『資治通鑑鑑賞』 第94巻 328年～331年
■資治通鑑第94巻
【解題】『資治通鑑』の第94巻は咸和三年［328年］から咸和六年［331年］までの4年間を扱っている。
【訳文】
資治通鑑巻九十四 晋紀十六 顕宗成皇帝上之下
【補足】『資治通鑑』の第94巻は「晋紀十六」に当たり、「顕宗成皇帝上之下」、つまり晋の皇帝が顕宗成皇帝であった時代の記録の上巻の下に当たる。顕宗成皇帝は東晋の三代皇帝司馬衍。
【概略】
東晋王朝を震撼させた王敦の反乱は、首謀者が死去したことで集結したものの、その翌年に明帝［司馬紹］が早世し、わずか五歳の成帝［司馬衍］が即位して皇太后の弟の庾亮が実権を握ったことで不安定要因が露呈し、今度は蘇峻の反乱が起こった。一方、北中国では石勒の後趙国が、劉曜の前趙国に対して次第に優勢になっていった。
【訳文】
［328-01の一］咸和三年、春、正月、温嶠は（蘇峻が迫りつつある）建康［東晋の都］を救いに行こうと、（長江中流の）尋陽に軍を出した。
（蘇峻の将の）韓晃は慈湖において（都から派遣されて来た）司馬流を襲撃した。司馬流はもとより臆病であったので、いざ戦おうとして、焼いた肉を食うのに自分の口がどこにあるのかもわからないくらいのありさまで、敗死した。
丁未、蘇峻は祖渙、許柳ら二万人を率いて橫江から長江を渡って（南岸の）牛渚で上陸し、陵口に軍を進めた。台兵［都の守備隊］はそれを防ごうとしてしばしば敗れた。
二月庚戌、蘇峻は（都を下方に臨む）蒋陵の覆舟山に向かった。陶回は庾亮に、「蘇峻は石頭が堅く守られているのを知っているので、敢えてそちらには向かわないで、きっと小丹楊の南の道を歩んで来るでありましょう。そこに伏兵を置いて迎え撃つのがよく、一戦して擒にできるかもしれません」と言ったが、庾亮はそれには従わなかった。蘇峻は果たして小丹楊から来たのだが、道に迷って夜になっても進んだために指揮が乱れた。庾亮はそれを聞いて後悔した。
【補足】先に王敦が都を攻めようとしたときには、都の西側の石頭が攻防の要の場所であったが、蘇峻はそれを避けて反対側から都に迫った。そのために都の守備力はほぼ失われてしまったようだ。
【訳文】
［328-01の二］朝廷の人々は都に危機が迫って来たので、多くが家の者を東方に避難させた。左衛将軍の劉超だけはむしろ逆に妻や子供を宮城内に遷して住まわせた。
詔を下して卞壼を都督大桁東諸軍事にし、侍中の鐘雅とともに郭黙や趙胤らの軍を率いて西陵で蘇峻と戦わせた。卞壼らは大敗し、千をもって数える者が死傷した・
丙辰、蘇峻は青溪柵を攻撃した。卞壼は諸軍を指揮して迎え撃ったが敵を止めることができなかった。蘇峻は風によって火を放った。中央官舎やもろもろの役所がたちまち焼き尽くされた。このとき卞壼は背中の腫れ物が癒えたばかりでまだ創が合わさっていなかった。その病をおして左右の者を率いて苦戦して死に、卞壼の二人の息子の卞眕と卞盱も父の後に随って敵に赴いて死んだ。その母はその遺体を撫ぜて、「父は忠臣となり、子は孝子となった。何を恨もうか」と哭した。
丹楊尹の羊曼は兵を指揮して雲竜門を守っていて、黄門侍郎の周導、廬江太守の陶瞻も皆がそこで戦死した。庾亮は人々を率いて宣陽門の内側に布陣し、その隊列が整わない間に、人々は甲を棄てて走り去った。庾亮と弟の庾懌、庾条、庾翼、それに郭黙、趙胤はともに（温嶠のいる）尋陽へ奔ろうとした。庾亮は行くときに顧みて鐘雅に、「後の事は全て任せた」と言った。鐘雅は、「棟が折れ、榱が崩れたのはいったい誰の咎なのか」と言った。庾亮は、「このようになったことについてはもう何も言わない」。
