『資治通鑑鑑賞』　第95巻　332年〜337年

■資治通鑑第95巻

【解題】『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』の第95巻は咸(かん)和(わ)七年［332年］から咸(かん)康(こう)三年［337年］までの6年間を扱っている。

【訳文】

資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)巻九十五　晋(しん)紀(き)十七　顕(けん)宗(そう)成(せい)皇(こう)帝(てい)中(ちゅう)之(の)上(じょう)

【補足】『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』の第95巻は「晋(しん)紀(き)十七」に当たり、「顕(けん)宗(そう)成(せい)皇(こう)帝(てい)中(ちゅう)之(の)上(じょう)」、つまり晋の皇帝が顕(けん)宗(そう)成(せい)皇(こう)帝(てい)であった時代の記録の中巻の上に当たる。顕宗成皇帝は東(とう)晋(しん)の三代皇帝司(し)馬(ば)衍(えん)。

【概略】南中国では、東晋が蘇(そ)峻(しゅん)の乱を鎮定してひとまず小康状態を得た。ただし、長(ちょう)江(こう)中流域で強大な力を有する陶(とう)侃(かん)はもとから朝廷の大官たちに対して強い不信感を抱いていて、いささか不気味な存在となっている。一方、北中国では、石(せき)勒(ろく)の後(こう)趙(ちょう)国(こく)が劉(りゅう)曜(よう)の前(ぜん)趙(ちょう)国(こく)を滅ぼして一気に領土を広げた。ただし、常勝軍団を率いる一族の石(せき)虎(こ)が皇太子の石(せき)弘(こう)を完全に見下していて、こちらは決定的に不気味な存在となっている。北西の隅には張(ちょう)駿(しゅん)が、北東の隅には慕(ぼ)容(よう)廆(かい)がいてそれぞれ晋朝を奉じているという構図は変わらないが、どちらも忠誠心よりは現実に対応した政治的判断をしなければ生き延びるのは難しい。その周辺には飛躍の機会を待つ諸民族がうごめき、また、蜀(しょく)では李(り)雄(ゆう)の成(せい)国(こく)が例外的に安定した統治を続けている。

【訳文】

［332-01］咸(かん)和(わ)七年、春、正月辛(しん)未(び)、（東(とう)晋(しん)は）大赦を下した。

［332-02］後(こう)趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)勒(ろく)は群臣を集めて大宴会を開き、そこで徐(じょ)光(こう)に、「朕(ちん)は古(いにしえ)からの君主のなかで誰と並ぶであろうか」と言った。徐光は、「陛下の神(しん)武(ぶ)謀(ぼう)略(りゃく)は漢(かん)の高(こう)祖(そ)［劉(りゅう)邦(ほう)］を上回り、その後の世において比べられるような人はおりません」と答えた。石勒は笑い、「自分のことはわかっておる。卿(そなた)は甚(はなは)だ言い過ぎであるぞ。朕がもしも漢の高祖に遇ったならば、臣下として仕え、韓(かん)信(しん)や彭(ほう)祖(そ)と肩を並べるであろう。もしも後(ご)漢(かん)の光(こう)武(ぶ)帝(てい)［劉(りゅう)秀(しゅう)］に遇ったならば、並んで中(ちゅう)原(げん)を駆け巡って、鹿［天下］を射止めるのは誰であるかはまだわからないだろうな。大(だい)丈(じょう)夫(ぶ)［偉丈夫］が事を行うのは、礌(らい)礌(らい)落(らく)落(らく)［度量が大きく細事にこだわらない］として、太陽や月のように白く明らかでなくてはならない。曹(そう)操(そう)や司(し)馬(ば)懿(い)のように人［前朝の皇帝］の孤児や寡婦に狐(こ)媚(び)して欺いて天下を取るようなことはしてはならないのだ」と言った。群臣は皆が頓(とん)首(しゅ)して万歳を唱えた。

石勒は学問はなかったけれど、諸学者に書物を読ませてそれを聴くのを好み、時に自らの考えで古今の歴史の諸問題を論じた。それには聞く者は皆悦服した。かつて人に『漢(かん)書(じょ)』を読ませ、（劉邦がまだ項(こう)羽(う)に対して劣勢だったときに）酈(れい)食(い)其(き)が「（かつて秦(しん)によって滅ぼされた）六カ国の子孫を諸侯として立てれば味方が増えましょう」と勧めたのを聞くと、石勒は驚き、「そんなことをしたら天下を失ってしまうではないか。これでどうして劉邦は天下を得られたのだ」と言った。そして、その提言を張(ちょう)良(りょう)が退けたのを聞いて、「やはりそうだろう」と言った。

【補足】新たに王朝を興した皇帝は、歴史上の皇帝との優劣を尋ねたがるものらしく、石(せき)勒(ろく)も例外ではなかった。訊かれた臣下は、当然のことながら褒めたたえる以外に答えようがない。石勒はそれを聞いていい気になってにやけたわけではなく、劉(りゅう)邦(ほう)よりは下で、劉(りゅう)秀(しゅう)とならいい勝負、曹(そう)操(そう)や司(し)馬(ば)懿(い)とは格が違うと、なかなか冷静に自己を評価している。それが当たっているかはともかく、少なくともそのころのリーダーのなかでは抜きん出ていたのは間違いない。劉邦は下級役人から自力で這い上がって大王朝を築いた。石勒はさらに下の奴隷から自力で這い上がって皇帝にはなったものの天下全体を統一したわけでなは。劉秀は皇族の出身という恵まれたところからスタートし、曹(そう)操(そう)や司(し)馬(ば)懿(い)はあたかも藤のように前の王朝という大木にからみついて這い上がり、前の王朝をじわじわと締め付けて滅ぼした。石勒が酈(れい)食(い)其(き)の提言に驚いたのは当然で、八王の乱の混乱の時代を潜り抜けてきた石勒は、既存の権威や他者の力をあてにしたのでは必ず失敗するという実例を数多く見ていた。

【訳文】

［332-03］≪330-08☞≫後(こう)趙(ちょう)国(こく)の郭(かく)敬(けい)が北に退却して樊(はん)城(じょう)に戍(とりで)を築くと、東(とう)晋(しん)は襄(じょう)陽(よう)を取り戻した。夏、四月、郭敬はまた襄陽を攻めてそれを抜き、守備隊を留めて帰還した。

［332-04］≪330-07☞≫後趙国の右(ゆう)僕(ぼく)射(や)の程(てい)遐(か)が後(こう)趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)勒(ろく)に次のように言った。「中(ちゅう)山(ざん)王(おう)［石(せき)虎(こ)］様が勇猛で計略に長けておられることにおいて、群臣の誰もが及びません。そのありさまを観ますに、陛下より他の者たちを見下しておられるようであります。いまは残(ざん)賊(ぞく)［大悪人］であることを抑え、長らく軍団を指揮してこられ、その威は内外に轟いております。さらに、その息子たちも成長し、皆がそれぞれに兵権を執(と)っています。陛下がおられますときには何事もありませんでしょうが、若い帝王［皇太子が即位した後のことをいう］の臣(しん)としておさまってはおれらないのではないかと恐れます。早くに除いて、大計［国家の永続］を安らかにすべきです」。石勒は、「今はまだ天下は安らかにはなっていない。息子はまだ幼いので、強い輔(たす)けが必要だ。中山王は至って近しい肉親で、国を支えてきた功績がある。まさに（漢(かん)の時代の）伊(い)尹(いん)や霍(かく)光(こう)に相当する任を委ねてよい者だ。どうして卿(そなた)が言うようなことになるのか。卿(そなた)はきっと皇帝の伯父として権力をほしいままにできなくなるのを恐れているのだろう。私は卿(そなた)にもきちんと息子を支えるようにとの命令を残すつもりでいる。心配し過ぎるでない」と言った。程遐は泣きながら、「臣(わたくし)が慮っているのは公(おおやけ)のことでありますのに、陛下は私的なことをもって私が申し挙上げているとして受け止められておられます。それでは忠言もお心には入りますまい。中山王様は皇太后様がお育てになったお方ではありますが、陛下御自身のお子様ではありません。どれほどの功績があったにしても、陛下がその父子にお報いになった恩栄はすでに十分に足りています。それなのに中山王様の望むところは際限がありません。これは将来において国の益あることでは決してありません。もしこの心配を取り除かないならば、臣(わたくし)は宗廟が祀られなくなるのを見ることになるのでありましょう」。石勒はそれでも聴かなかった。

程遐は退くと徐(じょ)光(こう)にこのことを告げた。徐光は、「中山王様は常に我ら二人のことを怒っておられる。これは国とって危ういばかりではなく、我らの家にとっての禍(わざわい)となるに違いない」と言った。

後日、徐光は折を見て石勒に、「いま国は何事もなく治まっておりますのに、陛下のお顔を見ますと、何か御心配があるかのようでございますが」と言った。石勒は、「呉(ご)［東(とう)晋(しん)］も蜀(しょく)［成(せい)国(こく)］もまだ平定できていない。私は後の世の者から（天下統一の）天命を授かった王ではなかったと言われるようになるのを恐れておるのだ」と言った。徐光は、「かつて魏(ぎ)は漢(かん)の運を承(う)け、劉(りゅう)備(び)は漢の後継者を称して蜀(しょく)に興りましたが、それでも漢は結局は亡びました［東晋も必ず滅びることをいう］。なおも孫(そん)権(けん)の呉(ご)が残ったのは、いまの李(り)氏(し)［成国］に当たりましょうか。陛下は二都［洛(らく)陽(よう)と長(ちょう)安(あん)］を取って八州を平定されました。これで帝王の統(とう)が陛下のもとにないとしたら、いったい誰のもとにあるというのでしょうか。しかしながら、陛下は腹心の疾(やまい)を憂えずに、天下の四方の隅のことを憂いておられるのはどうしたわけでしょうか。中山王様は陛下の威略を借りて、向かうところ必ず勝ってきました。天下の人々は、『中山王様の英武は陛下に次ぐ』などと申しております。しかし、その本性は不仁で、利を見て義を忘れる者であります。父子が並んで高い地位に就き、その勢いは王室を傾けるばかりでありながら、いつも不満の心を耿(ぎら)耿(ぎら)させています。近頃は東(とう)宮(ぐう)［皇太子の居所］での宴(うたげ)において、中山王様には皇太子様を軽んじる様子がありました。臣(わたくし)は陛下の万年の後［死んだ後をいう］にはもはや制し得なくなるのを恐れるものであります」。石勒は黙り込んでしまった。

ここにおいて石勒は初めて皇太子に尚(しょう)書(しょ)省(しょう)から奏上される事柄を裁可するように命じた。その可否を中(ちゅう)常(じょう)侍(じ)の厳(げん)震(しん)が取りまとめ、征伐と断斬［処刑］の大事について石勒の判断を仰ぐようにさせた。これによって厳震の権限が大臣たちを越えるようになった。そして、中山王の石虎の門には人々の訪れがぱったりとなくなったので、石虎はいよいよ不満を募らせた。

【補足】軍事の天才で獰猛な石(せき)虎(こ)がいたのでは、石(せき)勒(ろく)の死後に若く軟弱な皇太子の石(せき)弘(こう)がすんなり皇帝の地位を継げるだろうかと程(てい)遐(か)と徐(じょ)光(こう)は危惧し、懸命に石勒を説得し続けた。それで石勒もようやく石弘への権力の移譲を始めたのだが、何のことはない間に入った厳(げん)震(しん)が政治を取り仕切るようになってしまった。それだけ石弘の存在感が薄かったのだろう。ここでは石弘の若いことが強調されていて、石勒自身も息子は沖(ちゅう)幼(よう)であると言っているのだが、実際にはこのとき20歳であった。年齢よりも幼く見えるような人間だったのだろうか。石弘は程(てい)夫人が生んだ子で、程遐は程夫人の兄である。だから、石勒は、程遐には皇帝の伯父として権力を独占したいとの思惑があるのではないかと疑ったのである。程遐としてはたぶんそんな野望よりも、石虎によって石弘とともに葬られてしまうのを恐れる気持ちの方が強かったに違いない。

【訳文】

［332-05］≪332-03☞≫秋、後(こう)趙(ちょう)国(こく)の郭(かく)敬(けい)が南に出て江(こう)西(せい)を荒らした。太(たい)尉(い)の陶(とう)侃(かん)は息子の平(へい)西(せい)参(さん)軍(ぐん)の陶(とう)斌(ひん)と南(なん)中(ちゅう)郎(ろう)将(しょう)の桓(かん)宣(せん)を出して、郭敬のいない隙を狙って樊(はん)城(じょう)を攻め、そこにいた人々を全て捕虜にした。郭敬がすぐに樊城を救いにきたので、桓宣は涅(でつ)水(すい)で戦って破り、郭敬が略奪してきたものを取り返した。陶侃の兄の子の陶(とう)臻(しん)と竟(つい)陵(りょう)太(たい)守(しゅ)の李(り)陽(よう)は新(しん)野(や)を攻めてそれを拔いた。郭敬は懼(おそ)れて遁(のが)れ去り、桓宣はついに襄(じょう)陽(よう)を確保した。

陶侃は桓宣に襄陽を治めさせた。桓宣は人々を招き寄せ、刑罰を簡略化し、威儀しつらえるのを簡素化し、農桑を人々に勧めた。あるときは自ら農具を馬車に載せて民衆の草刈りや収穫を指揮した。こうして桓宣は襄陽にいること十年余り、後趙国が再び攻めてきても少ない人数でよく守り抜いた。時の人は祖(そ)逖(てき)や周(しゅう)訪(ほう)に次ぐと言った。

【補足】長(ちょう)安(あん)方面から南中国に侵攻しようとすると必ず襄(じょう)陽(よう)を通ることになる。かつて晋(しん)が呉(ご)を滅ぼしたときにも襄陽が晋の軍事拠点となったし、後にモンゴルが南(なん)宋(そう)を滅ぼしたときにもが襄陽の攻防戦が運命の分かれ道となった。だから桓(かん)宣(せん)が襄陽を保持したことは東晋にとって大きな意味があった。

【訳文】

［332-06］≪331-04☞≫成(せい)国(こく)の大(だい)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)寿(じゅ)が（東(とう)晋(しん)の）寧(ねい)州(しゅう)を襲撃した。李寿は、征(せい)東(とう)将(しょう)軍(ぐん)の費(ひ)黒(こく)を前鋒として広(こう)漢(かん)から、鎮(ちん)南(なん)将(しょう)軍(ぐん)の任(じん)回(かい)を越(えつ)巂(ずい)から出撃させて、寧州の勢力を分散させた。

【補足】このころの成(せい)国(こく)に関する記事は李(り)寿(じゅ)の軍事行動くらいしかなく、昨年の7月には北に出て楊(よう)難(なん)敵(てき)に退けられたが［→通鑑331-04］、今度は南に出て東(とう)晋(しん)の西端に近い寧(ねい)州(しゅう)［現在の昆明のあたり］を襲撃した。李寿は李(り)驤(じょう)の子で、李驤は李(り)雄(ゆう)の叔父である。つまり李寿と李雄はまたいとこの関係にある。李寿の名がたびたび現れるのは後の活躍の伏線である。

【訳文】

［332-07］冬、十月、李(り)寿(じゅ)と費(ひ)黒(こく)は朱(しゅ)提(てい)に至った。（東(とう)晋(しん)の）朱(しゅ)提(てい)太(たい)守(しゅ)の董(とう)炳(へい)は城を守り、寧(ねい)州(しゅう)刺(し)史(し)の尹(いん)奉(ほう)は建(けん)寧(ねい)太(たい)守(しゅ)の霍(かく)彪(ひょう)を出して救援に向かわせた。李寿が霍彪を迎え撃とうとしたところ、費黒は、「城中には食糧が少ないので、霍彪を中へ入らせるのがよいでしょう。連中が一緒になって食糧を食べ尽くしたなら、もはや防ぎようがありません」と言ったので、李寿はそれに従った。しかし、城はなかなか降らなかったので、李寿は攻め立てようとした。費黒は、「ここ南(なん)中(ちゅう)の地は地形が険阻で征服するのは容易ではありません。歳月をもって制すべきで、敵の智勇が尽きるのを待ちましょう。巣穴に逃げ込んだ犬を獲るのに急いではなりません」と言ったのだが、李寿は聴かずに攻めた。果たして勝つことができなかったので、軍事については費黒に委ねることにした。

