対応を考えた）また返書するのがよろしいでしょう」と言った。たまたま挹(ゆう)婁(ろう)国(こく)［外満州のツングース系の民族］から楛(こ)矢(し)や石(せき)砮(ど)が献じられてきた。そこで王波はそれを成漢に与えることを願い出て、「我らが遥か遠方までも服せしめていることを知らせてやりましょう」と言った。石虎はそれに従い、李閎を手厚く扱って帰した。

李閎が成(せい)都(と)に至ると、李寿は詔を下して、「羯(けつ)族(ぞく)の使者が来(らい)庭(てい)して、その楛矢を献じた」と披露した。石虎はそのことを聞いて怒り、王波を処分して、白(はく)衣(い)［庶民の服装］で執務させた。

【補足】石(せき)虎(こ)と李(り)寿(じゅ)がメンツをかけてつまらない競い合いをしている。実力からしたら石虎の方が上なのだろうが、李寿も皇帝を名乗っている以上、自分よりも上位に立つ者の存在を認めるわけにはいかない。石虎は上から下賜するつもりで楛(こ)矢(し)や石(せき)砮(ど)を与えたのだが、李寿は羯(けつ)族(ぞく)からの貢納品としてそれを受け取ってみせた。

【訳文】

［341-01］咸(かん)康(こう)七年、春、正月、燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は唐(とう)国(こく)内(ない)史(し)の陽(よう)裕(ゆう)らに柳(りゅう)城(じょう)の北、竜(りゅう)山(ざん)の西に城を築かせ、宗(そう)廟(びょう)、宮(きゅう)闕(けつ)を立て、竜(りゅう)城(じょう)と命名した。

［341-02］二月、甲(こう)子(し)朔(さく)、日食があった。

［341-03］≪339-14☞≫（慕(ぼ)容(よう)皝(こう)が派遣した）劉(りゅう)翔(しょう)が建(けん)康(こう)［東(とう)晋(しん)の都］に至った。皇帝が引見して慕容皝の様子を尋ねると、劉翔は、「臣(わたくし)が派遣される命令を受けた日に、（慕容皝は）朝服を着て南に向かって拝礼をいたしておりました［東晋に恭順であることを示した］」と答えた。

劉翔は慕容皝のために大(だい)将(しょう)軍(ぐん)と燕(えん)王(おう)の章(しょう)璽(じ)を求めた。朝廷の議論では、「故事として、大将軍の号は辺境の地にある者に与えることありませんし、漢(かん)、魏(ぎ)以来、（皇帝と）姓が異なる者を王にはしていません。求められていることは許可できません」とした。

劉翔は、「劉(りゅう)淵(えん)や石(せき)勒(ろく)が乱を構えてから、長(ちょう)江(こう)以北はすべて戎(えびす)が跋扈する藪となりましたが、中(ちゅう)華(か)の公(こう)卿(けい)に、冑(かぶと)を着して臂を攘(はら)い戈を揮って凶(きょう)逆(ぎゃく)を砕き破った者が一人でもいたとは聞いておりません。ただ独り慕(ぼ)容(よう)鎮(ちん)軍(ぐん)［慕容皝］父子は力を尽くし、本朝に心を寄せて、少ない人数で多くの敵を撃ち、しばしば強敵を殄(つ)くしてきました。ここに石(せき)虎(こ)を畏れさせ、その国境地帯の民を三(さん)魏(ぎ)の地に移動させて、敵の国を千里にわたって蹙(ちじ)めさせ、薊(けい)城(じょう)をその北の境としたのでありました。功烈がこのようでありながら、海(かい)北(ほく)の地［慕容皝の領域］を晋の封(ほう)邑(ゆう)に組み入れようとしないのはどうしてなのでしょうか。昔、漢(かん)の高(こう)祖(そ)は王爵の地位を惜しむことなく韓(かん)信(しん)、彭(ほう)越(えつ)に与えて帝業を成就させ、一方で項(こう)羽(う)は印綬を与えるのを惜しんだためについには亡んでしまいました。私がこのようにして申し上げているのは、自分が仕えている相手を尊いと思っているからではなく、聖朝［東晋］が忠義を疎んじる国であるかのように人に思わせて、天下が（東晋を）慕わなくなるのを竊(ひそ)かに残念に思うからであります」と言った。