庾亮が小船に乗ると、乱兵が剥ぎ取ろうと襲い掛かってきた。庾亮の左右の者が賊を射た。誤って柁を取る者に中ってしまい、弦の音に応じて倒れた。船上の者は顔色を失い、散り散りになりかけた。庾亮は動揺することなく、おもむろに、「あの矢を賊に中ててやればよいのだ」と言ったので、人々は落ち着きを取り戻した。
蘇峻は宮城に入った。司徒の王導は侍中の褚翜に、「至尊［皇帝］には正殿にお出ましいただこう。そなたは奏上して、速やかに至尊にお越しいただくようにしなさい」と言った。褚翜はすぐに上閤に入り、自身で皇帝を抱いて太極前殿に登った。王導と光禄大夫の陸曄、荀崧、尚書の張闓もともに御床に登って皇帝を護衛した。劉超を右衛将軍にして、鐘雅、褚翜とともに皇帝の左右に立たせ、太常の孔愉に朝服を着させて宗廟を守らせた。このとき百官は奔って逃げ、官舎は静まり返っていた。
蘇峻の兵が正殿に入ってくると、褚翜に向かって下りるよう怒鳴った。褚翜は立ったまま動かずに、兵を叱りつけ、「蘇冠軍［蘇峻］がここに来て至尊にお目にかかるがよい。ここは軍人が侵してはならない場所だ」と言った。これによって蘇峻の兵は正殿には上ろうとしなかった。しかし後宮には突入して、宮人や皇太后の近くに仕える者たちを全て掠奪して行った。蘇峻の兵は百官を荷物運びとして使い、光禄勳の王彬らさえも鞭で打たれて略奪物を荷って蒋山に登った。身ぐるみ剥がれて裸にされた女たちはぼろぼろの席や苦で体を覆い、それさえもない者は地面に座って土で体を覆った。女たちの泣き叫ぶ声があたりを震動させた。
【補足】都はあえなく陥落した。息子たちとともに討ち死にした卞壼に比べて、さっさと逃げ去った庾亮は卑劣なように見えるが、まだ打つべき手があると思っていたのだろう。王導は不思議な人物で、ここは空威張りが効くと判断し、それは見事に的中して皇帝の身柄を守ることができた。ただし後宮は悲惨を極めた。
【訳文】
［328-01の三］先に姑孰が陥落したときに、尚書左丞の孔坦は人に向かって、「蘇峻の勢いを観るに、宮城はきっと破られてしまうだろう。戦士ではない限りは、戎服［戦闘服］は身に付けるべきではない」と言った。実際に宮城は陥落し、戎服の者の多くは死に、白衣［庶民の服］者は無事であった。
このときに官の倉庫には布が二十万匹、金銀が五千斤、銭が億万、絹が数万匹あり、その他にもそれに匹敵するくらいの物があった。蘇峻はその全てを消し去った。太官［宮中の管理官］のもとには焼け残った数石の米があるだけとなり、それを皇帝の御膳に供した。
ある人が鐘雅に、「貴君は亮直［正しいことを貫く］でありますから、きっと寇仇［蘇峻］は容赦しないでしょう。早くに算段を立てるべきです」と言った。鐘雅は、「国が乱れて誰も正すことができない、君主が危ういのに誰も救うことができない、そのようなときにそれぞれが逃げて自分の身だけを免れようとしたなら、果たしてそれは臣であると言えるのだろう」と言った。
丁巳、蘇峻は詔と称して大赦を下し、庾亮の兄弟だけは赦さないとした。王導は徳望があることから、もとの官位のままとして蘇峻の右［上位］に置き、祖約を侍中太尉尚書令にし、蘇峻は自ら驃騎将軍録尚書事になり、許柳を丹楊尹に、馬雄を左衛将軍に、祖渙を驍騎将軍にした。弋陽王の司馬羕は蘇峻のもとに詣でて蘇峻の功績を褒めたたえたので、蘇峻は司馬羕をまた西陽王に戻して太宰録尚書事にした。