【訳文】

［332-08］十一月、壬(じん)子(し)朔(さく)、太(たい)尉(い)の陶(とう)侃(かん)を大(だい)将(しょう)軍(ぐん)にして、剣を佩(お)びたまま上殿すること、皇帝の前に出るときに小走りをしないでよいこと、皇帝にものを言うときに名乗らなくてよいことを許した。陶侃は固く辞退して受けなかった。

［332-09］十二月庚(こう)戌(じゅつ)、皇帝は新しい宮殿に移った。

【補足】東(とう)晋(しん)の朝廷が陶(とう)侃(かん)を特別に優遇しようとしたのは、陶侃が長(ちょう)江(こう)の上流で強大な軍事力を有していることを強く警戒していたからであろう。かつての王(おう)敦(とん)と同じようにして陶侃がもしも東下してきたならば、たちまち都は制圧されてしまうであろう。

【訳文】

［332-10］≪330-09☞≫この年、涼(りょう)州(しゅう)の幕僚たちは張(ちょう)駿(しゅん)に、涼(りょう)王(おう)を称して、秦(しん)州(しゅう)、涼州の二州の長官として、魏(ぎ)の曹(そう)操(そう)や晋(しん)の司(し)馬(ば)昭(しょう)の故事に倣って公(こう)卿(けい)百(ひゃっ)官(かん)を置くことを勧めた。張駿は、「これは人臣が勝手に言ってよい事柄ではない。敢えてまた言う者はその罪を赦さないぞ」と言った。しかし、涼州領内では人々は張駿を王として呼んだ。張駿は次男の張(ちょう)重(ちょう)華(か)を世(せい)子(し)に立てた。

【補足】北東の隅で慕(ぼ)容(よう)廆(かい)が王になりたがっていることは通鑑331-07で見たが、北西の隅でも人々は張(ちょう)駿(しゅん)を王に祀り上げようとしていた。皇帝とか王とかの称号は単なる記号でしかないのだが、それが付くことで格段に偉くなったかのように感じる人が多くいて、統治しやすくなったりするのだろう。また、王のもとに公(こう)卿(けい)百(ひゃっ)官(かん)を置くなら、張駿に仕える幕僚たちはこれまでは晋(しん)朝(ちょう)の一官僚のいわば私的な家来でしかなかったのが、公的に整然とした序列の中に位置づけられて、実質的には特段変わりがなくても、これまでとは大いに改まったように感じたりもするのであろう。『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』では、誰かが新たに王になったり皇帝になったりすると、例えば通鑑329-02で見たように、新たに誰それがどのような地位に就いたかということが列挙される。杜(と)甫(ほ)といえば中国を代表する大詩人として日本の中学の教科書に載るほどに有名であるが、『資治通鑑』にはその名は記されていない。歴史の向こうには何百億だか何千億だかの人々が無名のままに消え、史書に名が残るのがごくわずかな人である。王のもとで公卿百官の一員ともなればその一人になれる可能性がある。

【訳文】

［333-01］≪332-07☞≫咸(かん)和(わ)八年、春、正月、成(せい)国(こく)の大(だい)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)寿(じゅ)が朱(しゅ)提(てい)を抜き、董(とう)炳(へい)も霍(かく)彪(ひょう)も降参した。これによって李寿の威が南(なん)中(ちゅう)を揺るがせた。

［333-02］丙(へい)子(し)、後(こう)趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)勒(ろく)が修好の使者を東(とう)晋(しん)に派遣した。東晋の皇帝は詔(みことのり)を下して貢ぎ物を焚(や)かせた。

［333-03］三月、寧(ねい)州(しゅう)刺(し)史(し)の尹(いん)奉(ほう)が成国に降った。成国は南中の地を全て得て、大赦を下し、大将軍の李寿に寧州を治めさせた。

【補足】成(せい)国(こく)が南に版図を拡大した。このころが成国の最盛期であった。石(せき)勒(ろく)が東(とう)晋(しん)と友好関係を結ぼうとしたのは本心からではないのだろう。敵情を探りつつ、いざというときに備えて軍事力を増強するための時間を稼ごうとしたではないだろうか。

【訳文】

［333-04］夏、五月甲(こう)寅(いん)、遼(りょう)東(とう)の武(ぶ)宣(せん)公(こう)の慕(ぼ)容(よう)廆(かい)が死んだ。六月、世(せい)子(し)の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)が平(へい)北(ほく)将(しょう)軍(ぐん)をもって平(へい)州(しゅう)刺(し)史(し)のことを行って、慕(ぼ)容(よう)部(ぶ)を取りまとめることになった。獄中の囚人を赦免した。長(ちょう)史(し)の裴(はい)開(かい)を軍(ぐん)諮(し)祭(さい)酒(しゅ)に、郎(ろう)中(ちゅう)令(れい)の高(こう)詡(く)を玄(げん)菟(と)太(たい)守(しゅ)にした。帯(たい)方(ほう)太(たい)守(しゅ)の王(おう)誕(たん)を左(さ)長(ちょう)史(し)にしたが、王誕は遼(りょう)東(とう)太(たい)守(しゅ)の陽(よう)騖(ぶ)の方が才があるとして譲ったので、慕容皝はそれに従い、王誕は右(ゆう)長(ちょう)史(し)にした［左の方が上位である］。

【補足】王の位を求めていた慕(ぼ)容(よう)廆(かい)がそれを果たす前に死んだ。後を継いだのは三男の慕(ぼ)容(よう)皝(こう)で、兄の慕(ぼ)容(よう)翰(かん)、弟の慕(ぼ)容(よう)仁(じん)、慕(ぼ)容(よう)昭(しょう)、慕(ぼ)容(よう)評(ひょう)ら武勇を誇る兄弟がいるので、前途は波乱部含みである。

【訳文】

［333-05］≪332-04☞≫後(こう)趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)勒(ろく)が病に伏せった。中(ちゅう)山(ざん)王(おう)の石(せき)虎(こ)が禁(きん)中(ちゅう)に入り込み、詔(みことのり)を矯(でっちあ)げて、群臣も親戚も誰も中に入らせなかった。そのために外の者は誰も病気の状況がわからなかった。

石虎はまた詔を矯(でっちあ)げて秦(しん)王(おう)の石(せき)宏(こう)［石勒の息子］と彭(ほう)城(じょう)王(おう)の石(せき)堪(たん)［石勒の養子］を呼んで襄(じょう)国(こく)に帰還させた。石勒は病気が少しよくなったときに石宏を見て驚いて、「王(そなた)を藩鎮に置いたのは、まさに今日のようなことに備えるためであるのだ。王(そなた)は誰かに呼ばれたのか、それとも自分で来たのか。呼ばれたのなら、その者を調べて誅殺しなければならない」と言った。石虎は懼(おそ)れ、「秦王は思慕の余りしばし還ってきただけです。いますぐに戻しましょう」と答えた。しかし、実際には襄国に留め置いた［石虎は石宏と石堪の動きを封じたのだろう］。数日後に石勒は石宏のことを尋ねた。石虎は、「詔を受けてすぐに行かせましたので、いまごろは道の途中にあるでありましょう」と言った。

たまたま広(こう)阿(あ)県(けん)に蝗(いなご)の害があり、石虎は密かに息子の冀(き)州(しゅう)刺(し)史(し)の石(せき)邃(すい)に三千騎を率いて蝗を捕らせるようにした［実は異変に備えて軍団を都の外に置いた］。

秋、七月、石勒の病気は重くなり、遺命を示した。「（後継者の）石(せき)弘(こう)の兄弟は互いに善く助け合うように。（兄弟親族が争い合った）司(し)馬(ば)氏は汝らの悪い手本である。中山王は周(しゅう)公(こう)や霍(かく)光(こう)が幼い皇帝を輔(たす)けたことを深く思って、後の歴史家からとやかく批判されないようにせよ」

戊(ぼう)辰(しん)、石勒は死んだ。中山王の石虎は皇太子の石弘を劫(おびや)かして朝廷に臨ませ、右(ゆう)光(こう)禄(ろく)大(たい)夫(ふ)の程(てい)遐(か)と中(ちゅう)書(しょ)令(れい)の徐(じょ)光(こう)を捕らえさせて、廷(てい)尉(い)［検察官］のもとに下した。また石邃を呼んで将兵を指揮して宮中に宿衛させた。宮中にいた文官武官は皆奔り散った。

石弘は大いに懼(おそ)れ、自分が劣弱であることを述べて、位を石虎に譲ろうとした。石虎は、「君主が亡くなり、太子が立つのは、礼の基本である」と言った。石弘は泣いて固く讓り続けたので、石虎は怒り、「もし重い任務に堪えられないのなら、天下には自ずと大義がある。予め論じるまでもないのだ」と言った。

石弘は即位し、大赦を下した。程遐と徐光を誅殺した。夜の間に石勒の遺骸を潜に山の谷間に埋めた。誰もその場所を知らなかった。

己(き)卯(ぼう)、儀衛を整えて、石勒を偽って高(こう)平(へい)陵(りょう)に葬った。謚(おくりな)を明(めい)帝(てい)、廟(びょう)号(ごう)を高(こう)祖(そ)とした。

後趙国の将軍の石(せき)聡(そう)と譙(しょう)郡(ぐん)太(たい)守(しゅ)の彭(ぼう)彪(ひょう)がそれぞれ使者を送って東(とう)晋(しん)に降ろうとした。石聡はもとは晋の人で、石の姓を与えられていた。朝廷は督(とく)護(ご)の喬(きょう)球(きゅう)を派遣して石聡を救い出そうとしたが、それが着く前に石聡らは石虎によって誅殺されてしまった。

【補足】石(せき)勒(ろく)は後始末が不十分なままに死んだ。60歳だったのだからもっと早くに対処しておくべきだったのだろう。あるいは石(せき)虎(こ)を信用しすぎたのかもしれないが、石虎は石勒の遺命をすぐに裏切った。皇太子の石(せき)弘(こう)は蛇に睨まれた蛙のように何もできずに石虎の操り人形と化した。程(てい)遐(か)と徐(じょ)光(こう)は気の毒にも瞬時に殺された。石虎が石勒の遺骸を人知れず隠したのは、そこに何かの霊力のようなものがあると恐れでもしたのだろうか。なお、皇帝制度のもとでは、実力のある親族が軟弱な皇太子から皇位を奪うということはしばしばあり、石虎のやり方はその中ではまだ穏やかな方である。皇帝制度が本源的な不道徳であることの証左であって、日本の天皇の歴史を見ても血みどろの事件は多々あって、決して世界に誇れるような伝統ではない。

【訳文】

［333-06］≪333-04☞≫慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は長(ちょう)史(し)の王(おう)済(せい)らを東(とう)晋(しん)に派遣して慕(ぼ)容(よう)廆(かい)が死んだことを告げた。

［333-07］≪333-05☞≫八月、後(こう)趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)弘(こう)は中(ちゅう)山(ざん)王(おう)の石(せき)虎(こ)を丞(じょう)相(しょう)、魏(ぎ)王(おう)、大(だい)単(ぜん)于(う)にして九(きゅう)錫(せき)を加えた。魏(ぎ)郡(ぐん)など十三郡を魏国に組み入れ、石虎にその統治を任せた。石虎は魏国内に赦令を下し、妻の鄭(てい)氏(し)を魏(ぎ)王(おう)后(ごう)にし、息子の石(せき)邃(すい)を魏(ぎ)太(たい)子(し)にして、使(し)持(じ)節(せつ)侍(じ)中(ちゅう)都(と)督(とく)中(ちゅう)外(がい)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)録(ろく)尚(しょう)書(しょ)事(じ)を加え、次男の石(せき)宣(せん)を使(し)持(じ)節(せつ)車(しゃ)騎(き)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)冀(き)州(しゅう)刺(し)史(し)にして河(か)間(かん)王(おう)に封(ほう)じた。石(せき)韜(とう)を前(ぜん)鋒(ほう)将(しょう)軍(ぐん)司(し)隸(れい)校(こう)尉(い)にして楽(らく)安(あん)王(おう)に封じ、石(せき)遵(じゅん)を斉(せい)王(おう)に、石(せき)鑒(かん)を代(だい)王(おう)に、石(せき)苞(ほう)を楽(らく)平(へい)王(おう)にそれぞれ封じた。また平(へい)原(げん)王(おう)の石(せき)斌(ひん)を章(しょう)武(ぶ)王(おう)にした。

石(せき)勒(ろく)の文武の旧臣はすべて閑職に追いやられ、石虎の幕僚の親党が中央省庁の要職を占めた。鎮(ちん)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)の夔(き)安(あん)を左(さ)僕(ぼく)射(や)に、尚(しょう)書(しょ)の郭(かく)殷(いん)を右(ゆう)僕(ぼく)射(や)にした。太(たい)子(し)宮(きゅう)の名を崇(すう)訓(くん)宮(きゅう)に改めて、皇太后の劉(りゅう)氏(し)以下の者をそこに移らせた。石勒の宮人や車馬、服玩でよいものは全て丞相府に入れた。

【補足】石(せき)虎(こ)はもはや皇帝であるかのように振る舞い、皇太后を初めとして石(せき)勒(ろく)に近しい者たちは幽閉状態に置かれた。

【訳文】

［333-08］≪325-03☞≫（鮮(せん)卑(ぴ)族(ぞく)の）宇(う)文(ぶん)乞(きつ)得(とく)は宇文氏の東部の大(たい)人(じん)［酋長］である宇(う)文(ぶん)逸(いつ)豆(とう)帰(き)に逐(お)われ、外に走って死んだ。慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は兵を指揮して宇文逸豆帰を撃とうとし、広(こう)安(あん)に陣を布いた。宇文逸豆帰は懼(おそ)れて和を願った。慕容皝は楡(ゆ)陰(いん)と安(あん)晋(しん)の二城を築いて還った。

【補足】宇(う)文(ぶん)氏と慕(ぼ)容(よう)氏は同じ鮮(せん)卑(ぴ)族であるが、その関係は微妙である。

【訳文】

［333-09］成(せい)国(こく)の建(けん)寧(ねい)、牂(しょう)柯(か)の二郡が東(とう)晋(しん)に降ったが、李(り)寿(じゅ)が撃って取り返した。

［333-10の一］≪333-07☞≫後(こう)趙(ちょう)国(こく)の劉(りゅう)太(たい)后(こう)は彭(ほう)城(じょう)王(おう)の石(せき)堪(たん)［石(せき)勒(ろく)の養子］に、「先帝が亡くなられたばかりなのに、丞(じょう)相(しょう)［石(せき)虎(こ)］はこのように何もかも踏み付けにしています。これでは先帝が打ち立てたものはもはや長くはないでしょう。王(そなた)はどうするおつもりですか」と言った。石堪は、「先帝の旧臣は皆排斥され、軍の指揮はすべて丞(じょう)相(しょう)［石虎］たちに握られています。官庁の内にはともに為すべき者はいません。臣(わたくし)は兗(えん)州(しゅう)に奔って、南(なん)陽(よう)王(おう)の石(せき)恢(かい)を盟主に立て、廩(りん)丘(きゅう)に拠って、皇太后様の詔を牧(ぼく)守(しゅ)や征(せい)鎮(ちん)［各地の地方官］に発して、暴逆の徒を誅殺するためにそれぞれの者を挙兵させましょう。そうすれば成功するかもしれません」と言った。劉太后は、「事は急ぎます。すみやかに実行しなさい」と言った。

九月、石堪は衣服をやつして馬を走らせ、兗州を襲ったが思うようにできなかったので、南に譙(しょう)城(じょう)に奔った。丞相の石虎は郭(かく)太(たい)を出してそれを追わせた。郭太は城(じょう)父(ほ)で石堪を獲て、襄(じょう)国(こく)に送った。石虎は石堪を炙って殺した。南陽王の石恢を呼んで襄国に戻した。