尚(しょう)書(しょ)の諸(しょ)葛(かつ)恢(かい)は劉翔の姉の夫であるが、劉翔に異議を唱える先頭に立ち、「夷(い)狄(てき)が互いに攻め合うのは中国にとって利となる。器(き)と名(めい)［地位と名誉］を軽々しく与えてはならない」との考えから、劉翔に、「慕容鎮軍が石虎を除いたなら、そこにまた別の石虎を得るだけのことになりましょう。朝廷はどうしてそのような者に頼れるでしょうか」と言った。劉翔は、「昔、寡婦でさえも自分の仕事よりも周(しゅう)朝(ちょう)の衰えを憂いたというではありませんか。いま晋室が危うく倒れようとしているときに、君は皇帝を支える高い位にありながら、憂国の心を持ち合わせていないのですか。昔から、夏(か)王(おう)朝(ちょう)のときにも周王朝のときにも国ために戦った者がいたから王朝は存続し、あるいは外敵に征服されずにすんだのでした。慕容鎮軍は戈(ほこ)を枕にして眠り、凶逆を殄(つ)くすことを志としております。そうであるのに、君はなお邪惑の言を唱えて忠臣を陛下から隔てようとするのですか。天下がいまだに一つにならないのは、君のような輩(やから)がいるからなのだ」と言った。劉翔は建康に一年余り留まったのだが衆議はいつまでも決着しなかった。

劉翔は中(ちゅう)常(じょう)侍(じ)に彧(いく)弘(こう)に説いて、「石虎は八州の地を合わせ、百万の軍団を擁し、志は江(こう)、漢(かん)を呑むことにあります。索(さく)頭(とう)部(ぶ)［拓(たく)跋(ばつ)部(ぶ)］や宇(う)文(ぶん)部(ぶ)からもろもろの小国に至るまですべてが臣としてそれに服し、ただ慕容鎮軍だけが天子を翼戴して、その精神は白日を貫いております［至誠を尽くしていることをいう］。そうでありながら願うところを許していただけないのなら、もはや天下が心を移して解体して、もはや南に向う［晋朝に仕える］者がいなくなってしまうのを竊(ひそ)かに恐れます。（三国時代に）呉(ご)にとって公(こう)孫(そん)淵(えん)は尺寸の益もなかったのですが、呉主は公孫淵を燕王に封じ、九(きゅう)錫(せき)を加えました。いま慕容鎮軍はしばしば賊の鋒を砕き、その威は秦(しん)、隴(ろう)にまで轟いております。石虎は何度も我が方に使者を寄越して甘言と厚幣をもって慕容鎮軍に曜(よう)威(い)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)遼(りょう)西(せい)王(おう)を授けようとしています。慕容鎮軍は石虎が正しくないことを憎んでそれを斥けて受けていません。いま朝廷はただ名を与えるのを惜しんで、忠順の者を抑損してしまうのは、国家ための長計といえるでしょうか。後になって悔いてももはや及ばなくなるのを恐れます」。彧弘は宮中に入ってそれを皇帝に伝えると、皇帝も許そうとの気になった。たまたま慕容皝の上奏文が届き、「庾(ゆ)氏(し)兄弟［庾(ゆ)翼(よく)と庾(ゆ)氷(ひょう)］は権を専らにしていて乱を招きかねません。二人を斥けて国を安泰にすべきであります」と言い、また庾氷に手紙を与えて、国において権力を握りながら、国家の恥を雪げずにいることを責めた。庾氷はそれを非常に懼れ、慕容皝は絶遠に地にいて制するのが難しいことから、何(か)充(じゅう)とともに慕容皝の要望に従うべきだと願った。

乙(いつ)卯(ぼう)、慕容皝を使(し)持(じ)節(せつ)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)都(と)督(とく)河(か)北(ほく)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)幽(ゆう)州(しゅう)牧(ぼく)大(だい)単(ぜん)于(う)燕(えん)王(おう)にして、備物や文書に関して特別に礼遇することにした。また世(せい)子(し)の慕(ぼ)容(よう)俊(しゅん)を仮(か)節(せつ)安(あん)北(ほく)将(しょう)軍(ぐん)東(とう)夷(い)校(こう)尉(い)左(さ)賢(けん)王(おう)にし、軍資器械を千万ばかり与えた。さらにその功臣百人余りを封じ、劉翔を代(だい)郡(ぐん)太(たい)守(しゅ)にして臨(りん)泉(せん)郷(きょう)侯(こう)に封(ほう)じ、員(いん)外(がい)散(さん)騎(き)常(じょう)侍(じ)を加えた。劉翔は固辞して受けなかった。