蘇峻は兵士を出して呉国内史の庾氷を攻めた。庾氷は防ぐことができなくて、郡を棄てて会稽へと奔った。浙江に至ったところで、蘇峻の追及が甚だ急であったために、庾氷のもとにいた卒［雑用係］が庾氷を船の中に引き入れ、竹の筵で覆い隠した。卒は枻で拍子を取って歌いながら流れを遡って逃げた。邏所［渡し場の番所］に逢うごとに卒は杖で船中を叩き、「庾氷をいったいどこで探しているんだ。庾氷はほらここにいるだよな」と言った。人は酔っ払っていると思って疑わなかったので、庾氷はかろうじて逃れることができた。
蘇峻は侍中の蔡謨を呉国内史にした。
（尋陽にいた）温嶠は建康が守れなかったと聞くと号慟し、その様子を見に来た者もまた一緒に哭した。
（都から逃れた）庾亮は尋陽に至り、皇太后の詔をもって温嶠を驃騎将軍開府儀同三司にし、徐州刺史の郗鑒に司空を加えた。温嶠は、「今は賊を滅ぼすのが急務であって、その功がまだないのに官を拝したのでは、天下に顔向けができない」と言って、ついに受けなかった。温嶠はもとから庾亮を重んじていて、庾亮が敗れて逃げてきてからも上に戴いて奉仕し、兵を分けて庾亮に与えた。
【補足】（1）蘇峻は、皇帝がいて王導がそれを補佐するという形は保ったままで論功行賞を行った。祖約のような反乱の共謀者が賞せられるのは当然としても、司馬羕がゴマすりによって西陽王の称号を取り戻したのはとんだお笑い草であろう。司馬羕は庾亮によって西陽王の地位を取り上げられた恨みがあったとはいえ［→通鑑326-10］、皇族の一員としての矜持のかけらもない。
（2）都の上流の尋陽にいた温嶠のもとに庾亮が逃れ得たのは今後の展開に大きな影響を与える。
【訳文】
［328-02］後趙国は大赦を下して、太和に改元した。
［328-03］三月丙子、庾太后は憂いのために死んだ。
［328-04］蘇峻は南の于湖の軍中に身を置いた。
［328-05］夏、四月、後趙国の将の石堪は（東晋の）宛を攻めた。南陽太守の王国は降参した。石堪は淮河のほとりで祖約の軍団に対して攻撃を仕掛けた。祖約の将の陳光が反旗を翻して祖約を攻めた。祖約の近習の閻禿は容貌が祖約に似ていたので、陳光はそれが祖約だと思って擒にした。祖約は垣を越えて逃げ、陳光は後趙国に奔った。
【補足】後趙国は東晋の混乱に付け込み、反乱の首謀者の一人である祖約の根拠地を襲撃した。まことに油断のならない時代である。
【訳文】
［328-06］壬申、明穆皇后［庾太后］を武平陵に葬った。
［328-07の一］庾亮と温嶠は尋陽から兵を動かして蘇峻を討とうと考えたものの、道路が断絶して建康の状況は聞こえてこなかった。そこに范汪が尋陽に来て、「蘇峻の政令は統一性がなく、乱暴この上なく、滅亡がすでに兆しています。いまは強くてもすぐに弱くなります。ですから朝廷がすっかりひっくりかえされてしまう前に、時機を見て進んで討つべきです」と言ったので、温嶠は心に深くそれを受け止めた。庾亮は范汪を招いて軍事に参画させた。
庾亮と温嶠は互いに相手を盟主として推し合った。温嶠の従弟の温充は、「陶征西［陶侃］殿は位は重く兵は強く、お二人で盟主として推すべきです」と言った。温嶠は督護の王愆期を（尋陽のさらに上流の）荊州に遣わし、ともに国難に赴こうと陶侃を迎えることにした。陶侃は先に（庾亮が関与して都の防衛態勢を定めたときに皇帝から）命じられるところがなかったので、なおもそれを恨んでいて、「私は外を守る将であって、都の近傍は管轄外であります。我が職分を敢えて越えるようなことはできません」と言った。温嶠は繰り返し説得したのだが、承知してもらえなかった。そこで陶侃の意向に従うことにし、使者を派遣して、「仁公［陶侃］殿はどうかそこをお守りください。私がまず先に（長江を）下りましょう」と言うことにした。その使者が出発して二日したときに、別のところに使者として出ていた平南参軍の毛宝が還ってきてそのことを聞き、温嶠に、「およそ大事業をなすときには天下とともにすべきであります。