劉太后の謀(はかりごと)は洩れ、石虎は皇太后の地位を廃した上で殺した。石弘の生母である程(てい)氏を皇太后にした。

石堪はもとは田(でん)氏の子で、しばしが功績があったので、石勒は養子にした。劉太后は胆が据わって知略があり、石勒はいつも軍事について相談し、石勒が功業を建てるのを助けた。それは漢(かん)の高(こう)祖(そ)を助けた呂(りょ)氏のようであって、しかも呂氏のように嫉妬深くなかったので、より優れていたといえるだろう。

【補足】石(せき)虎(こ)に抵抗しようとした劉(りゅう)皇(こう)太(たい)后(ごう)は殺された。これで反石虎の動きが封殺されたわけではなかった。次に西方の状況が記されている。

【訳文】

［333-10の二］後(こう)趙(ちょう)国(こく)の河(か)東(とう)王(おう)の石(せき)生(せい)は（長(ちょう)安(あん)周辺の）関(かん)中(ちゅう)を統治し、石(せき)朗(ろう)は洛(らく)陽(よう)を統治していた。冬、十月、石生と石朗は挙兵して丞(じょう)相(しょう)の石(せき)虎(こ)を討とうとした。石生は秦(しん)州(しゅう)刺(し)史(し)を自称して、東(とう)晋(しん)に降る使者を出した。氐(てい)族(ぞく)の蒲(ほ)洪(こう)は雍(よう)州(しゅう)刺(し)史(し)を自称して、西の張(ちょう)駿(しゅん)に付いた。

石虎は太子の石(せき)邃(すい)に襄(じょう)国(こく)を守らせ、自身は歩騎七万を率いて石朗を金(きん)墉(よう)に攻めた。金墉は潰れ、石朗は捕らえられた。石朗は足を切断された上で斬られた。

石虎は梁(りょう)王(おう)の石(せき)挺(てい)を前(ぜん)鋒(ぽう)大(だい)都(と)督(とく)にして、長(ちょう)安(あん)へと進んだ。石生は将軍の郭(かく)権(けん)に鮮(せん)卑(ぴ)族(ぞく)の渉(しょう)●(かい)の衆二万を指揮させて前鋒として迎え撃つことにし、石生も大軍を率いて後から出発し、蒲(ほ)阪(はん)に陣を布いた［●は王の右に貴］。郭権は石挺と潼(どう)関(かん)で戦って大いに破った。石挺と丞(じょう)相(しょう)左(さ)長(ちょう)史(し)の劉(りゅう)隗(かい)は死に、石虎は退いて澠(めん)池(ち)に奔(はし)った。屍が三百里余りにわたって連なった。このとき鮮卑族が密かに石虎と通じていて、石生に対して反旗を翻した。石生はすでに石挺が敗れて死んでいるのを知らなかったので、懼れを抱いて単独で長安へと奔った。郭権は残った人々を収めて、渭(い)汭(ぜい)に退いた。石生はついには長安を棄てて雞(けい)頭(とう)山(ざん)に隠れた。将軍の蒋(しょう)英(えい)は長安に拠って石虎の攻撃を拒んで守ろうとした。石虎は進んで蒋英を撃って斬った。石生の部下たちは石生を斬って降参し、郭権は西の隴(ろう)右(ゆう)へと奔った。

石虎は諸将に命じて汧(けん)や隴(ろう)に駐屯させ、将軍の麻(ま)秋(しゅう)に氐族の蒲洪を討たせた。蒲洪は二万戸を率いて石虎に降り、石虎はそれを迎えて蒲洪を光(こう)烈(れつ)将(しょう)軍(ぐん)護(ご)氐(てい)校(こう)尉(い)にした。蒲洪は長安に至ると、石虎に関中の豪傑や氐族、羌(きょう)族(ぞく)を移住させて東方を充実させることを説いた。蒲洪は、「もろもろの氐族はいずれも私の家の部(ぶ)曲(きょく)［私的な主従関係にある者］であります。私が率いて行くなら、敢えて違える者は誰もいません」と言ったので、石虎はそれに従い、秦(しん)州(しゅう)、雍(よう)州(しゅう)の民と氐族、羌族の十万戸余りを関東に移した。蒲洪を竜(りゅう)驤(じょう)将(しょう)軍(ぐん)流(りゅう)民(みん)都(と)督(とく)にして、枋(ほう)頭(とう)に住まわせた。また、羌族を統率する姚(よう)弋(よく)仲(ちゅう)を奮(ふん)武(ぶ)将(しょう)軍(ぐん)西(せい)羌(きょう)大(だい)都(と)督(とく)にして、その衆数万を連れて清(せい)河(が)の灄(しょう)頭(とう)に住ませた。

石虎は襄(じょう)国(こく)に還ると大赦を下した。後(こう)趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)弘(ひろし)は石虎に命じて魏(ぎ)台(だい)を建てさせ、魏(ぎ)の武(ぶ)王(おう)［曹(そう)操(そう)］が漢を補佐したときに故事の通りにした。

【補足】石(せき)虎(こ)はやはり戦に強く、自身が軍を率いて洛(らく)陽(よう)、長(ちょう)安(あん)を平定した。これによって石虎に逆らう者はいなくなり、石(せき)弘(こう)の影はますます薄くなった。郭権

【訳文】

［333-11］≪333-04☞≫慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は位を嗣(つ)いてからは非常に厳しく法を用いた。そのために国の多くの人々は不安を抱いた。主(しゅ)簿(ぼ)の皇(こう)甫(ほ)真(しん)は強く諌めたが、慕容皝は聴かなった。

慕容皝の異母兄の建(けん)威(い)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)容(よう)翰(かん)や同母弟の征(せい)虜(りょ)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)容(よう)仁(じん)には勇略があり、しばしば戦功を立てて士の心を得ていた。また、末の弟の慕(ぼ)容(よう)昭(しょう)も才芸があった。いずれも父の慕容廆に可愛がられていた。慕容皝はそうした兄弟を嫌っていた。慕容翰は、「私は先(せん)公(こう)［慕容廆］から事を任されて力を尽くさないことはなかった。幸いにも先公の霊力によって向かうところ必ず功があった。これは天が吾が国を助けてくれたのであって、人の力によるものではなかった。しかし、ある人［慕容皝］はそれを私がしたことであるかのように思って、私の雄才は制し難いと考えている。私は坐して禍(わざわい)を蒙るのを待っていることなどできない」と嘆いて、その息子たちと出て段(だん)氏のもとに奔った。段(だん)遼(りょう)はかねてから慕容翰の優れた才を聞いていて、その力を得たいと願っていたので、甚だ愛重した。

慕容仁は平(へい)郭(かく)から父の葬儀のために来ていたが、弟の慕容昭に、「吾らはもとからの乱暴者で、嗣(し)君(くん)［慕容皝］に無礼なことばかりしてきた。嗣君は剛直で厳格で、罪のない者であっても畏れている。まして罪ある吾等はどうなのか」と言った。慕容昭は、「吾らは正嫡であって、国を分けてもらってもよいはずです。兄上［慕容仁］はもとから士の心を得ていて、私は内側にいていまはまだ疑われていません。隙を伺って事を起こすなら、（慕容皝を）除き去るのも難しくはないでしょう。兄上は戻ってすぐに兵を挙げてまた来てくるなら、私が内側で応じましょう。事が成った日には、私に遼(りょう)東(とう)をお与えください。男子が事を挙げるときには、勝つか死ぬかのどちらかです。建威将軍［慕容翰］に倣って異域でひっそり生きるなどできるものではありません」と言った。慕容仁は、「善し」と言って平郭に還った。

閏十一月、慕容仁は兵を挙げて西に進んだ。

ある人が慕容仁と慕容昭の謀(はかりごと)を慕容皝に告げた。慕容皝はにわかには信じなかったが、慕容仁の様子を見る使いを出した。そのとき慕容仁の兵はすでに黄(こう)水(すい)に至っていた。慕容仁はそこで慕容皝からの使者を見ると、事が露見したと思い、使者を殺して平郭に還った。慕容皝は慕容昭に死を与え、軍(ぐん)祭(しゅ)酒(さけ)の封(ほう)弈(えき)を出して遼東の地をなだめるとともに、高(こう)詡(く)を広(こう)武(ぶ)将(しょう)軍(ぐん)にして兵五千を率いて、庶弟の建(けん)武(ぶ)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)容(よう)幼(よう)、慕(ぼ)容(よう)稚(ち)、広(こう)威(い)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)容(よう)軍(ぐん)、寧(ねい)遠(えん)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)容(よう)汗(かん)、司(し)馬(ば)の佟(とう)寿(じゅ)とともに慕容仁を討つよう命じた。そして汶(ぶん)城(じょう)の北で慕容仁と戦った。慕容皝側の兵は大敗し、慕容幼、慕容稚、慕容軍は皆が慕容仁に捕えられた。佟寿はかつて慕容仁の司馬であったので、慕容仁のもとに降った。一方で、前(ぜん)大(だい)農(のう)の孫(そん)機(き)らは遼東の諸城を挙げて慕容仁に応じた。そのために封弈は遼東の地に入ることができずに慕容汗とともに帰還した。

東(とう)夷(い)校(こう)尉(い)の封(ほう)抽(ちゅう)、護(ご)軍(ぐん)の乙(いつ)逸(いつ)、遼(りょう)東(とう)相(そう)の韓(かん)矯(きょう)は城を棄てて走った。こうして慕容仁は遼東の地を全て得た。段(だん)遼(りょう)や鮮卑族の諸部も遠く慕容仁に応じた。

慕容皝は皇甫真の言葉を思い出し、皇甫真を平(へい)州(しゅう)別(べつ)駕(が)にした。

【補足】近しい者が最大のライバルになるという世襲制が内包する深刻な欠陥によって慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は兄弟たちと争うようになった。慕(ぼ)容(よう)翰(かん)は西に奔って段(だん)遼(りょう)のもとに行き、慕(ぼ)容(よう)仁(じん)は東方で挙兵した。慕容皝はこうして下手をすると東西から挟み撃ちにされるという事態に陥ってしまった。

【訳文】

［333-12］≪333-10の二☞≫十二月、（石(せき)虎(こ)に逐(お)われた）郭(かく)権(けん)は上(じょう)邽(けい)に拠って、使者を派遣して東(とう)晋(しん)に降ろうとした。京(けい)兆(ちょう)、新(しん)平(ぺい)、扶(ふ)風(ふう)、馮(ひょう)翊(よく)、北(ほく)地(ち)がその動きに応じた。

［333-13］≪332-10☞≫涼(りょう)州(しゅう)の張(ちょう)駿(しゅん)はかねてから成(せい)国(こく)に道を借りて東晋の都の建(けん)康(こう)に上奏文を提出したいと思っていた。しかし、成(せい)主(しゅ)の李(り)雄(ゆう)はそれを許さなかった。張駿は治(じ)中(ちゅう)従(じゅう)事(じ)の張(ちょう)淳(じゅん)を派遣して、成国に対して藩と称することをもって道を借りることを許してもらおうとした。李雄は偽ってそれを許し、長(ちょう)江(こう)の東(とう)峽(きょう)において盗賊を使って使者の乗る船をひっくり返してしまおうとした。蜀(しょく)人(じん)の橋(きょう)賛(さん)は密かにそのことを張淳に告げた。それで張淳は李雄に言った。「寡(か)君(くん)［張駿］は、陛下［李雄］が忠義を尊ばれて人としての美しい行為を成就させようとされるお方であることを頼りとして、小(しょう)臣(しん)［張淳］に涼州の者が通ったことのないところを行かせて万里の彼方の建康に誠(まこと)を通じさせようとしているのであります。もしも小臣を殺すのであれば、どうぞ町の市(いち)で斬ってください。そして、衆人に、『涼州は旧徳を忘れることなく使者を東晋に通じさせようとした。成主は聖(せい)であってその臣もまた明(めい)であるからして、その事を知ったので張淳を殺したのだ』と告げてください。こうすれば、涼州が発した義の声が遠くにまで伝わり、また天下は成国の威に畏れるでありましょう。いま盗賊を使って長江の中で殺したのでは、刑罰の威力は顕われることなく、天下に何も示すことができないでありましょう」と言った。李雄は大いに驚いて、「そのようなことは決してない」と言った。

司(し)隸(れい)校(こう)尉(い)の景(けい)騫(けん)は李雄に、「張淳は壮士であります。ここに留めるのがよろしいでしょう」と言った。李雄は、「壮士であるなら留まるはずがない。しばらく卿(そなた)の眼で張淳を観てくれ」と言った。景騫は張淳に、「卿(そなた)の体は非常に大きいので、この暑い時期でありますから、とりあえず部下を派遣して、涼しくなるのをここで待ってはどうでしょうか」と言った。張淳は、「（かつて西(せい)晋(しん)の）皇帝が遠くに連れ去られ、その棺は戻らないままで、民衆は塗炭の苦しみにあえぎ、誰も救うことができていません。それで寡君はせめて誠実な心を建康に通じさせようとして私を遣わしたのです。これは非常に重大な事柄であって、部下が伝えられるようなことではありません。部下ですむなら、そもそも私はここには来ておりません。山が燃えようとも、海は沸き立とうとも、私は行くべきところに行くのです。暑い寒いは何ら問題ではありません」と言った。

李雄は張淳に、「貴主［張駿］の英名は世を覆うばかりで、険阻な地に拠って軍は強い。それでいてどうしてその地で皇帝を称して娯(たのし)もうとしないのか」と言った。張淳は、「寡君は先祖代々忠貞に篤く、仇の恥をいまだ雪げていないので、常に戈を枕として寝ております。娯もうなどありえません」と言った。李雄は甚だ慚(は)じ、「私の先祖もまた晋朝の臣であった。天下大乱に遭って、六郡の民とともにこの州に避難し、衆人の推されるところとなって今日に至ったのだ。建康がもしも大晋の中興を成し遂げて中国を一つにするなら、私も人々を率いてそれを輔(たす)けるであろう」と言って、張淳を厚く礼遇して建康に向かわせた。張淳はついに建康に至って使命を果たしたのだった。

かつて（西晋の愍(びん)帝(てい)が）長(ちょう)安(あん)を失った後で、敦(とん)煌(こう)計(けい)吏(り)の耿(てき)訪(ほう)は漢(かん)中(ちゅう)を経由して建康に至った。そしてしばしば朝廷に大(たい)使(し)を涼州に派遣するよう願った。朝廷は耿訪を守(しゅ)侍(じ)書(しょ)御(ぎょ)史(し)にして、張駿を鎮(ちん)西(ぜい)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)に任命する使者とし、隴(ろう)西(せい)の賈(か)陵(りょう)ら十二人を選んでそれに添えた。耿訪は梁(りょう)州(しゅう)に至ったものの道が通じなかったので、詔書を賈陵に持たせ、商人に偽らせて涼州に向かわせた。この年、賈陵はついに涼州に到着した。張駿は部(ぶ)曲(きょく)督(とく)の王(おう)豊(ほう)をその謝礼の使いとして出した。

【補足】ここには西方の涼(りょう)州(しゅう)から東(とう)晋(しん)の都の建(けん)康(こう)に使者を送る苦労が記されている。張(ちょう)駿(しゅん)が成(せい)国(こく)と友好関係を築いて、それを足掛かりに東晋との繋がりを得ようとしたことはすでに通鑑326-16に記されていた。それから7年の歳月を経て、ようやく使者を建康に送ることができたのである。また、長(ちょう)安(あん)が陥落して愍(びん)帝(てい)［司(し)馬(ば)鄴(ぎょう)］が連れ去られたことは通鑑316-12で見ているので、耿(てき)訪(ほう)が敦(とん)煌(こう)を発ったのは17年ほど前のことである。

【訳文】

［334-01］咸(かん)和(わ)九年、春、正月、後(こう)趙(ちょう)国(こく)は延(えん)熙(き)に改元した。

［334-02］≪333-12☞≫（東(とう)晋(しん)は）詔(みことのり)を下して郭(かく)権(けん)を鎮(ちん)西(ぜい)将(しょう)軍(ぐん)雍(よう)州(しゅう)刺(し)史(し)にした。