劉翔は江(こう)南(なん)の士(し)大(たい)夫(ふ)が驕(きょう)奢(しゃ)酣(かん)縦(じゅう)［驕って好き放題をする］であることを尚(とうと)んでいるのを憎み、朝廷の高官が集まった宴席で、何充らに向かって、「天下が乱れに乱れてたちまち三紀［十二年の三倍］になり、かつて都があったところは廃墟となり、民衆は塗炭の苦しみを嘗めています。いまは国家のために思いを焦がすべき時であり、忠臣が命を尽くすべき秋(とき)であります。諸君は長(ちょう)江(こう)のほとりで宴(うたげ)を楽しみ、情欲を縦(ほしいまま)にし、奢靡をもって栄えとし、傲(ごう)誕(たん)であるのを賢者であるとしています。ここには謇(けん)諤(がく)の言［率直な正しい言説］は聞かれず、征伐の功績は立つことがありません。いったい何をもって主を尊び、民を済(すく)うおつもりなのでしょうか」と言った。何充らは甚(はなは)だ慚(は)じた。

詔(みことのり)をもって兼(けん)大(だい)鴻(こう)臚(ろ)の郭(かく)烯(き)に節(せつ)を持たせて棘(きょく)城(じょう)に行って慕容皝に燕王の位を授けることにした。郭烯は劉翔とともに北に向かうことになり、公(こう)卿(けい)は長江のほとりで見送った。劉翔は諸公に言った。「昔、夏王朝の少(しょう)康(こう)は一軍団をもって有(ゆう)窮(きゅう)氏(し)を滅ぼし、越(えつ)王(おう)の勾(こう)踐(せん)は会(かい)稽(けい)の恥をもって強い呉に報復しました。蔓草でさえも早く除くべきであるのですから、まして寇(こう)仇(きゅう)をそのままにしておいてはならないのです。いま石虎と李(り)寿(じゅ)は互いに呑み合うことを志しています。王師［官軍］はなお北方を清めることはできないとしても、しばし巴(は)や蜀(しょく)の事を計るべきです。もし石虎が先に事を挙げて入ってきて、しかも李寿もそれに応じて、地理的に有利な場所から東南を臨んで向かってきたなら、いかなる智者であってもそれには対応できないでありましょう」と言った。中(ちゅう)護(ご)軍(ぐん)の謝(しゃ)広(こう)は、「私の考えも同じだ」と言った。

【補足】（1）慕(ぼ)容(よう)皝(こう)のために熱弁を振るった劉(りゅう)翔(しょう)は、己の使命を果たすためだけに努めたわけではなく、晋(しん)朝(ちょう)の現状を真摯に憂いてもいたのだろう。劉翔は晋朝が大混乱に陥った最初のころから最も困難な地で生きてきたので［→通鑑313-12の二、318-03、338-04］、晋朝の再興は切実な願いであったのだろう。ただし、慕容皝がその願いを叶えてくれる忠義の人物であったかどうかはまた別の問題である。それにしても東晋の朝廷の高官たちのだらしなさはどうしようもない。

（2）王(おう)夫(ふう)子(し)は『読(どく)通(つ)鑑(がん)論(ろん)』で諸(しょ)葛(かつ)恢(かい)の説について、「義において正しく、計においても時宜を得ていた」と称賛している。歴史の結果から見て、「石虎を除いたなら、そこにまた別の石虎を得るだけのことになる」と諸葛恢が言ったのは、まさにその通りになっている。「王(おう)導(どう)、郗(ち)鑒(かん)、庾(ゆ)亮(りょう)が相次いで死に、その後の何(か)充(じゅう)、庾(ゆ)氷(ひょう)、蔡(さい)謨(ぼ)などは庸才ばかりで、己を守ることに汲々としていたので、諸葛恢も自説を守り通すことができなかった。それで東晋は誤ってしまったのである」。また、劉翔が蜀を先に図るべきだと説いたことについて王夫子は、「劉翔は東晋のためを深く考えて言ったわけではなかった。実は、石虎がもしも先に蜀を得てしまったなら、石虎がますます強くなってもはや慕容皝が敵わなくなるのを恐れていたのである。それでも、蜀を得ることが東晋の存亡とって肝要であることは歴史的に見て確かなことであるので、このとき東晋は劉翔の説を聞くべきであったのだ」と記している。

【訳文】

［341-04］三月戊(ぼ)戌(じゅつ)、（東(とう)晋(しん)の）皇后の杜(と)氏(し)が死んだ。夏、四月丁(てい)卯(ぼう)、恭(きょう)皇(こう)后(ごう)［杜氏のこと］を興(こう)平(へい)陵(りょう)に葬った。