軍を指揮して勝つのは和により、そこに異同があってはなりません。もしも疑いを抱いていたとしても、外に対してそれを覚られないようにしなければなりません。まして、自分から疑いをあらわにするなどもってのほかです。すぐに使者を追って文書を改め、『必ずきっとともに進みましょう』と言うべきです。もし前の使者に追いつかなかったなら、別の使者を派遣すべきです」と言った。温嶠はその意味を理解し、すぐに使者を追いかけさせて文書を改めた。果たして陶侃は同意し、督護の龔登に兵を率いて温嶠のところへ行かせるようにした。
温嶠のもとには七千の兵がいた。ここにおいて陶侃の名を尚書［庾亮と温嶠］の上に置き、祖約と蘇峻の罪状を書き並べて各地の征鎮に告げ、涙を灑ぎながら（出陣するために）船に登った。
ところが陶侃は龔登を中途で呼び戻してしまった。温嶠は陶侃に手紙を送り、次のように書いた。「そもそも軍は進むべきもので、退くべきものではなく、増すべきものであって、減らすべきものではありません。いますでに檄を遠近に飛ばして、来月の半ばを期として大挙して都に向かうことを盟府［陶侃を盟主とした集まり］として宣言しました。諸郡の軍はすでに路に出て、仁公［陶侃］殿の軍が至るのを待って、一斉に進もうとしています。仁公殿がいま軍を召還されたのでは遠近の者は盟府の方針を疑ってしまうでしょう。成敗の成る成らないはまさにここにかかっています。私は才は軽く任は重く、実に仁公殿の篤愛を頼りとするだけで、遠くより仁公殿の指示を仰ぐものであります。私は最初に出陣するのを辞するものではありませんし、私と仁公殿とは首尾一致して、脣と歯が寄り添うようなものであります。しかし、そうした高い思いを理解しない者が、仁公殿は賊を討つのにあまり熱心ではないと言い出すのを私は恐れます。そのような評判が一度立ってしまったならば打ち消すのは容易ではありません。私と仁公殿は諸侯を束ねる任務を負っていて、理として危難も休息も我らは一緒であるべきです。しかもここのところは往来が頻繁で、互いに情を深め合い義を重じ合い、もし私に危急のことがあったならば、仁公殿は全ての人を率いて救って下さるに違いありません。ましていまは国家の難であります。現在の憂いは私の一州だけのことではなく、文官も武官も爪先立って仁公殿の来られるのを待ち望んでおります。もしも私の州さえも守ることができなくて、祖約や蘇峻がこの地に長官を置いたなら、荊楚［陶侃の治めるところ］は西は強い胡に迫られ、東は逆賊に接し、もしも饑饉にでも見舞われようものなら、その将来の危うさは今日の私の州どころではないでしょう。仁公殿が進むのなら、大晋の忠臣となり、（春秋時代の）斉の桓公や晋の文公とも並ぶ功績を立てるでありましょう。仁公殿が退かれるのなら、慈父の情をもって愛する子［陶瞻、先に戦死した］を喪われた痛みに涙を注がれることになるのでありましょうか。いま祖約と蘇峻の凶逆無道ぶりは、天地も痛感し、人心は一つとなって皆が歯を食いしばって悔しがっています。進んでそれを討つのは卵に石を投げるに等しいくらいにたやすく、兵を召して還るのは成功間近でわざわざ負けるようなものであります。私の申し上げることを深く察せられますよう願います」
王愆期は陶侃に、「蘇峻は豺狼［山犬や狼］のような者で、もしも蘇峻が志を遂げたならば、天下は広いとはいえ公［陶侃］が足を容れられる地はなくなってしまうでありましょう」と言った。陶侃は深く感悟し、すぐに戎服［戦闘服］を着て舟に登った。（息子の）陶瞻の遺骸が到着してもそれを見ることもなく、昼夜兼行で進んだ。