［334-03］≪331-04☞≫仇(きゅう)池(ち)王(おう)の楊(よう)難(なん)敵(てき)が死に、息子の楊(よう)毅(き)が立って竜(りゅう)驤(じょう)将(しょう)軍(ぐん)左(さ)賢(けん)王(おう)下(か)弁(べん)公(こう)を自称し、叔父の楊(よう)堅(けん)頭(とう)の子の楊(よう)盤(ばん)を冠(かん)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)右(ゆう)賢(けん)王(おう)河(か)池(ち)公(こう)とし、（東晋に）使者を派遣して藩を称した。

［334-04］≪333-13☞≫二月丁(てい)卯(ぼう)、詔(みことのり)をもって耿(てき)訪(ほう)と王(おう)豊(ほう)を使者として印綬を届けて、張(ちょう)駿(しゅん)を大(だい)将(しょう)軍(ぐん)都(と)督(とく)陝(せん)西(せい)雍(よう)秦(しん)涼(りょう)州(しゅう)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)にした。これからは毎年のように使者の往来が続いた。

【補足】西方の仇(きゅう)池(ち)は狭い土地ながらも四方を山に囲まれて守りやすい地理的条件を生かして、すでに40年近く氐(てい)族(ぞく)の楊(よう)氏(し)が半独立政権を維持してきていた［→通鑑296-05］。楊(よう)難(なん)敵(てき)は前(ぜん)趙(ちょう)国(こく)や成(せい)国(こく)の攻撃を受けて危うい目に何度か遭いながらもしぶとく生き抜き、楊難敵の息子の楊(よう)毅(き)は後(こう)趙(ちょう)国(こく)が不安定になっていると見たからなのか、これからは東(とう)晋(しん)国(こく)に属することにして建(けん)康(こう)に使者を送った。こうして郭(かく)権(けん)や張(ちょう)駿(しゅん)の動きも含めて、東晋の号令が形の上では西方に広く及ぶようになった。なお、郭権が根拠地とする上(じょう)邽(けい)は仇池の北隣りで、上邽からは西の涼州への道が通じる。

【訳文】

［334-05］≪［333-11☞≫慕(ぼ)容(よう)仁(じん)は司(し)馬(ば)の翟(てき)楷(かい)を東(とう)夷(い)校(こう)尉(い)に、前(ぜん)平(へい)州(しゅう)別(べつ)駕(が)の龐(ほう)鑒(かん)を遼(りょう)東(とう)相(そう)にした。

［334-06］（段(だん)氏に逃げ込んでいた慕(ぼ)容(よう)翰(かん)を支援する）段(だん)遼(りょう)は兵士を出して徒(と)河(か)［慕(ぼ)容(よう)皝(こう)の本拠地］を襲ったが勝てなかった。それで、弟の段(だん)蘭(らん)と慕客翰に（徒河の西の）柳(りゅう)城(じょう)を攻撃させた。柳(りゅう)城(じょう)都(と)尉(い)の石(せき)�j(そう)と城(じょう)大(だい)の慕(ぼ)輿(よ)埿(でい)が懸命に守ったので、段蘭らは勝てずに退いた。段遼は怒って厳しく段蘭らを責め、必ず柳城を抜けと命じた。二十日間ほど休息して、兵力を増してまた攻めた。士は皆が袍(うわぎ)を重ねて着て楯(たて)を蒙(かぶ)り、飛(ひ)梯(てい)［長い梯子］を使って、城の四面から同時に昼夜休まずに攻めた。石�jと慕輿埿はますます固く守った。千人余りが死傷し、ついに抜くことができなかった。慕容皝は慕(ぼ)容(よう)汗(かん)と司(し)馬(ば)の封(ほう)弈(えき)らを出して柳城を救った。慕容皝は慕容汗を戒めて、「賊の気力は鋭く、鋒を争ってはならない」と言った。ところが、慕容汗は勇猛さを誇り、千騎余りを前鋒として直ちに進もうとした。封弈はそれを止めたのだが慕容汗は従わなかった。慕容汗は段蘭と牛(ぎゅう)尾(び)谷(こく)で遭遇し、慕容汗は大敗し、兵の大半が死んだ。封弈は陣形を整えて力戦したので生き延びることができた。

段蘭は勝ちに乗じてさらに追い詰めようとした。慕容翰はついには慕容氏の国全体が滅ぼされてしまうことになるのではないかと恐れ、「軍を指揮するときには、己を知り敵を量って万全でなければ動かないくらいに慎重であるよう努めるべきでしょう。いま敵の一軍を挫きましたが、まだ敵の大勢を屈したわけではありません。慕容皝は策略に富み、兵を伏せて戦うのを好みます。もしも国中の人を集めて自ら指揮して我らを拒むなら、軍を挙げて深く入り込んだ我らはまさに衆寡敵せずとなり、これは危い道であります。吾等が受けた御命令は今回の勝利を求めよとのことでありました。その命令に違背して進むことを貪り、万一にも敗れたならば、せっかくの功名も帰る顔も失ってしまいます」と言って止めた。段蘭は、「いまの情勢は慕容皝が擒(とりこ)となる以外の理(ことわり)はもはやないのだ。卿(そなた)はきっと卿(そなた)の国がついには滅亡してしまうのを恐れているのだろう。いま慕容仁君が東にいて、もし進んで来てその気があるのならば、私はそれを迎えて卿(そなた)の国の後継ぎにしよと思っている。私は決して卿(そなた)に背かないから、卿(そなた)の国の宗廟の祀りは絶えないであろう」と言った。慕容翰は、「私は貴殿のところに身を投じてすっかり任せており、帰る気は毛頭ありません。国の存亡は私には関係ありません。大国［段氏の国］の計を思い、かつ貴殿の功名を惜しむから申し上げているのです」と言って、自分の部下を連れて独りで帰ろうとした。段蘭はやむを得ずそれに従った。

【補足】慕(ぼ)容(よう)皝(こう)に反旗を翻して段(だん)氏(し)のもとに逃げ込んだ慕(ぼ)容(よう)翰(かん)は段(だん)蘭(らん)とともに西から慕容皝に対して攻撃を加えた。兄弟争いの末に段氏によって慕容氏の国が滅ぼされてしまったのでは元も子もないと、慕容翰は段蘭の進撃にストップをかけた。この場面について、王(おう)夫(ふう)子(し)は『読(どく)通(つ)鑑(がん)論(ろん)』で、「慕容翰は不仁の泥沼に片足を突っ込みながらも、ここに至って良心が発露して、完全に不忠不孝の人となってしまうことから免れようとしたのではないか」という命題を立てて議論を展開している。王夫子も含めて昔の中国の文化人にとって、仁や忠や孝は極めて重要な概念であって、それらを抜きにして人について論評することはありえないのだろうが、我々にとっては損得計算による判断の方が説得力があるだろう。慕容翰は自分にとっては段氏の庇護を受けた方が得だと思って逃げたのだが、いざ本国が壊滅するかもしれないという事態に直面して、そうなっては大損だと計算しただけなのだろう。慕容翰はどうやら短期的な損得勘定しかできない思慮の浅い人間であったのだろう。王夫子は、「過つことがあっても必ず改められるのが君子であって、慕容翰は不仁の泥沼から抜き出ようと思いはしたものの、百回悔いたところで及ばないに泥沼の底に沈んでしまった」と論評している。慕容翰にとっては、損得勘定で批判されるよりも、不仁のレッテルを貼られる方がより深いダメージなのかもしれない。

【訳文】

［334-07］三月、成(せい)国(こく)主(しゅ)の李(り)雄(ゆう)は寧(ねい)州(しゅう)を分割して交(こう)州(しゅう)を置き、霍(かく)彪(ひょう)を寧(ねい)州(しゅう)刺(し)史(し)に爨(きん)深(しん)を交(こう)州(しゅう)刺(し)史(し)にした。

［334-08］後(こう)趙(ちょう)国(こく)の丞(じょう)相(しょう)の石(せき)虎(こ)はその将の郭(かく)敖(ごう)と章(しょう)武(ぶ)王(おう)の石(せき)斌(ひん)に命じて歩騎四万を率いて西に郭(かく)権(けん)を攻撃させた。郭敖らは軍を華(か)陰(いん)に置いた。

夏、四月、上(じょう)邽(けい)の豪族は郭権を殺して降った。石虎は秦(しん)州(しゅう)の三万戸余りを青(せい)州(しゅう)、并(へい)州(しゅう)に移した。長(ちょう)安(あん)の人の陳(ちん)良(りょう)は黒(こく)羌(きょう)族(ぞく)のもとに奔(はし)り、北(ほく)羌(きょう)王(おう)の薄(はく)句(こう)大(だい)らとともに北(ほく)地(ち)、馮(ひょう)翊(よく)に侵略して騒がせた。章武王の石斌、楽(らく)安(あん)王(おう)の石(せき)韜(とう)が合同でそれを撃って破った。薄句大は馬(ば)蘭(らん)山(ざん)に奔った。郭敖は勝ちに乗じて北に追いかけたのだが、羌族によって敗れ、死者が十人に七、八人に上った。石斌らは軍を収めて三(さん)城(じょう)に還った。石虎は使者を出して郭敖を誅殺した。

秦(しん)王(おう)の石(せき)宏(こう)は（先に偽の詔で石虎に呼ばれたことについて）恨み言を口にしたので、石虎はそれを幽閉した。

【補足】郭(かく)権(けん)はあっさり平定され、石(せき)虎(こ)は政権の基盤を固めることに成功した。深追いして失敗した郭(かく)敖(ごう)が処刑されたのは厳し過ぎるようにも思えるが、それだけ負け方がひどかったのだろう。史書に上げられている数字、とりわけ戦争に関係するものは、かなり水増しされていることが多く、「死者が十人に七、八人」と書かれていても普通はその通りだとは読まないのだが、ここでは郭敖の判断の誤りでほぼその通りの壊滅的敗北を喫したのかもしれない。石(せき)宏(こう)の恨み言のもとは通鑑333-05に記されていた。

【訳文】

［334-09］慕(ぼ)容(よう)仁(じん)は平(へい)州(しゅう)刺(し)史(し)遼(りょう)東(とう)公(こう)を自称した。

［334-10］長(ちょう)沙(さ)桓(かん)公(こう)の陶(とう)侃(かん)は、晩年は満ち足りた地位にあることに自ら懼(おそ)れ、朝廷の政治には関わらずに、しばしば老いをもって故郷に帰ることを願い出ようとした。しかし、部下たちが強くそれを止めていた。

六月、陶侃は重い病気にかかり、朝廷に位を去ることを願い出た。左(さ)長(ちょう)史(し)の殷(いん)羨(せん)を派遣して、皇帝から授かっていた節(せつ)、麾(き)、幢(とう)、曲(きょく)蓋(がい)、侍(じ)中(ちゅう)貂(ちょう)蝉(せん)、太(たい)尉(い)章(しょう)、荊(けい)江(こう)雍(よう)梁(りょう)交(こう)広(こう)益(えき)寧(ねい)八(はち)州(しゅう)刺(し)史(し)の印(いん)傳(でん)、棨(けい)戟(げき)を返し、軍資、器仗、牛馬、船舶などについてはいまあるものを全て帳簿に記録し、倉庫を封印して陶侃が自分で鑰(かぎ)をかけた。後の事は、右(ゆう)司(し)馬(ば)の王(おう)愆(えん)期(き)に督(とく)護(ご)統(とう)領(りょう)文(ぶん)武(ぶ)の任を加えて全て委ねた。甲(こう)寅(いん)、輿(よ)車(しゃ)に乗って役所を出て、渡し場で船に乗り、長(ちょう)沙(さ)に帰ろうとして王(おう)愆(えん)期(き)を顧みて、「老子(わたし)がこうも婆娑(よぼよぼ)になってしまったのは、諸君らがいつまでも引き止めたせいだ」と言った。そして、（翌日の）乙(いつ)卯(ぼう)、陶侃は樊(はん)谿(けい)で死んだ。

陶侃は軍にあること四十一年、明(めい)毅(き)で決断力があり、識(しき)察(さつ)が緻密で誰も欺くことができなかった。南(なん)陵(りょう)から白(はく)帝(てい)までの数千里の範囲では、道に落ちている物を拾う人間がいないほどに治安が行き届いた。陶侃が死ぬと、尚(しょう)書(しょ)の梅(ばい)陶(とう)は友人の曹(そう)識(しき)に手紙を出して、「陶(とう)公(こう)の機(き)神(しん)明(めい)鑒(かん)は魏(ぎ)の武(ぶ)帝(てい)［曹(そう)操(そう)］に似て、忠(ちゅう)順(じゅん)勤(きん)労(ろう)は蜀(しょく)の諸(しょ)葛(かつ)孔(こう)明(めい)に似て、呉(ご)の人では陸(りく)抗(こう)以下のもろもろの人間の及ぶところではなかった」と書いた。謝(しゃ)安(あん)はいつも、「陶公は法を用いたけれども、常に法の外の意をもって事を行っていた」と言った。謝安は謝(しゃ)鯤(こん)の甥である。

【補足】（1）陶(とう)侃(かん)が死んだ。76歳であったというから当時としては長寿で、最後まで名声を保ち続け、朝廷は陶侃の威望を畏れ、一方で陶侃も自身の実力が大き過ぎることに恐れを抱いていた。このような陶侃を曽祖父として陶(とう)淵(えん)明(めい)が生まれたことはいろいろな想像を膨らませる一つの素因となる。陶淵明の代表作の一つとして、ユートピアを描いた『桃(とう)花(か)源(げん)の記(き)』がある。細い谷の上流奥深くにあるとそこに記されている理想郷は、たぶん先住民族の本来の暮らしぶりに思いを馳せたものであるのだろう。陶侃が五(ご)渓(けい)蛮(ばん)という先住民族の出身かもしれないということと合わせると、陶淵明は曽祖父は誤ってユートピアから出てきてしまった人間として捉えていたのかもしれない。陶侃は先住民が本来持っていた質朴さを保ち得ていたことで国に大きな貢献をしたといえるのかもしれない。

（2）終わりのところに、謝(しゃ)安(あん)による陶侃の評が記されているのは、『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』の編者のちょっとした細工で、自身の史観をここで読者にインプットしておこうと意図したものであろう。謝安はこのときまだ15歳で、この評は後になってからのものであるに違いないので、ここで記しておくべき必然性はない。前にも記したように、東(とう)晋(しん)の朝廷は、洛(らく)陽(よう)の西(せい)晋(しん)政権を滅ぼして北から逃れてきた連中が南中国の地元の有力者たちの上に乗っかるかたちでまずは形成された。両者の差異は王(おう)導(どう)と陶侃の間に鮮明に見ることができた。両者のせめぎ合いから徐々に新しい価値観が形成され、それを体現する時代のスターとして謝安が登場する。『資治通鑑』の編者はここで早くもそのことを予告しているのである。『資治通鑑』を読むような人はむろん謝安のことはよく知っているので、何気なく置かれたここの一文によって、何の疑いもなくこれからは謝安の時代になるとの見方をいっそう強めるのである。素直にそれに従ってよいのだろうか疑うなら、『資治通鑑』をより深く読むことになり、それもまた『資治通鑑』の編者を喜ばせるであろう。

【訳文】

［334-11］成(せい)主(しゅ)の李(り)雄(ゆう)は頭に瘍(よう)［腫物］ができた。李雄の体には戦いの傷痕が多数あって、病気になってからは旧い痕が膿んで潰れたので、諸子は皆がそれを嫌って李雄から遠ざかった。独り太子の李(り)班(はん)が昼夜そばにいて、衣冠を脱ぐこともなく、自分で膿を吮(す)った。李雄は大将軍の建(けん)寧(ねい)王(おう)の李(り)寿(じゅ)を呼んで遺詔を授けて輔政とした。

丁(てい)卯(ぼう)、李雄は死に、太子の李班が即位した。建寧王の李寿が尚(しょう)書(しょ)の事を視て、政事は全て李寿と司(し)徒(と)の何(か)点(てん)、尚(しょう)書(しょ)令(れい)の王(おう)瑰(かい)に委ねられた。李班は喪に服して政事には一切預らなかった。