［341-05］（東晋は）詔(みことのり)を下して（北から流れてきた）王公以下庶人に至るまで、実際に居住している地で戸籍を作らせるようにした。

［341-06］秋、七月、（東晋が派遣した）郭(かく)烯(き)、劉(りゅう)翔(しょう)らが燕(えん)国(こく)に至った。燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は劉翔を東(とう)夷(い)護(ご)軍(ぐん)領(りょう)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)長(ちょう)史(し)にし、唐(とう)国(こく)内(ない)史(し)の陽(よう)裕(ゆう)を左(さ)司(し)馬(ば)に、典(てん)書(しょ)令(れい)の李(り)洪(こう)を右(ゆう)司(し)馬(ば)に、中(ちゅう)尉(い)の鄭(てい)林(りん)を軍(ぐん)諮(し)祭(さい)酒(しゅ)にした。

［341-07］八月辛(しん)酉(ゆう)、（東晋の）東(とう)海(かい)哀(あい)王(おう)の司(し)馬(ば)沖(ちゅう)が死んだ。

［341-08］≪340-07☞≫九月、代(だい)王(おう)の拓(たく)跋(ばつ)什(じゅう)翼(よく)犍(けん)は盛(せい)楽(らく)城(じょう)をもとの城の南八里に築いた。

［341-09］代(だい)王(おう)妃(ひ)の慕(ぼ)容(よう)氏(し)［慕(ぼ)容(よう)皝(こう)の妹］が死んだ。

［341-10］≪318-17☞≫冬、十月、匈(きょう)奴(ど)の劉(りゅう)虎(こ)が代(だい)国(こく)の西部に攻め入り、代王の拓跋什翼犍は軍を派遣して迎え撃ち、大いに破った。

劉虎は死に、息子の劉(りゅう)務(ぼう)桓(かん)が立ち、使者を代国に出して和を願った。拓跋什翼犍は娘をその妻として与えた。劉務桓は後(こう)趙(ちょう)国(こく)にも朝貢し、後趙は劉務桓を平(へい)北(ほく)将(しょう)軍(ぐん)左(さ)賢(けん)王(おう)にした。

【補足】匈(きょう)奴(ど)の劉(りゅう)虎(こ)の消息が久しぶりに記されている。匈奴はなお細々とではあったが生き続けている。

【訳文】

［341-11］後(こう)趙(ちょう)国(こく)の橫(おう)海(かい)将(しょう)軍(ぐん)の王(おう)華(か)が水軍を率いて海道から燕(えん)国(こく)の安(あん)平(ぺい)を襲い、それを破った。

［341-12］燕(えん)王(おう)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は慕(ぼ)容(よう)恪(かく)を渡(と)遼(りょう)将(しょう)軍(ぐん)にして平(へい)郭(かく)に置いた。慕(ぼ)容(よう)翰(かん)や慕(ぼ)容(よう)仁(じん)の後にはその後継者になるような諸将軍がいなかったのだが、慕容恪が平郭に至ると、元からいた者も新たに付いた者もよく手懐け、しばしば高句麗の兵を破った。高句麗はそれを畏れ、敢えて国境から入ってこようとはしなくなった。

［341-13］十二月、（東(とう)晋(しん)の）興(こう)平(へい)康(こう)伯(はく)の陸(りく)玩(がん)が死んだ。

［341-14］成(せい)漢(かん)主(しゅ)の李(り)寿(じゅ)は太(たい)子(し)の李(り)勢(せい)を領(りょう)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)録(ろく)尚(しょう)書(しょ)事(じ)とした。かつて成(せい)主(しゅ)の李(り)雄(ゆう)は倹約と寬政で恵みを垂れて蜀(しょく)の人の心を得ていたのだが、李(り)閎(こう)と王(おう)嘏(か)が鄴(ぎょう)［後趙国の都］から還ってきてからは、二人が鄴がどこも繁華であることや宮殿が壮麗であることを盛んに称え、かつ、「後趙王の石(せき)虎(こ)は厳しい処罰を下すことで下の者を動かし、国内を完全に控制(コントロール)しています」と告げたので、李寿はそれを慕い、成(せい)都(と)［成漢の都］近郊の郡で一家に三丁(てい)以上いる者を都に移して人口を増やし、宮殿を大々的に改修し、いろいろな器物を増やした。人に少しでも過ちがあればすぐに殺して権威を立てようとし、左(さ)僕(ぼく)射(や)の蔡(さい)興(こう)や右(ゆう)僕(ぼく)射(や)の李(り)嶷(ぎょう)は直諫したことによって殺された。民衆は賦役に疲れ、嘆きの声が道に満ち、乱を思う者が多くいた。

【補足】皇帝であれ王であれ国の頂点に一人の絶対的な権力者が君臨するような政治体制には、権力者が腐敗すればその腐敗がただちに国家全体に及ぶという決定的な欠陥がある。何千年も前から明らかなその欠陥がどうして現代においてもなお是正されないのかまことに不可解である。政治的主導者が出現しない政治体制を作れない理由はないはずである。