【補足】温嶠らが懸命に説得して陶侃がようやく重い腰を上げるまでの経緯が描かれている。このとき蘇峻に対抗できる軍事力を有していたのは陶侃だけだった。陶侃がぐずぐずしていたのは、東晋の高官たち、特に北から逃げてきた人々に対して強い不信感があったからなのだろう。陶侃は先住民の一つである五渓蛮の出身だとの推測もあるくらいに土着の叩き上げで、生まれながらに社会の最上層にいられる連中とは水と油のように全くそりが合わなかった。とりわけ王敦に疎外されたこともあって、皇帝から直接の命令ならともかく、腑抜けの高官連中に頼まれたくらいではなかなか動く気にはならなかったのだろう。しかし、天下のためには自分がいま立つしかないと納得し、それによって事態が一気に転換した。
【訳文】
［328-07の二］このとき郗鑒は広陵［長江をはさんで都の東北］にいて、城は孤立し食糧は少なく、北からは胡の来寇に迫られ、人々の志はまとまっていなかった。（蘇峻を討伐する）詔書を得ると、涙を流しながら、人々に向かって国難に赴くことを誓ったので、将士は大いに奮起した。将軍の夏侯長らを派遣して温嶠のもとに行かせ、「聞くところによれば、（陶侃の攻撃を避けるために）賊は天子を連れて東に移って会稽に入ろうとしているとか。ならば先立って塁を東側の各地に築き、要害に軍を置いて、賊が逃げ出すのを防がなければなりません。また、賊の糧運を断ち、さらに清野堅壁［野に何も遺さずに固く籠城する］の策でもって賊が動くのを待つなら、賊は城を攻めても拔けず、野には略奪する物がなく、東に向かう道は断たれ、食糧が絶えて必ずや自潰するでありましょう」と言わせた。温嶠は深くその通りだと考えた。
五月、陶侃は軍を率いて尋陽に至った。とやかく言う者は、陶侃は庾亮を誅殺して天下に謝る気でいると言い募ったので、庾亮は甚だ懼れた。それで温嶠の計を用いて、自分から先に陶侃のもとに詣でて拝謝した。陶侃は驚き、「庾亮殿が陶侃なんぞを拝してなりません」と押しとどめた。庾亮は自分の咎を並べて己を責め、そのありさまは目を見張るものがあったので、陶侃は不意に釈然として、「君侯は先に老子に備えて石頭を修繕されましたが、今日はかえって老子に会おうとなさるとは」と言って、すぐにともに談宴してその日を過ごした。そして、陶侃は庾亮、温嶠とともに建康に向かった。兵士は四万、その旗は七百里余りに続き、鉦鼓の音が遠近を震わせた。
蘇峻は西方から軍団が来ると聞くと、参軍の賈寧の計を用いて、姑孰から都に還って石頭に拠り、兵を手分けして陶侃らを拒むことにした。
乙未、蘇峻は皇帝に逼って石頭に遷らせようとした。司徒の王導は固く争ったが蘇峻は許さなかった。皇帝は泣きながら車に乗り、宮中が慟哭した。時に大雨が降り、道路はぬかるんでいた。劉超、鐘雅は歩いて左右に随った。蘇峻は馬を用意したのだが、二人は乗らずに、悲哀しまた慷慨した。蘇峻はその様子を聞いて二人を憎んだが、敢えて殺しはしなかった。蘇峻は腹心の部下の許方らを司馬督殿中監にして、表向きは宿衛させるとして、実は劉超の動きを制御しようとした。蘇峻は倉庫を皇帝の住まいとし、日々皇帝の前に来ては醜いことを言い放った。劉超、鐘雅と右光禄大夫の荀崧、金紫光禄大夫の華恒、尚書の荀邃、侍中の丁潭は皇帝の近くから離れなかった。このとき饑饉のために米が貴かったのだが、劉超は蘇峻からの贈り物を一切受け取らないで、常に皇帝の近くにいてますます恭しく臣下としての勤めを果たした。幽閉状態にありながらも、皇帝を教え導いて、『孝経』『論語』を授けた。