【補足】当時、唯一穏やかな治世を実現していた成(せい)国(こく)の李(り)雄(ゆう)が死んだ。その後を継いだ李(り)班(はん)は、李雄の兄の李(り)蕩(とう)の子で謙虚で誠実な人柄で、李雄が重い病気になってからも李班は孝を尽くし、この二人の関係はまことに麗しい。しかし、権力抗争は非情で、李雄の叔父の李(り)驤(じょう)らが嫡子ではない者を後継者にすることを強く危ぶんでいたことと［→通鑑324-03］、やはり謙虚な人柄の石(せき)弘(こう)が石(せき)勒(ろく)の嫡子でありながらも石(せき)虎(こ)によってあってなきがごとき存在にされてしまっていることを合わせて考えると、李班に明日はあるのだろうかと悲しい気持ちにさせられるだろう。ここで実質的な権力者となった李(り)寿(じゅ)は李驤の子で、通鑑332-06でも触れたようにこれまでに幾つもの武功を挙げている実力者である。となると、我々は石虎を連想して、李寿が李班から権力を奪うのではないかと想像するのだが、構図が同じでもあっても同じことが起こるとは限らない。

【訳文】

［334-12］辛(しん)未(び)、（東(とう)晋(しん)は）平(へい)西(せい)将(しょう)軍(ぐん)の庾(ゆ)亮(りょう)に征(せい)西(せい)将(しょう)軍(ぐん)を加え、節(せつ)［指揮官のしるし］を与えて都(と)督(とく)江(こう)荊(けい)予(よ)益(えき)梁(りょう)雍(よう)六(ろく)州(しゅう)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)領(りょう)江(こう)予(よ)荊(けい)三(さん)州(しゅう)刺(し)史(し)として武(ぶ)昌(しょう)に置いた。庾亮は殷(いん)浩(こう)を招いて記(き)室(しつ)参(さん)軍(ぐん)とした。殷(いん)浩(こう)は殷(いん)羨(せん)の子で、予(よ)章(しょう)太(たい)守(しゅ)の褚(ちょ)裒(ほう)や丹(たん)楊(よう)丞(じょう)の杜(と)乂(がい)らとともに識(しき)度(ど)清(せい)遠(えん)で、『老(ろう)子(し)』や『易(えき)経(きょう)』を談じるのを得意としていることをもって江(こう)東(とう)のその名を知られ、なかでも殷浩が風流において第一であるとされた。褚裒は褚(ちょ)略(りゃく)の孫で、杜乂は杜(と)錫(せき)の子である。桓(かん)彝(い)はかつて褚裒に、「貴君は心の内に『春(しゅん)秋(じゅう)』があるようだな」と言った。その意味は、外には善悪の判断を出さないけれど、内側でははっきりと褒(ほう)貶(へん)を区別しているということである。これについて謝(しゃ)安(あん)は、「褚裒は言わないけれども、『四時の気』［ものごとの根本原理］をよく理解している」と言っていた。

【補足】（1）「心の内に『春(しゅん)秋(じゅう)』がある」と訳した原文の「皮(ひ)裏(り)春(しゅん)秋(じゅう)」は、外には見せずに心の中にはははっきりとした善悪判断があることを意味する成語となっている。『春秋』は孔(こう)子(し)が編んだとされる歴史書で、書くべき事実の選択もその記し方も明確な価値判断に基づいて行われたと理解されていた。その『春秋』のように物事を鋭く見ていながらも外にはそのそぶりも見せないでいる「皮裏春秋」は、この時代に進みつつあった価値観の転換を示すものといえようか。それで謝(しゃ)安(あん)の評がここでまた引かれている。

（2）実生活から遊離した清(せい)談(だん)の流行はこのころもまだ続いていて、ここには清談の名手として殷(いん)浩(こう)、褚(ちょ)裒(ほう)、杜(と)乂(がい)の名が挙げられている。ただし、かつての清談の名手たちとはかなり異なり、ふだんは茫洋として捉えどころのないことを言いながらも、いざとなると社会のリーダーとしてみごとな采配をふるってみせる底力を持っている。謝安がそのなかでも際立っていて、理想的な人物の新たなモデルとなり、後の世の多くの者の憧れの対象となった。

【訳文】

［334-13］≪333-06☞≫秋、八月、（慕(ぼ)容(よう)廆(かい)が死んだことを東(とう)晋(しん)に報せに行った）王(おう)済(せい)が遼(りょう)東(とう)に帰還した。このとき皇帝の命令で、侍(じ)御(ぎょ)史(し)の王(おう)斉(せい)は、遼(りょう)東(とう)公(こう)の慕容廆を祭るために、また謁(えつ)者(しゃ)の徐(じょ)孟(もう)は慕(ぼ)容(よう)皝(こう)を鎮(ちん)軍(ぐん)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)平(へい)州(しゅう)刺(し)史(し)大(だい)単(ぜん)于(う)遼(りょう)東(とう)公(こう)に任命して慕容廆と同じく官僚を自由に任命することを許すために派遣された。王(おう)済(せい)らの乗った船が馬(ば)石(せき)津(しん)に着くと、慕(ぼ)容(よう)仁(じん)はそれを留めた。

【補足】東(とう)晋(しん)の建(けん)康(こう)との間を1年かけて海路で往復した王(おう)済(せい)が帰ってくると、船着き場は慕(ぼ)容(よう)皝(こう)と対立する慕(ぼ)容(よう)仁(じん)の支配下にあったために、そこに止められてしまったのである。

【訳文】

［334-14］九月戊(ぼう)寅(いん)、衛(えい)将(しょう)軍(ぐん)江(こう)陵(りょう)穆(ぼく)公(こう)の陸(りく)曄(よう)が死んだ。

［334-15］≪334-11☞≫成(せい)主(しゅ)の李(り)雄(ゆう)の子の車(しゃ)騎(き)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)越(えつ)は江(こう)陽(よう)から葬儀のために成(せい)都(と)に至った。皇太子の李(り)班(はん)が李雄の子ではないことから、李越は不満を抱き、弟の安(あん)東(とう)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)期(き)と乱を謀った。李班の弟の李(り)玝(ご)は李班に李越を江陽に還し、李期を梁(りょう)州(しゅう)刺(し)史(し)にして葭(か)萌(ぼう)に置くことを勧めた。李班はまだ埋葬が終わっていないことからすぐに出すのをためらい、心を抑えて時を待つことにして、何ら疑いを持っていないように振る舞うために李玝を涪(ふ)州(しゅう)に出した。

冬、十月癸(き)亥(がい)朔(さく)、夜に李班が殯(ひん)宮(きゅう)［遺体安置所］で哭(こく)するのを狙って、李越は李班を殺した。合わせて、李班の兄の領(りょう)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)都(と)も殺し、皇太后の任(じん)氏(し)の命令だと偽って、李班の罪状を並べて皇帝の位を廃した。

もともと李期の母の冉(ぜん)氏(し)は身分が低かったので、（皇太后の）任氏が母として李期を養った。李期は多芸多才で評判が高かった。李班が死んだので、人々は李越を皇帝に立てようとしたが、李越は李期を奉じて立たせた。甲(こう)子(し)、李期は皇帝位に即(つ)いた。李班の諡(おくりな)を戾(れい)太(たい)子(し)とした。李越を相(しょう)国(こく)にして建(けん)寧(ねい)王(おう)に封(ほう)じ、大(だい)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)寿(じゅ)に大(だい)都(と)督(とく)を加えて漢(かん)王(おう)に封じ、二人に尚(しょう)書(しょ)の事を司らせた。兄の李(り)霸(は)を中(ちゅう)領(りょう)軍(ぐん)鎮(ちん)南(なん)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)に、弟の李(り)保(ほ)を鎮(ちん)西(ぜい)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)汶(ぶん)山(ざん)太(たい)守(しゅ)にし、従兄の李(り)始(し)を征(せい)東(とう)大(だい)将(しょう)軍(ぐん)にして李越に代わって江陽を治めさせた。

丙(へい)寅(いん)、李(り)雄(ゆう)を安(あん)都(と)陵(りょう)に葬り、謚(おくりな)を武(ぶ)皇(こう)帝(てい)、廟(びょう)号(ごう)を太(たい)宗(そう)とした。

李始は李寿とともに（皇帝になった）李期を攻めようとしたが、李寿は動こうとしなかった。李始は怒って、かえって李寿を李期に謗って、李寿を殺してしまうよう願った。李期は李寿を使って李玝を討とうと思っていたのでそれを許さなかった。李期は李寿に兵を率いて涪州に向かわせた。李寿は先に使者を出して李玝に利害を説いて逃げるよう示唆した。李玝はそれで東(とう)晋(しん)に奔(はし)った。東晋は詔を下して李玝を巴(は)郡(ぐん)太(たい)守(しゅ)とした。李期は李寿を梁(りょう)州(しゅう)刺(し)史(し)にして涪州に置いた。

【補足】ここには亡き李(り)雄(ゆう)の親族がごちゃごちゃと争ったことが記されているが、どうやら地に足がついていのは李(り)寿(じゅ)［→通鑑334-11］だけのようである。

【訳文】

［334-16］≪333-07☞≫後(こう)趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)弘(こう)は自ら（皇帝のしるしである）璽(じ)綬(じゅ)を携えて魏(ぎ)宮(きゅう)［石(せき)虎(こ)の居所］に行き、位を禅(ゆず)ることを丞(じょう)相(しょう)の石虎に要望した。石虎は、「帝王の大業とは、天下に自ずからその議があってなされるものであります。それを自分たちから論じることなどできません」と言った［石虎は石弘から譲られるのではなく自ら皇帝に立つかたちを望んだ］。石弘は泣きながら宮中に帰り、皇太后の程(てい)氏(し)に、「先帝［石(せき)勒(ろく)］の子孫は誰も遺(のこ)らないのでしょう」と言った。

ここにおいて尚(しょう)書(しょ)省(しょう)は、「魏(ぎ)台(だい)［石虎の幕府］は堯(ぎょう)から舜(しゅん)への禅(ぜん)讓(じょう)の故事に倣うことを要請しています」と奏上した。石虎は、「石弘は愚闇で、葬儀おいて礼にもとり、万国の君主としてあるべき者ではない。廃するのがよく、禅讓などありえない」と言った。

十一月、石虎は郭(かく)殷(いん)に節(せつ)［指揮官のしるし］を持たせて宮中に入らせ、石弘を廃して海(かい)陽(よう)王(おう)にした。石弘は静かに歩いて車に乗り、落ち着いた様子で群臣に向かって、「庸(よう)昧(まい)な私は大統を受け継ぐのに堪えられなかった。もはや何も言うことはない」と言った。群臣は皆が涙を流し、宮人は慟哭した。その後で群臣は魏台に詣でて石虎に即位を願った。石虎は、「皇帝は盛徳の号である。私は敢えてそれに当たることはしない。しばし居(きょ)攝(せつ)趙(ちょう)天(てん)王(おう)と称することにする」と言った。石弘と皇太后の程氏、秦(しん)王(おう)の石(せき)宏(こう)、南(なん)陽(よう)王(おう)の石(せき)恢(かい)を崇(すう)訓(くん)宮(きゅう)に幽閉し、次いで全員を殺した。

西(せい)羌(きょう)大(だい)都(と)督(とく)の姚(よう)弋(よく)仲(ちゅう)は病と称して石虎（が趙天王になったこと）を祝賀しに行かなかった。石虎が何度も呼んだので姚弋仲は行き、厳しい表情で、「私は大王［石虎］様は世に稀な英雄であると思っていました。それがどうして、先帝がお手を執って託されたところのものを受けたのに、かえってそれを奪うようなことをなさるのですが」と言った。石虎は、「私は喜んでこのようにしているのではない。石弘が年少で、我らの家の事［後趙国の統治］を全うできないのを恐れ、代わっただけのことなのだ」と言った。石虎は心の中は穏やかではなかったが、姚弋仲の誠実さを察して罪に問うことはしなかった。

石虎は夔(き)安(あん)を侍(じ)中(ちゅう)太(たい)尉(い)守(しゅ)尚(しょう)書(しょ)令(れい)に、郭(かく)殷(いん)を司(し)空(くう)に、韓(かん)晞(き)を尚(しょう)書(しょ)左(さ)僕(ぼく)射(や)に、魏(ぎ)郡(ぐん)の申(しん)鐘(しょう)を侍(じ)中(ちゅう)に、郎(ろう)闓(がい)を光(こう)禄(ろく)大(たい)夫(ふ)に、王(おう)波(は)を中(ちゅう)書(しょ)令(れい)にした。武の官員はそれぞれに昇進した。

石虎は（縁起をかついでひとまず）信(しん)都(と)に行ってから襄(じょう)国(こく)に還った。

【補足】（1）石(せき)弘(こう)は有名無実の皇位を持っているのは危険過ぎると考えて、率先して石(せき)虎(こ)に渡してしまおうとした。漢(かん)から魏(ぎ)へ、魏から晋(しん)へと皇位が譲られたときには、新しい皇帝は元の皇帝を表向きは尊重して飼い殺しにした。石弘は皇位を譲ることでせめて命だけは救われるのではないかと期待したのだろうが、石虎はそれを拒んだので、石弘はもはや生きる道はないと覚悟を決めるしかなかった。

（2）石虎の横暴の前に誰もが口を閉ざすなかで、姚(よう)弋(よく)仲(ちゅう)だけが己の思いを面と向かって言っている。姚弋仲の羌(きょう)族(ぞく)のリーダーとして実力があり［→通鑑329-10、333-10の二など］、また石虎も認めずにはいられないほど人間的に優れてもいたのだろう。

【訳文】

［334-17］≪334-06☞≫慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は（慕(ぼ)容(よう)仁(じん)の支配下にある）遼(りょう)東(とう)を討つことにし、甲(こう)申(しん)、襄(じょう)平(へい)に至った。遼東の人の王(おう)岌(きゅう)は密かに使いを出して慕容皝に降ることを告げた。慕容皝は進んで遼東城に入った。守っていた翟(てき)楷(かい)と龐(ほう)鑒(かん)は馬に乗って逃げた。居(きょ)就(しゅう)、新(しん)昌(しょう)などの県が降った。慕容皝は遼東の民を生き埋めにしてしまおうしたが、高(こう)詡(く)は、「遼東の民が叛(そむ)いたのは本心からではありません。慕容仁の凶威を畏れてやむを得ず従っていただけです。いままだ悪のおおもとが生きているのに、この町に勝っていきなり全滅させたならば、また降っていない町はもはやこちらに靡こうとはしなくなってしまうでしょう」と言って諌めた。それで慕容皝はやめて、遼東の豪族を棘(きょく)城(じょう)に移動させた。杜(と)群(ぐん)を遼(りょう)東(とう)相(しょう)にして残った者たちを安堵させた。

［334-18］十二月、後(こう)趙(ちょう)国(こく)の徐(じょ)州(しゅう)従(じゅう)事(じ)の朱(しゅ)縦(じゅう)は刺(し)史(し)の郭(かく)祥(しょう)を斬り、彭(ほう)城(じょう)をもって東(とう)晋(しん)に降ろうとした。後趙国の将の王(おう)朗(ろう)がそれを攻撃したので、朱縦は淮(わい)南(なん)に奔った。

［334-19］慕容仁は兵士を派遣して新(しん)昌(しょう)を襲った。督(とく)護(ご)の王(おう)寓(ぐう)はそれを撃退して走らせた。新昌の人々を襄平に移した。

【補足】慕(ぼ)容(よう)皝(こう)と慕(ぼ)容(よう)仁(じん)の兄弟争いは慕容皝側が次第に優勢になり、慕容仁側は本拠地の平(へい)郭(かく)とその周辺を残すだけとなった。慕容皝の残虐行為を止めた高(こう)詡(く)の言葉は、史書には似たような例を多数見ることができる。征服した町を寛大に扱うことで、他の町の無血開城を誘うのである。実際に効果があるのだが、高詡のように諌める人が繰り返し出てくるのを見ると、実際には怒りに任せて征服したばかりの町で徹底した略奪と大虐殺を行うことの方が圧倒的に多かったのだろう。