蘇峻は左光禄大夫の陸曄に留台［皇帝が抜けた宮城］を守らせ、近くの住民を無理やり後苑［皇帝の庭園］に集めさせた。また匡術に苑城を守らせた。
尚書左丞の孔坦は陶侃のもとに奔り、陶侃はそれを長史にした。
先に蘇峻は尚書の張闓を派遣して東方の軍団を動かそうとした。一方で、司徒の王導は密かに皇太后の詔として三呉［東方の三郡］の吏士を諭して、義兵を起こして天子を救わせようとした。会稽内史の王舒は庾氷に奮武将軍のことを行わせて、将兵一万を率いて西に浙江を渡らせた。ここにおいて呉興太守の虞潭、呉国内史の蔡謨、前義興太守の顧従らは皆が挙兵してそれに応じた。虞潭の母の孫氏は虞譚に、「汝は生を捨てて義を取るのです。老いた私に累わされてはなりません」と言って、その家の使用人たちをすべて従軍させ、持っている飾り物を売って軍資とした。蔡謨は庾氷がもとの任に戻るべきだと考え、すぐに郡を去って庾氷に地位を譲った。
蘇峻は東方で兵が起ると聞くと、その将の管商、張健、弘徽らを出して防がせた。虞潭らはそれと戦い、互いに勝ち負けがあって前進できなかった。
陶侃と温嶠は茄子浦に軍を進めた。温嶠は（自分たちの）南兵は水戦を得意とし、蘇峻の北兵は陸戦を得意としていることから、将士に、「岸に上がった者には死を与える」と命じた。このとき蘇峻は一万斛の米を祖約に送ろうとし、祖約は司馬の桓撫らを出してそれを迎えようとしていた。温嶠の前鋒として千人を率いていた毛宝は人々に向かって、「兵法に、『軍令に従わなくてもよいときがある』とある。賊を撃つべきとわかっていながら、岸に上って撃たないでいることなどできない」と言って、勝手に進んで桓撫を襲撃して、その米を全て奪い、一万人ほどを斬ったり獲たりした。これによって祖約は飢えに苦しむことになった。温嶠は（軍令違反を問うことなく）毛宝を廬江太守にするよう朝廷に申し出た。
陶侃は、王舒を監浙東軍事に、虞潭を監浙西軍事に、郗鑒を都督揚州八郡諸軍事にするよう朝廷に申し出て、王舒と虞潭を郗鑒の指揮下に置いた。郗鑒は軍を率いて長江を渡って、茄子浦で陶侃らと合流した。また雍州刺史の魏該もまたここに兵を合わせた。
【補足】ここには東西から蘇峻を挟撃する態勢がつくられたことが記されている。命からがら逃げ延びた庾氷［→通鑑328-01の二］に活躍のチャンスがまわってきたことが注目される。それにしても、建康に拠って敵の来襲を迎え撃つのが難しいことは過去の事例からすでに明らかであったのに、皇帝を抱えたことが足かせとなって蘇峻は機敏に動くことができなかった。反乱を完遂させるのは難しく、次に反乱を起こす者は果たしてどのようにするのか注目したい。
【訳文】
［328-07の三］丙辰、陶侃らの船団は直ちに石頭を目指した。（石頭の西岸の）蔡洲に至ると、陶侃は査浦に、温嶠は沙門浦に停泊した。蘇峻は烽火楼に登って敵軍の盛んな様子を望見し、懼れる様子があったが、左右の者に、「わしはもとから温嶠がたくさんの者を集められると知っていた」と言った。
庾亮は督護の王彰を出して蘇峻の一党の張曜を攻撃した。しかし、かえって敗れてしまい、庾亮は節伝［指揮官のしるし］を送って陶侃に謝った。それに対して陶侃は、「古の人も三度は敗れました。君侯はまだ二度です。いまは危急のときでありますから、このようなことは何度もあるべきではありませんぞ」と応えた。庾亮の司馬の殷融は陶侃のもとに詣でて謝り、「これは将軍［庾亮］殿が為したことであります。私どもが関わったわけではありません」と言った。王彰もまた陶侃のところに行き、「私が自分でこれをしたのです。将軍殿は御存知ではありませんでした」と言った。陶侃は、「かつては殷融君が君子で王彰君が小人であったが、今や王彰君は君子で殷融君は小人であるな」と言った。
先に宣城内史の桓彝は京城［都］が守られなかったと聞いたときに、慷慨して涙を流し、軍を出して涇県に駐屯した。時に周辺の州郡の多くは使者を出して蘇峻に降っていたので、長史の裨恵は桓彝に、「ここは我らもともに蘇峻に使いを出して、あちこちから禍が降りかかってくるのを緩めるべきでありましょう」と勧めた。桓彝は、「私は国の厚い恩を受け、義は死を致すことにある。どうして恥を忍んで逆臣と通じ合うことなどできようか。これでだめなら、すなわちそれが定めなのだ」と言って、将軍の兪縦に（涇県の東北の）蘭石を守らせた。蘇峻は韓晃を出してそれを攻めた。兪縦は敗れそうになり、左右の者は退却するよう勧めた。兪縦は、「私は桓侯［桓彝］から厚い恩を受けているのだ。死をもって報いなければならない。私が桓侯に背かないのは、桓侯が国に背かないのと同じだ」と言って、ついに力戦して死んだ。韓晃は軍を進めて桓彝を攻めた。六月、城は陥落し、桓彝は執らえられ殺された。
諸軍が石頭に至ったときに人々は速やかな決戦を望んだ。陶侃は、「賊の連中はいまは盛んで、それと鋒を争うのは難しい。月日が経てば、智計をもって破ることができるであろう」と言った。実際に何度か戦ったものの勝利できずにいた。
監軍部将の李根が（石頭の東北の）白石に塁を築くことを願い出たので、陶侃はそれに随った。夜に築き始め、暁に至るころに完成した。その間に蘇峻の軍から太鼓の音が厳しく聞こえてきたので、諸将は敵が襲撃してくるのではないかと懼れた。孔坦は、「敵は来ないだろう。もし蘇峻が塁を攻めるのなら、東北からの風が強いときを待つであろう。そのときには我が水軍は塁を救いに行くことができない。いまは空は清く静かであるから、賊は来ないに違いない。いま敵の陣中において太鼓で合図を出しているのは、軍を江乗に出して、京口以東を荒らしに行くためであろう」と言った。果たしてその通りであった。
陶侃は庾亮に二千人で白石を守らせた。蘇峻は歩騎一万余りで四方から攻めたが勝てなかった。
王舒や虞潭らはしばしば蘇峻の兵と戦ったがうまくいかなかった。孔坦は、「そもそも郗公［郗鑒］をここに召すべきではなかったのです。そのために東側ががら空きとなってしまいました。いま郗公を東に還すのは遅きに失したとはいえ、そうしないよりはましであります」と言った。それで陶侃は郗鑒を後将軍の郭黙とともに還して京口に拠らせ、大業、曲阿、庱亭の三つの塁を立てて、蘇峻の勢いを分けるようにした。郭黙は大業を守った。
壬辰、魏該が死んだ。
（反乱のもう一人の首謀者の）祖約は祖渙と桓撫を出して湓口を襲撃した。陶侃はそれを聞くと、自身で撃とうとした。毛宝は、「義軍は公［陶侃］を恃みとしています。公は動いてはなりません。私に討たせてください」と言ったので、陶侃はそれに従った。祖渙と桓撫は皖を過り、譙国内史の桓宣を攻めた。毛宝はそれを救いに行って祖渙と桓撫のために敗れた。箭が毛宝の髀を貫いて鞍にまで突き刺さった。毛宝は人に足で鞍を踏ませて箭を引き抜いた。流れた血で靴がいっぱいになった。毛宝は戦場に戻り、祖渙と桓撫を打ち破って走らせた。それで桓宣は脱出して、温嶠のもとに帰ることができた。毛宝は進んで祖約の軍を東関に攻め、合肥の戍を抜いた。そこで温嶠に呼び戻されたので、石頭に帰った。
祖約の諸将は陰で後趙国と通じていて内応する約束をしていた。後趙国の将の石聡、石堪は兵を指揮して淮河を渡り、寿春を攻撃した。七月、祖約の軍団は潰えて、歴陽に奔った。石聡らは寿春の二万戸余りを捕虜にして帰った。