【訳文】

［335-01］咸(かん)康(こう)元年、春、正月庚(こう)午(ご)朔(さく)、皇帝［司(し)馬(ば)衍(えん)］は元服した。大赦を下し、（咸康に）改元した。

［335-02］成(せい)国(こく)でも後(こう)趙(ちょう)国(こく)でも大赦を下し、それぞれ玉(ぎょく)恒(こう)、建(けん)武(ぶ)に改元した。

［335-03］成(せい)主(しゅ)の李(り)期(き)は閻(えん)氏(し)を皇后にし、衛(えい)将(しょう)軍(ぐん)の尹(いん)奉(ほう)を右(ゆう)丞(じょう)相(しょう)驃(ひょう)騎(き)将(しょう)軍(ぐん)に、尚(しょう)書(しょ)令(れい)の王(おう)瑰(かい)を司(し)徒(と)した。

［335-04］後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は、太子の石(せき)邃(すい)に尚(しょう)書(しょ)省(しょう)からの奏事の裁可を任せ、郊(こう)廟(びょう)の祀りや地方官の選抜、征伐、刑殺については自分で行った。石虎は宮殿の建設を好み、鸛(かん)雀(じゃく)台(だい)が崩れると典(てん)匠(しょう)少(しょう)府(ふ)の任(じん)汪(おう)を殺し、それを二倍の大きさにして建て直した。石邃の保母の劉(りゅう)芝(し)は宜(ぎ)城(じょう)君(くん)に封(ほう)じられ、朝政に関与した。劉芝は賄賂を納(い)れ、出世を望む者の多くがその門から出た。

【補足】名実ともに後(こう)趙(ちょう)国(こく)の最高権力者になった石(せき)虎(こ)の政治について、『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』は極めて批判的な書き方をしていて、その欠点だけを短く並べている。戦場では滅法強い石虎は内政に真面目に取り組むのは不得手だったからなのか、それとも石(せき)勒(ろく)が息子の石(せき)弘(こう)へ安定的な権力移譲に失敗したのを見ていたので［失敗させたのはもちろん石虎なのだが］、息子の石(せき)邃(すい)を早くから帝王らしく仕立てておこうと思ったからなのか、地味な政治全般を息子に任せた。これが後の波乱の伏線になる。

【訳文】

［335-05］慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は左(さ)司(し)馬(ば)と右(ゆう)司(し)馬(ば)を置き、司(し)馬(ば)の韓(かん)矯(きょう)と軍(ぐん)祭(さい)酒(しゅ)の封(ほう)弈(えき)をそれぞれあてた。

［335-06］≪331-06☞≫司(し)徒(と)の王(おう)導(どう)は病み衰え、朝会に出られなくなった。三月乙(いつ)酉(ゆう)、皇帝は王導の屋敷に出向いて、その広間で群臣とともに宴を催して王導とその妻の曹(そう)氏に向かって拝礼しようとした。侍(じ)中(ちゅう)の孔(こう)坦(たん)は密かに奏上して、「陛下はすでに元服されましたので礼法に則って振る舞うべきであります」と強く諌めた。皇帝はそれに従った。孔坦は、皇帝が王導に政治を委ねていることについて、「陛下はすでに御年齢を重ねられ、日々に尊さを増されておられます。広く朝臣の意見を納(い)れて、善き道を選び取られるのがよろしいでしょう」とさりげなく申し上げた。王導はそのことを聞くと憎み、孔坦を皇帝の近くから離して廷(てい)尉(い)にした。孔坦は思うようにならなかったことから病気を理由に職を去った。

丹(たん)楊(よう)尹(いん)の桓(かん)景(けい)は人に諂(へつら)うのが巧みで、王導はそれと親しみ可愛がっていた。たまたま熒(けい)惑(わく)［火星、不吉を意味する星］が南(なん)斗(と)［丞相に相当する星座］に十日余りにわたって居続けたので、王導は領(りょう)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)の陶(とう)回(かい)に向かって、「斗は揚(よう)州(しゅう)の方角に相当する。天(てん)譴(けん)がそこに下るのだろうか。私は位を去ることでそれを避けようと思う」と言った。陶回は、「公(こう)［王導］は明徳をもって国政を補佐されているお方ではありませんか、それが桓景なんぞと一緒になって、熒惑のために退いたりなさってよろしいのですか」と言った。それで王導は深く愧(は)じた。

王導は太(たい)原(げん)の王(おう)濛(もう)を呼んで掾(じょう)とし、王(おう)述(じゅつ)を中(ちゅう)兵(へい)属(ぞく)とした。王述は王(おう)昶(ちょう)の曽孫である。王濛はちまちました礼節にこだわらず清らかな風情をもって称えられ、沛(ぱい)国(くに)の劉(りゅう)惔(たん)と名を並べられ、二人は善い友であった。劉惔はいつも、「王濛君は生まれながらに至(し)通(つう)で、自然に節義を具えている」と言い、王濛は、「劉惔君は私のことを、私自身以上によく知っている」と言っていた。この当時、風流を称する者は劉惔と王濛を第一とした。一方で、王述は静かに落ち着いた人物で、坐客の弁論が沸き立っても、王述だけは穏やかにしていた。三十歳になってもその名が知られることがなく、人々は癡(おろか)だと思っていた。王導は名門の子であることから王述を招いた。王導は王述に会うと、ただ東方の米価を尋ねた。王述は目を見張って答えなかった。王導は、「王述君は癡ではない。人はどうして癡だと言ったのか」と言った。あるとき王術は王導を見ていると、王導が何か言うたびに一坐の者は必ずそれを賛美したので、王術は強面で、「人は（古(いにしえ)の聖天子の）堯(ぎょう)や舜(しゅん)でもないのなら、何をしても善であることなどありえまえん」と言った。王導は居住まいを正して謝った。

【補足】（1）皇帝が王(おう)導(どう)夫妻を拝礼すべきか否かの議論について、王(おう)夫(ふう)子(し)は『読(どく)通(つ)鑑(がん)論(ろん)』において、魏(ぎ)朝(ちょう)や晋(しん)朝(ちょう)における君臣関係の上下逆転がここに極まったと記している。人間社会には厳然たる身分秩序があって、それを形で示すのが礼であって、皇帝が臣下の前で身を屈して拝するなど断じてあり得ない行為で、まして臣下の妻に対してまで行うとは言語道断だというのである。礼の乱れは人道を毀損すると、王夫子は熱弁するのだが、我々にとっては馬の耳に念仏である。

（2）ここに記されている「風流」の意味は現代の我々がこの語から思うものとはかなり異なり、残念ながら訳者はそれを説明できない。王導は老齢に及んで驕りが目立つようになり、おべっか使いたちに取り囲まれていたのだが、それでも「風流」といわれる人々の本質を理解して要職に起用し、王(おう)述(じゅつ)の苦言を受け入れている。米価について問われて答えなかったことをもって王述は優れていると見たのはなぜなのか、米の値が上がるたびにおたおたする我々にはさっぱりわからない。

【訳文】

［335-07］後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は南方に遊び、長(ちょう)江(こう)を眺めてから還った。

（東(とう)晋(しん)の）歴(れき)陽(よう)太(たい)守(しゅ)の袁(えん)耽(たん)は、後趙国の十騎余りが（長江北岸の）歴(れき)陽(よう)に現われたので、そのことを朝廷に報告した。ただし騎馬の数を言わなかったので、朝廷は震駭し、司(し)徒(と)の王(おう)導(どう)は軍を出して討つことを皇帝に願った。

夏、四月、王導に大(だい)司(し)馬(ば)を加え、黄(こう)鉞(えつ)［元帥のしるし］を与えて都(と)督(とく)征(せい)討(とう)諸(しょ)軍(ぐん)事(じ)とした。癸(き)丑(ちゅう)、皇帝は広(こう)莫(ばく)門(もん)で観兵式を行い、諸将に対して歴陽を救い、また慈(じ)湖(こ)、牛(ぎゅう)渚(しょ)、蕪(ぶ)湖(こ)を守るよう命じた。司(し)空(くう)の郗(ち)鑒(かん)は広(こう)陵(りょう)相(しょう)の陳(ちん)光(こう)に兵を率いて都を守らせた。すると、後趙国の騎兵は極めて少なく、しかもすでに立ち去ったことがわかり、戊(ぼ)午(ご)、厳戒態勢を解き、王導を大司馬から解いた。袁耽は軽はずみをもって免官になった。

【補足】石(せき)虎(こ)は根っからの武将なのだろう。都でじっとしているのではなく、大胆にも自分の眼で東(とう)晋(しん)の様子を探りに行った。それで東晋側はあたふたと空騒ぎをした。東晋の防衛態勢はいかにもおそまつで、長(ちょう)江(こう)と気候の違いの二つの障壁がなければたちまち征服されていたであろう。

【訳文】

［335-08］≪332-05☞≫後(こう)趙(ちょう)国(こく)の征(せい)虜(りょ)将(しょう)軍(ぐん)の石(せき)遇(ぐう)は襄(じょう)陽(よう)に桓(かん)宣(せん)を攻めたが勝てなかった。

［335-09］（東(とう)晋(しん)では）ひどい日照りのために、会(かい)稽(けい)や余(よ)姚(よう)では米一斗が五百銭になった。

［335-10］秋、七月、慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は息子の慕(ぼ)容(よう)俊(しゅん)を世(せい)子(し)にした。

［335-11］九月、後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は都を鄴(ぎょう)に移し、大赦を下した。

［335-12］かつて後(こう)趙(ちょう)主(しゅ)の石(せき)勒(ろく)は、天(てん)竺(じく)の僧の仏(ぶつ)図(と)澄(ちょう)が事の成敗を予言してしばしばその験(しるし)があったことから、仏図澄を敬って仕えていた。石虎が即位すると、さらに謹んで仕え、仏図澄は綾(りょう)錦(きん)の衣を着て、雕(ちょう)輦(れん)［飾り立てた乗り物］に乗り、朝会の日には仏図澄が上殿するのを太子や諸公がお手伝いをし、主(しゅ)者(しゃ)［号令をかける者］が「大和尚」と唱えると、人々が一斉に立ち上がった。司(し)空(くう)の李(り)農(のう)は毎日のように仏図澄の様子を伺いに行き、太子や諸公が五日に一回顔を出した。

後趙国の人々は仏図澄の教えを受け、ほとんどの人が仏に仕え、仏図澄がいるところの方角に向かって唾を吐くような者はいなかった。人々は争うようにして寺廟を造り、削髮して出家した。石虎は、出家する者たちには真偽が入り混じり、なかには賦役を避けて姦(かん)宄(き)［よこしまなこと］を為す者がいることから、中(ちゅう)書(しょ)省(しょう)に対して、「仏は国家が奉じるものである。町や村の何ら爵位のない小(しょう)人(じん)が仏に仕えてものなのか」と尋ねた。著(ちょ)作(さく)郎(ろう)の王(おう)度(ど)らは議論して、「王者の祭祀については典礼がすでに具わっています。仏は外国の神であって。天子やもろもろの貴人が祀って奉じるべきものではありません。漢(かん)朝(ちょう)に初めて仏の道が伝わりましたときには、西域の人が町に寺を建てて奉仕することを許しはしたものの、漢人が出家することは許しませんでした。魏(ぎ)朝(ちょう)のときも同様でありました。いまも公(こう)卿(けい)以下の者には寺に詣でて焼香し礼拝することを禁じるべきであります。そして趙国の者で沙(しゃ)門(もん)［僧］となった者はもと通りの服装に戻すべきであります」と言った。石虎は詔を下して、「朕は辺鄙な地に生まれ、忝くも諸国の君となった。饗(きょう)祀(し)についてはもとからの風習に従うのがよいであろう。夷(えびす)であれ趙(ちょう)人(じん)であれ民衆で仏に仕えることを楽しむ者は特にこれを聴(ゆる)す」とした。

【補足】中国における仏教の受容の歴史において画期的な事柄がここに記されている。北中国の帝王となった石(せき)虎(こ)が漢(かん)人(じん)が仏教に帰依することを認めたのである。ただし、『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』の記述は仏教に対して極めて非友好的で、仏図澄がここに書いてある通りのことをしていたのなら、本来の仏教とは完全に反する地獄行き確定のいかさま野郎と断じる以外にない。

【訳文】

［335-13］≪334-08☞≫後(こう)趙(ちょう)国(こく)の章(しょう)武(ぶ)王(おう)の石(せき)斌(ひん)は精鋭二万騎と秦(しん)、雍(よう)二州の兵を率いて北(ほく)羌(きょう)王(おう)の薄(はく)句(こう)大(だい)を攻撃して、平定した。

［335-14］≪334-15☞≫（先に殺された）成(せい)国(こく)の太子の李(り)班(はん)の義父の羅(ら)演(えん)は、漢(かん)王(おう)相(しょう)の上(じょう)官(かん)澹(たん)と成(せい)主(しゅ)の李(り)期(き)を殺して李班の子を皇帝に立てようと企んだ。それが発覚し、李期は羅演、上官澹および李班の母の羅(ら)氏(し)を殺した。

李期は思い通りになったことから、旧臣たちを軽んじて、尚(しょう)書(しょ)令(れい)の景(けい)騫(けん)、尚(しょう)書(しょ)の姚(とう)華(か)、田(でん)褒(ほう)、中(ちゅう)常(じょう)侍(じ)の許(きょ)涪(ふ)らを信任し、刑賞や政治全般をこの数人で決め、公(こう)卿(けい)が関わることはほとんどなかった。田褒には何らの才がなかったが、かつて成主の李(り)雄(ゆう)に李期を太子に勧めたことをもって気に入られていた。これより成国の紀綱は隳(き)紊(びん)し［敗れ乱れ］、李雄が打ち建てた国は衰え始めたのだった。

［335-15］冬、十月乙(いつ)未(び)朔(さく)、日食があった。

［335-16］≪334-13☞≫慕(ぼ)容(よう)仁(じん)は（東(とう)晋(しん)から遣わされていた）王(おう)斉(せい)らを南に還らせた。王斉らは海上の道で（慕(ぼ)容(よう)皝(こう)がいる）棘(きょく)城(じょう)に行こうとした。王斉は風に遇って着くことができず、十二月、徐(じょ)孟(もう)らが棘城に至った。これによって慕容皝は初めて東晋の命を受けることができた。

≪334-19☞≫段(だん)氏(し)、宇(う)文(ぶん)氏(し)はそれぞれ使者を慕容仁のもとに出していて、その宿舎が平(へい)郭(かく)の城外に置かれていた。慕容皝の部下の張(ちょう)英(えい)は百騎余りを率いて間道から密かに接近してそこを攻撃した。宇文氏の使者十人余りを斬り、段氏の使者を生け捕りにして帰った。

［335-17］この年、明(めい)帝(てい)［司(し)馬(ば)紹(しょう)］の生母の建(けん)安(あん)君(くん)の荀(じゅん)氏(し)が死んだ。荀氏は禁中にいて、皇太后と同じように尊重されていた。詔をもって予(よ)章(しょう)郡(ろう)君(くん)を贈った。

［335-18］≪329-13☞≫代(だい)王(おう)の拓(たく)跋(ばつ)翳(えい)槐(かい)は賀(が)蘭(らん)藹(あい)頭(とう)が己を敬わないことからそれを呼びつけて殺した。それで鮮(せん)卑(ぴ)族(ぞく)の諸部は一斉に拓跋翳槐に叛(そむ)いた。もとの代王の拓(たく)跋(ばつ)紇(こつ)那(な)が宇(う)文(ぶん)部(ぶ)から戻ってきて、諸部はまた拓跋紇那に仕えるようになった。拓跋翳槐は（後趙国の都の）鄴(ぎょう)に奔り、後趙国はそれを厚く遇した。

【補足】各国の状況が細切れに記されている。安定した統治が続いていた成(せい)国(こく)が乱れ始め、慕(ぼ)容(よう)氏(し)は兄弟間の抗争が続き、拓(たく)跋(ばつ)氏(し)はまたも混乱状態に陥った。拓(たく)跋(ばつ)翳(えい)槐(かい)はかつての恩人である賀(が)蘭(らん)藹(あい)頭(とう)［→通鑑327-09］が目障りだったのか殺し、それで人々の心が拓跋翳槐から離れてしまったので、拓(たく)跋(ばつ)紇(こつ)那(な)［→通鑑329-13］が復権を果たした。

【訳文】

［335-19］≪333-13☞≫かつて張(ちょう)軌(き)から始まって二人の息子の張(ちょう)寔(しょく)と張(ちょう)茂(も)も河(か)右(ゆう)［涼(りょう)州(しゅう)周辺］を保持し続けてきたのだが、戦争のない年はないといってよいほどであった。張(ちょう)駿(しゅん)が位を嗣(つ)いでからはようやく領域内は平穏になった。張駿は政治全般に勤勉に努め、文武の官を統御して皆が役目を果たし、民は富み兵は強くなったので、近くも遠くも賢君であると張駿を称えた。張駿は将軍の楊(よう)宣(せん)を派遣して（西方の）亀(き)茲(じ)、鄯(ぜん)善(ぜん)を征伐した。それによって西域の焉(えん)耆(き)や于(う)闐(てん)といった諸国も姑(こ)臧(ぞう)［涼州の中心都市］に詣でて朝貢するようになった。張駿は姑臧の南に五(ご)殿(でん)を作り、その部下は臣(しん)と称した［本来は張駿は東晋の臣なので、その部下は陪臣である］。

張駿は秦州、雍州を併合したいと考えていた。参(さん)軍(ぐん)の麴(きく)護(ご)を東晋朝廷に派遣して次のように申し出た。「石(せき)勒(ろく)や李(り)雄(ゆう)がすでに死んで石(せき)虎(こ)と李(り)期(き)が逆賊の後を継ぎ、万民は主［晋朝の皇帝］から離れたまま次第に世を隔て、老人たちが消えて行くにつれ、後から生まれた者は晋朝のことを知らずに育ち、晋朝を恋い慕う心は日に日に遠く忘れ去られてしまっています。どうか司(し)空(くう)の郗(ち)鑒(かん)、征(せい)西(せい)将(しょう)軍(ぐん)の庾(ゆ)亮(りょう)らに勅命を下して、舟を長(ちょう)江(こう)、沔(べん)河(が)に浮かべて、一斉に事を挙げられますよう願います」

【補足】（1）張(ちょう)駿(しゅん)が「老人たちが消えて行くにつれ、後から生まれた者は晋(しん)朝(ちょう)のことを知らずに育ち、晋朝を恋い慕う心は日に日に遠く忘れ去られてしまっています」と記したことについて、王(おう)夫(ふう)子(し)は『読(どく)通(つ)鑑(がん)論(ろん)』でこれは非常に悲しい文言であると言っている。これより250年ほど後に隋(ずい)朝(ちょう)が道徳的にあまり褒められない経過でようやく天下統一を果たしたのをもしも晋朝の時代を知る老人たちが見たらどのように思っただろうかと、王夫子は想像している。それからすると、辛亥革命で清(しん)朝(ちょう)が倒れてから中華人民共和国が成立するまでの過程を王夫子は果たしてどのように見ただろうかと我々は想像したくなる。

（2）張駿は本当に晋朝による天下の再統一を願っていたのだろうか。そこに忠とか義とかで言い表せるような思いがあったのだろうか。季節ごとに住み替える五(ご)殿(でん)を築いているのを見ると、劉(りゅう)聡(そう)、劉(りゅう)曜(よう)、石(せき)勒(ろく)、石(せき)虎(こ)たちとどれほどの差があったのかかなり怪しくなる。道義的に高潔であることと軍事的な強大であることとはなかなか両立しないのだろう。

【訳文】

［336-01］咸(かん)康(こう)二年、春、正月辛(しん)巳(し)、彗星が奎(けい)、婁(ろう)［星座の名］に現れた。

［336-02］≪335-16☞≫慕(ぼ)容(よう)皝(こう)が慕(ぼ)容(よう)仁(じん)を討とうとすると、司(し)馬(ば)の高(こう)詡(く)は、「慕容仁は主君を棄て、親族を棄てて叛(そむ)き、民ばかりでなく神もそれを怒っております。それ以前に海はかつて凍ったことがなかったのに、慕容仁が叛いてからは毎年凍結してこれで三度目です。慕容仁はもっぱら陸の道の備えをしていますので、天はもしかしたら吾らが海の氷に乗って襲撃をするのを望んでいるのでありましょうか」と言った。慕容皝がそれに従うことにすると、部下たちは氷を渡るは危険で、陸の道から行く方がよいと言った。慕容皝は、「吾が計はすでに決まった。敢えて阻もうとする者は斬る」と言った。

壬(じん)午(ご)、慕容皝は弟の軍(ぐん)師(し)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)容(よう)評(ひょう)らを率いて昌(しょう)黎(れい)から東に向かい、氷を踏んで進むことをおよそ三百里余り、歴(れき)林(りん)口(こう)に至ると輜(し)重(ちょう)［輸送隊］を棄てて身軽になり、平(へい)郭(かく)へと向かった。

慕容皝が平郭城から七里にところ至ったところで、慕(ぼ)容(よう)仁(じん)側の候(こう)騎(き)［偵察兵］がそれを発見した。そのことを聞くと慕容仁は慌てて出撃した。（先に慕容皝の部下の）張(ちょう)英(えい)が（段(だん)氏(し)から慕容仁に派遣されていた）二人の使者を生け捕りにして連れて行ったときに、厳しく追わなかったことを慕容仁は残念に思っていた。ここに慕容皝が来たときに、慕容仁は慕容皝がまたわずかな軍勢を出して軽い攻撃をしかけてきたと考え、まさか慕容皝自身が来たとは思わなかった。それで慕容仁は、「今回はあいつらを返させたりはしないぞ」と言った。

乙(いつ)未(び)、慕容仁は全軍を繰り出して城の西北に陣を布いた。（先に慕容仁に執えられていた）慕(ぼ)容(よう)軍(ぐん)は部下たちを連れて慕容皝に降った。そのために慕容仁側の勢いが挫かれ人々は動揺した。慕容皝はそれ見て一斉に攻撃して大いに破った。慕容仁は敗走し、その指揮下にあった者が皆叛いた。それで慕容仁は擒(とりこ)になった。慕容皝は先に叛いた者たちを斬ってから、慕容仁に死を与えた。丁(てい)衡(こう)、游(ゆう)毅(き)、孫(そん)機(き)ら慕容仁に信任されていた者たちを慕容皝は執えて斬った。王(おう)氷(ひょう)は自殺した。慕(ぼ)容(よう)幼(よう)、慕(ぼ)容(よう)稚(ち)、佟(とう)寿(じゅ)、郭(かく)充(じゅう)、翟(てき)楷(かい)、龐(ほう)鑒(かん)らは東に走り、慕容幼は道の途中で還った。慕容皝の兵が翟楷、龐鑒を追って斬り、佟寿、郭充らは高(こう)麗(らい)に奔った。その他の役人や民衆で慕容仁によって誤ったことをさせられていた者を全て慕容皝は赦した。（海を渡ることを勧めた）高詡は汝(じょ)陽(よう)侯(こう)になった。

【補足】意表を衝く作戦に出た慕(ぼ)容(よう)皝(こう)によって慕(ぼ)容(よう)仁(じん)は敗れた。渤(ぼつ)海(かい)湾(わん)が実際に凍結するのかどうかネットで調べると、渤海湾は水深が浅いために強い寒波に襲われると凍結することがあり、2010年1月に約30年ぶりに広範囲で凍結して、氷の厚さは約30cmにも及んだ地域があって船の航行が妨げられたという記事がある。北方諸民族が盛んに南下してきた五(ご)胡(こ)十(じゅう)六(ろく)国(こく)時(じ)代(だい)の背景には華(か)北(ほく)の寒冷化と乾燥化が影響していたともいわれているので、慕容皝が氷の海を渡ったのは事実であったのだろう。それにしても、厳寒の氷の海を渡る軍事行動は相当に過酷であっただろう。

【訳文】

［336-03］二月、尚(しょう)書(しょ)僕(ぼく)射(や)の王(おう)彬(ひん)が死んだ。

［336-04］辛(しん)亥(がい)、皇帝［司(し)馬(ば)衍(えん)］は宮殿の軒端に臨んで、使者を出して六つの礼法を具えてもとの当(とう)陽(よう)侯(こう)の杜(と)乂(がい)の娘の杜(と)陵(りょう)陽(よう)を迎えて皇后にした。大赦を下し、群臣は揃って祝賀した。

［336-05］≪334-06☞≫夏、六月、段(だん)遼(りょう)は中(ちゅう)軍(ぐん)将(しょう)軍(ぐん)の李(り)詠(えい)を派遣して慕(ぼ)容(よう)皝(こう)を襲撃した。李詠は武(ぶ)興(こう)に行き、（慕容皝側の）都(と)尉(い)の張(ちょう)萌(ぼう)がそれを撃って擒(とりこ)にした。段遼は別に段(だん)蘭(らん)に歩騎数万を率いて柳(りゅう)城(じょう)の西の回(かい)水(すい)に出陣させた。また、宇(う)文(ぶん)逸(いつ)豆(とう)帰(き)が安(あん)晋(しん)を攻撃して、段蘭を応援した。慕容皝は歩騎五万を率いて柳城に向かい、段蘭は戦わずに遁(に)げた。慕容皝がさらに兵を率いて安晋へ進むと、宇文逸豆帰は輜(し)重(ちょう)を棄てて走った。慕容皝は司(し)馬(ば)の封(ほう)弈(えき)に軽騎兵を指揮して追撃させ、大いに破った。慕容皝は諸将に、「二人の敵は功がないのを恥じてきっとまた来るだろう。柳城の左右に伏兵を設けて待とう」と言って、封弈に数千の騎兵を率いて馬(ば)兜(とう)山(ざん)に潜ませた。三月、段遼は果たして数千騎を率いて押し寄せてきた。封弈はそれを縦(ほしいまま)に攻撃して大いに破り、その将軍の栄(えい)伯(はく)保(ほう)を斬った。

【補足】慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は東方で慕(ぼ)容(よう)仁(じん)を滅ぼしたのに続いて、西方からの脅威である段(だん)氏(し)の攻撃を退けた。

【訳文】

［336-06］（東(とう)晋(しん)の）前の廷(てい)尉(い)の孔(こう)坦(たん)が死んだ。孔坦の病気が重くなったときに庾(ゆ)氷(ひょう)は見舞いに行って涙を流した。孔坦は慨然として、「大(だい)丈(じょう)夫(ぶ)［堂々の人間］が死のうとしているときに、国を済(すく)い民を安んじる術を問わずに、児女子のように泣くとはな」と嘆いた。庾氷は深く謝った。

［336-07］≪335-16☞≫九月、慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は長(ちょう)史(し)の劉(りゅう)斌(ひん)、兼(けん)郎(ろう)中(ちゅう)令(れい)の陽(よう)景(けい)を派遣して徐(じょ)孟(もう)らを建(けん)康(こう)に送り返した。

［336-08］冬、十月、広(こう)州(しゅう)刺(し)史(し)の�ｹ(とう)岳(がく)は督(とく)護(ご)の王(おう)随(ずい)らを出して夜(や)郎(ろう)、興(こう)古(こ)を攻撃して、どこも勝利した。�ｹ岳に督(とく)寧(ねい)州(しゅう)が加えられた。

［336-09］成(せい)主(しゅ)の李(り)期(き)は従弟の尚(しょう)書(しょ)僕(ぼく)射(や)の武(ぶ)陵(りょう)公(こう)の李(り)載(さい)が俊才であることからそれを嫌い、謀反をしかけたとでっちあげて殺した。

［336-10］十一月、（東晋は）詔を下して建(けん)威(い)将(しょう)軍(ぐん)の司(し)馬(ば)勲(くん)に命じて漢(かん)中(ちゅう)で人々を集めて晋の号令を及ばせようとした。成(せい)国(こく)の漢(かん)王(おう)の李(り)寿(じゅ)はそれを撃って破った。李寿は漢中に守(しゅ)宰(さい)［知事］を置き、南鄭(てい)に戍(とりで)を築いて還った。

【補足】成(せい)国(こく)の事情として、李(り)期(き)と李(り)寿(じゅ)の振る舞いが何気なく並べられている。これによって、読者は皇帝の李期には見込みがなく、李寿［→通鑑334-15］が何かするであろうとの予感を持つのである。

【訳文】

［336-11］鮮(せん)卑(ぴ)族(ぞく)の索(さく)頭(とう)部(ぶ)の郁(いく)鞠(きく)が三万の衆を率いて後(こう)趙(ちょう)国(こく)に降った。後趙国は郁鞠ら十三人を親(しん)趙(ちょう)王(おう)に封じ、その配下の者たちを冀(き)や青(せい)など六州に分けて住まわせた。

［336-12］趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は（もとの都の）襄(じょう)国(こく)に太(たい)武(ぶ)殿(でん)を、（新しい都の）鄴(ぎょう)に東(とう)宮(ぐう)と西(せい)宮(ぐう)を作り、十二月、全てが完成した。太武殿の基礎は高さが二丈八尺、縦が六十五歩、横が七十五歩あり、文(ぶん)石(せき)［模様のある美しい岩］を甃(しきがわら)にし、下に地下室を穿(うが)ってそこに衛士五百人を置いた。瓦には漆を塗り、金(きん)璫(とう)、銀(ぎん)楹(えい)、珠(しゅ)簾(れん)、玉(ぎょく)壁(へき)の装飾は全て巧緻を極めた。殿上に白(はく)玉(ぎょく)の牀(ながいす)、流(りゅう)蘇(そ)の帳(とばり)を設け、帳の上に金蓮華の冠を被せた。また九(きゅう)殿(でん)を顕(けん)陽(よう)殿(でん)の後ろに作り、士民の女性に珠玉を飾って刺繍を施した縠(ちりめん)を着せて一万余りをそこに入れた。宮人には星占いや騎射、歩射を教え、女(じょ)太(たい)史(し)を置いて様々な仕事を行わせ、それは男性と変わりがなかった。千人の女性の騎手で鹵(ろ)簿(ぼ)［儀仗隊］を編成し、全員に紫の綸(りん)巾(きん)、錦の褲(スカート)、金銀を飾った帯、五色に織った靴を身に付けさせ、羽飾りを持ち、太鼓を打ち、笛を吹いて、石虎が游宴する前を進ませた。

後趙国は大旱魃に襲われ、穀物二斗が金一斤となり、民衆は嘆き悲しんだ。それでも石虎は休むことなく軍を動かし、様々な労役を民衆に課した。牙(が)門(もん)将(しょう)の張(ちょう)弥(び)に命じて洛(らく)陽(よう)に置かれていた鐘(しょう)虡(きょ)、九(きゅう)竜(りゅう)、翁(おう)仲(ちゅう)、銅(どう)駝(だ)、飛(ひ)廉(れん)といったオブジェを鄴に移した。四輪の纏(てん)輞(もう)車(しゃ)に載せて運んだのだが、その轍(わだち)の幅は四尺あって、轍の深さが二尺に及んだ。一つの鐘が黄(こう)河(が)に沈み、水に潜る者を三百人集めて黄河に入らせ、竹を縒った綱に鐘を繋ぎ、鹿(ろく)櫨(ろ)を用いて百頭の牛で引かせて水から引き出し、万斛(こく)の舟で黄河を渡った。それらが鄴に至ると石虎は大いに喜び、二年間は刑を赦し、百官に穀物や布を与え、民に爵一級を与えた。また尚(しょう)方(ほう)令(れい)の解(かい)飛(ひ)の提案を用いて、鄴の南で黄河に岩を投じて飛(ひ)橋(きょう)を造ろうした。数千万億の工費を費やしたのだが、ついには橋は完成しなった。労役に駆り出された者は非常に飢え、令(れい)長(ちょう)が人を指揮して山に入って橡(とち)の実や魚を取って食糧を補った。それさえも力のある豪族に奪われ、民衆の手に入るものはなかった。

【補足】知恵のない為政者は豪華な建造物を作ったり、無駄な苦役を強いたり、多数の女性を集めて侍らせたり、つまりは権力を意味なく揮うこと以外に思いつくことがないのだろうか。そのようにして民衆を悲惨のどん底に陥れたなら、その次は自身が亡ぶのが歴史の必然である。しかし、知恵のない為政者は自分だけは例外だと思い込むのである。

【訳文】

［336-15］日(にち)南(なん)［北ベトナム］の夷(い)帥(すい)［現地人の統領］である范(はん)稚(ち)には范(はん)文(ぶん)という奴隷がいた。范文は商人に従って中国によく行き来していたのだが、後に林(りん)邑(ゆう)［日南より南の地］に至ると、林邑王の范(はん)逸(いつ)に教えて城郭や宮殿、器物などを作らせた。范逸は范文を信用して大事にして将軍にした。范文は范逸の息子たちについてあれこれ謗り、ある者は居場所を変え、ある者は逃避した。

この年、范逸は死に、范文は偽って范逸の子を它(た)国(こく)［タイ］から迎え、椰(やし)酒(ざけ)の中に毒を忍ばせて殺した。范文は自ら立って王となり、兵を出して、大(だい)岐(き)界(かい)、小(しょう)岐(き)界(かい)、式(しき)僕(ぼく)、徐(じょ)狼(ろう)、屈(くつ)都(と)、乾(かん)魯(ろ)、扶(ふ)単(たん)といった国々を攻撃し、すべてを滅ぼし、その衆は四、五万となった。范文は東(とう)晋(しん)に使者を出して入貢した。

【補足】ベトナムの情勢が記されている。范(はん)文(ぶん)は中国の文明を林(りん)邑(ゆう)王(おう)に教えることで信用を得て、奴隷の身分から王にのし上がった。当時の日本は（実在すれば）仁徳天皇の時代で、中国文明との格差は著しく大きなものがあった。

【訳文】

［336-14］≪336-12☞≫後(こう)趙(ちょう)国(こく)の左(さ)校(こう)令(れい)の成(せい)公(こう)段(だん)は庭(てい)燎(りょう)［庭で焚くかがり火］を槓(かん)［てこに使う棒］の先に作った。高さが十丈余りあって、上(じょう)盤(ばん)に燎(かがりび)を置き、下(か)盤(ばん)に人を置いた。後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)はそれを試して悦んだ。

【補足】かがり火の構造はよくわからないが、いずれにしても派手がものだったのだろう。このような事柄をわざわざ『資(し)治(じ)通(つ)鑑(がん)』に記録をしているのは、石(せき)虎(こ)の驕りが度を過ごし、滅びの時が遠くないのを暗示するためなのだろう。そして、一大慶事に当たって惨事が起こったことを次に記している。

【訳文】

［337-01］咸(かん)康(こう)三年、春、正月庚(こう)辰(しん)、後(こう)趙(ちょう)国(こく)の太(たい)保(ほう)の夔(き)安(あん)ら文武の官員五百人余りが宮殿に入って尊(そん)号(ごう)を上(たてまつ)った。庭(てい)燎(りょう)の油が下盤に灌(そそ)がれて二十余りが死んだ。後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)はそれを憎み、成(せい)公(こう)段(だん)を胴切りにした。

辛(しん)巳(し)、石虎は殷(いん)や周(しゅう)の制度に倣って大(だい)趙(ちょう)天(てん)王(おう)を称して南(なん)郊(こう)で即位し、大赦を下した。皇后の鄭(てい)氏(し)を天(てん)王(おう)皇(こう)后(ごう)に、太(たい)子(し)の石(せき)邃(すい)を天(てん)王(おう)皇(こう)太(たい)子(し)にし、諸子で王になっていた者は郡(ぐん)公(こう)に降し、宗室で王になっていた者は県(けん)侯(こう)に降した。百官にはそれぞれに与えられるものがあった。

［337-02］（東(とう)晋(しん)の）国(こく)子(し)祭(さい)酒(しゅ)の袁(えん)瑰(かい)、太(たい)常(じょう)の馮(ふう)懐(かい)は国がやや安定したことをもって学校を興すことを願った。皇帝はそれに従い、辛(しん)卯(う)、太(たい)学(がく)を立て、生徒を募集した。しかし、士(し)大(たい)夫(ふ)はこれまで通りに老(ろう)子(し)や荘(そう)子(し)を尚(とうと)び、儒学はついに振るわなかった。袁瑰は袁(えん)渙(かん)の曽孫である。

［337-03］≪336-05☞≫三月、慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は（段(だん)氏(し)の）乙(おつ)連(れん)城(じょう)の東に好(こう)城(じょう)を築いて乙連城に迫り、折(せっ)衝(しょう)将(しょう)軍(ぐん)の蘭(らん)勃(ぼつ)を置いて守らせた。

夏、四月、段(だん)遼(りょう)は数千両の車で乙連城に食糧を入れようとした。蘭勃はそれを攻撃して奪った。

六月、段遼はまたその従弟の揚(よう)威(い)将(しょう)軍(ぐん)の屈(くつ)雲(うん)に精鋭の騎兵を指揮させて興(こう)国(こく)城(じょう)を夜襲し、慕容皝の息子の慕(ぼ)容(よう)遵(じゅん)を攻めた。慕容遵はそれを撃破した。

北(ほく)平(へい)の陽(よう)裕(ゆう)は段(だん)疾(しつ)陸(りく)眷(けん)から段遼まで五世にわたって仕え、尊礼されていた。段遼がしばしば慕容皝と攻め合うことについて陽裕は諌めて、「『仁に親しみ隣人と善くすることは国の宝である』といいます。慕容氏とは代々婚姻関係にあり、互いに舅であり婿であります。しかも慕容皝には才徳があります。そうであるのに恨みを構えて戦争のない月はなく、民衆は疲弊しています。その害を補うだけの利はなく、臣(わたくし)は国家の憂い［つまり国の滅亡］がこれより始まるのを恐れます。ともにこれまでの失敗を取り返して、もとのように好(よしみ)を結んで、国を安んじて民を憩わせますよう願うものであります」と言った。段遼はそれに従わずに、陽裕を外に出して北(ほく)平(へい)相(しょう)にした。

【補足】遠くから眺めれば、段(だん)氏(し)は東隣の慕(ぼ)容(よう)氏(し)と仲良くして、より強大な脅威である西隣の石(せき)虎(こ)に備える方がよいのだろうが、一度戦い始めてしまうとそれをストップさせるのは難しい。こうして北方諸民族同士の争いは延々と続く。なお、「仁に親しみ隣人と善くすることは国の宝である」の原文は「親仁善隣、国之宝也」で、もとは『春(しゅん)秋(じゅう)左(さ)氏(し)伝(でん)』にある。この前半の四文字を掲げた善隣門が横浜中華街にある。

【訳文】

［337-04］後(こう)趙(ちょう)国(こく)の天(てん)王(おう)皇(こう)太(たい)子(し)の石(せき)邃(すい)は強くたけだけしく、後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)はそれ愛し、いつも群臣に向かって、「司(し)馬(ば)氏(し)は父子、兄弟が自ら互いに殺し合ってくれたことで朕(ちん)はここに至ることができた。朕が石邃を殺したりするようなことはあるはずもないのだ」と言っていた。

石邃は驕りかつ淫乱で残忍であった。例えば、美(び)姫(き)を飾り立ててその首を斬り、血を洗い流して盤の上に置き、賓客に順に見せてから、その肉を烹(に)て一緒に食らうことを好んだ。（異母弟の）河(か)間(かん)公(こう)の石(せき)宣(せん)や楽(らく)安(あん)公(こう)の石(せき)韜(とう)はいずれも石虎に可愛がられていて、石邃はそれを仇のように憎んでいた。

一方で、石虎は酒色に耽り、その喜怒は尋常ではなかった。尚(しょう)書(しょ)省(しょう)の事［国の重要事項］についての裁可は石邃にさせていて、時に石邃が石虎に判断を仰ぐと、「こんなちっぽけなことまでいちいち言ってくるな」といつも怒った。しかし、逆に石邃が何も聞かないでいると、「どうして言わなかったのだ」と、石虎は怒り、笞で打って責め立てた。そのようなことが一カ月に二度も三度もあった。石邃はひそかに中(ちゅう)庶(しょ)子(し)の李(り)顔(がん)らに、「官(かん)家(け)［石虎］の心に適うのは難しい。わしは（父を殺して即位した）冒(ぼく)頓(とつ)単(ぜん)于(う)［匈(きょう)奴(ど)の英雄］と同じ事をしようと思う。卿(そなた)たちはわしに従ってくれるだろうな」と言った。李顔らは顔を伏せて敢えて応える者はいなかった。

秋、七月、石邃は病と称して政治を視なくなり、密かに文武の宮臣、五百騎余りを連れて李顔の別邸で飲み、李顔らに、「わしは冀(き)州(しゅう)に行って河間公［石宣］を殺そうと思っている。これに従わない者は斬る」と言った。数里ほど進む間に人々は逃げ散ってしまった。李顔は叩(こう)頭(とう)して強く諌め、石邃は酔い潰れて帰った。母の鄭(てい)氏(し)はそれ聞いて、密かに中(ちゅう)人(じん)［宦(かん)官(がん)］を遣わして石邃を諭そうとした。石邃は怒ってそれを殺した。

仏(ぶつ)図(と)澄(ちょう)は石虎に、「陛下におかれましては東(とう)宮(ぐう)［太子の居所］には行かれませんように」と助言していた。石虎は石邃の病気の様子を見に行こうとし、仏図澄のその言葉を思い出して引き返した。しかし、目を瞋(いか)らせて大きな声を張り上げ、「おれは天下の主(あるじ)ではないか。父子が信じ合わないことなんぞあってたまるか」と言って、信任している女(じょ)尚(しょう)書(しょ)［女官］を石邃のところに先に行かせた。石邃は女尚書に向かって暴虐の言を吐き、剣を抜いてそれを撃った。石虎は怒り、李顔らを呼んで詰問した。李顔は具(つぶさ)に白状した。石虎は李顔ら三十人余りを殺し、石邃を東宮に幽閉した。それを赦して、太(たい)武(ぶ)東(とう)堂(どう)で会った。石邃は石虎に前に出ても謝らずに、すぐに出てしまった。石虎は人を遣わせて、「太子は中宮に来るのだ。出てはならない」を言った。石邃は顧みることなくそのまま出てしまった。石虎は大いに怒ってついに石邃を廃して庶人にした。その夜、石邃とその妃の張(ちょう)氏(し)を殺して、男女二十六人とともに一つの棺に埋めた。そしてその宮臣支党二百人余りを誅殺した。鄭后を廃して東(とう)海(かい)太(たい)妃(ひ)とした。息子の石宣を建てて天王皇太子とし、石宣の母の杜(と)昭(しょう)儀(ぎ)を天(てん)王(おう)皇(こう)后(ごう)とした。

【補足】石(せき)虎(こ)も石(せき)邃(すい)も、劉(りゅう)曜(よう)［→通鑑328-11］と同じく恐るべきアル中であったのだろう。感情の激突の末に石虎は息子を殺した。

【訳文】

［337-05］安(あん)定(てい)の侯(こう)子(し)光(こう)は仏(ぶつ)太(たい)子(し)を自称し、「私は大(だい)秦(しん)国(こく)［ローマ帝国］から来た。小(しょう)秦(しん)国(こく)［中国］の王になるのだ」と言って、数千人の人々を（長(ちょう)安(あん)の南にある）杜(と)南(なん)山(ざん)に集め、大(だい)黄(こう)帝(てい)を自称し、竜(りゅう)興(こう)と改元した。（後(こう)趙(ちょう)国(こく)の）石(せき)広(こう)はそれを討って斬った。

【補足】これはいろいろな空想を誘う記事である。ローマ帝国からきたという侯(こう)子(し)光(こう)はそれらしい風貌をしていたのだろうか。北方諸民族が入り乱れるなかでも一段と異彩を放つ人物であったのだろうか。

【訳文】

［337-06］≪337-02☞≫九月、鎮(ちん)軍(ぐん)左(さ)長(ちょう)史(し)の封(ほう)弈(えき)らは慕(ぼ)容(よう)皝(こう)に燕(えん)王(おう)を称するように勧め、慕容皝はそれ従うことにして、官僚制度を整えた。封弈を国(こく)相(しょう)に、韓(かん)寿(じゅ)を司(し)馬(ば)に、裴(はい)開(かい)を奉(ほう)常(じょう)に、陽(よう)騖(ぶ)を司(し)隸(れい)に、王(おう)寓(ぐう)を太(たい)僕(ぼく)に、李(り)洪(こう)を大(だい)理(り)に、杜(と)群(ぐん)を納(のう)言(げん)令(れい)に、宋(そう)該(がい)、劉(りゅう)睦(ぼく)、石(せき)�j(そう)を常(じょう)伯(はく)に、皇(こう)甫(ほ)真(しん)、陽(よう)協(きょう)を冗(じょう)騎(き)常(じょう)侍(じ)に、宋(そう)晃(こう)、平(へい)熙(き)、張(ちょう)泓(こう)を将軍に、封(ほう)裕(ゆう)を記(き)室(しつ)監(かん)にした。李洪は李(り)臻(しん)の孫、宋晃は宋(そう)奭(せき)の子である。

冬、十月丁(てい)卯(ぼう)、慕容皝は燕王の位に即(つ)いて、大赦を下した。十一月甲(こう)寅(いん)、亡き武(ぶ)宣(せん)公(こう)［慕(ぼ)容(よう)廆(かい)］を武(ぶ)宣(せん)王(おう)に、その夫人の段(だん)氏(し)を武(ぶ)宣(せん)后(こう)に追(つい)尊(そん)した。夫人の段氏を王(おう)后(ごう)に、世(せい)子(し)の慕(ぼ)容(よう)俊(しゅん)を王(おう)太(たい)子(し)にし、魏(ぎ)武(ぶ)［曹(そう)操(そう)］や晋(しん)文(ぶん)［司(し)馬(ば)昭(しょう)］が輔政したときの故事に倣った。

［337-07］≪337-03☞≫このころ段(だん)遼(りょう)はしばしば後趙国の国境を侵していた。燕王の慕容皝は揚(よう)烈(れつ)将(しょう)軍(ぐん)の宋(そう)回(かい)を派遣して後趙国に対して藩を称し、国中の人々を引き連れて撃って出るからと言って、ともに段遼を討つことを願った。また弟の寧(ねい)遠(えん)将(しょう)軍(ぐん)の慕(ぼ)容(よう)汗(かん)を人質として出した。後(こう)趙(ちょう)王(おう)の石(せき)虎(こ)は大いに喜び、手厚く答えて人質を還し、密かに来年を期日とした。

【補足】慕(ぼ)容(よう)皝(こう)は燕(えん)王(おう)を称し、石(せき)虎(こ)と手を結んで段(だん)氏(し)を挟み撃ちにしようとした。遠(えん)交(こう)近(きん)攻(こう)は敵対する隣国を滅ぼす手段としてよく用いられるが、隣国を滅ぼした後により深刻な事態に陥るというのが歴史の教えるところである。慕容皝の場合は果たしてどうなるだろうか。

【訳文】

［337-08］≪［335-18☞≫この年、後(こう)趙(ちょう)国(こく)の将軍の李(り)穆(ぼく)は拓(たく)跋(ばつ)翳(えい)槐(かい)を大(だい)寧(ねい)に納(い)れた。拓跋部の多くがまた拓跋翳槐に帰したので、代(だい)王(おう)の拓(たく)跋(ばつ)紇(こつ)那(な)は燕(えん)国(こく)に奔(はし)った。それで人々はまた拓跋翳槐を奉じて代王とした。拓跋翳槐は盛(せい)楽(らく)に城を築いてそこを居場所とした。

［337-09］≪334-03☞≫仇(きゅう)池(ち)氐(てい)王(おう)の楊(よう)毅(き)の従弟の楊(よう)初(しょ)が楊毅を襲って殺し、その配下の人々を得て、自ら立って仇(きゅう)池(ち)公(こう)となり、後趙国に対して臣と称した。

【補足】後(こう)趙(ちょう)国(こく)の周辺諸勢力は、後趙国との関係が権力を維持する鍵になっていたのだろう。拓(たく)跋(ばつ)翳(えい)槐(かい)は後趙国の後ろ盾を得て返り咲き、東(とう)晋(しん)に対して臣従する方針を示していた楊(よう)毅(き)は殺されてしまった。