【補足】（1）さすがに蘇峻の軍団は頑強で、陶侃は持久戦を覚悟した。桓彝の悲劇が途中に描かれている。先に桓彝は出兵しようとしての裨恵に止められていたが［→通鑑327-07］、今度はとうとう出陣して失敗した。大義を貫くのが果たして民衆にとってよいことであるのかはわからない。
（2）反乱の首謀者の一人である祖約は後ろから後趙国に攻められて、戦線から離脱せざるをえなくなった。
【訳文】
［328-08］≪325-13☞≫後趙国の中山公の石虎は四万人を率いて軹関から西に入り、前趙国の河東に侵入した。五十県余りが靡いたので、石虎は進んで蒲阪を攻めた。
前趙主の劉曜は河間王の劉述を派遣して氐賊、羌賊の衆を集めて（長安の西の）秦州に駐屯させて、張駿や楊難敵（が西側から来るの）に備えさせた。劉曜自身は水陸諸軍の精鋭を率いて蒲阪の救援に向かい、衛関から北へと黄河を渡った。石虎は懼れて退却したので、劉曜はそれを追い、八月、高候で追いついて石虎と戦って大いに破った。石瞻を斬り、屍が二百里余りにわたって連なり、劉曜は膨大な物資を収奪した。石虎はさらに朝歌に奔った。劉曜は大陽から黄河を渡り、（洛陽の北の）金墉において石生を攻めた。千金堨を切って金墉に水を注ぎ、諸将を分けて汲郡、河内を攻めた。後趙国の滎陽太守の尹矩、野王太守の張進らが降参した。これによって後趙国の都の襄国はひどく動揺した。
［328-09］張駿は軍を装備し、虚に乗じて長安を襲おうとした。理曹郎中の索詢は、「劉曜は東征に出ましたが、その子の劉胤が長安を守っていますので、そうたやすくはいきませんでしょう。たとえ少しばかり獲るものがあったとしても、もしも劉曜は東方での戦いを棄てて還ってきて我らに対抗したなら、どのような禍難になるのか、量り知れません」と諌めた。それで張駿は思い留まった。
【補足】（1）これまでほぼ無敵であった後趙国の石虎が大敗し、前趙国が劣勢を跳ね返して、洛陽を奪還する勢いとなった。
（2）涼州の張駿は前趙国の劉曜が東に出ている間に長安を襲おうとした。劉曜は西側に対してあらかじめ備えていたから思い留まるのが正解であった。
（3）すぐ上の項目で見たように、後趙国の石聡や石堪が淮河を超えて寿春を攻撃しているので、このときにもしも石勒が大挙して南進したならば東晋は二重の戦いを強いられて極めて危うかったであろう。ところが、劉曜が洛陽を襲撃したことから、石勒にはそのような余裕がなくなってしまった。このことについて、王夫子は『読通鑑論』で、「夷狄同士が戦うことが中国の利になることがある。しかしその利はあくまでも一時的なものでしかない。夷狄同士が戦うのは己の利になると見て、それを傍観するなら、いつしか勝敗が決して夷狄は一つに合わさり、その害は以前に比べて遥かに大きなものになるだろう。愚かな者は、『外患が何もないと、必ず内憂がある』とか、『外患をもって内側を引き締めることで、内憂は鎮まる』とか言う。だったら、逆に、『内憂があれば外患は止む』とでも言うのか。これは誤りであって、そもそも外患がないようにしてこそ、内憂も生じないのである」と論じている。内政に問題があるときに外に目を向けさせるのは権力者の常套手段で、現代においてもその例は多々ある。
【訳文】
［328-10］≪328-07☞≫蘇峻の腹心の路永、匡術、賈寧は祖約が敗れたと聞くと、事がうまく行かなくなるのを恐れ、蘇峻に司徒の王導ら諸大臣を全て誅殺して、腹心と交代させるよう勧めた。蘇峻は王導を敬っていたのでそれを許さなかった。
路永らは蘇峻に対して二心を抱くようになった。王導は参軍の袁耽を使って密かに路永らに帰順するよう誘いをかけた。九月戊申、王導は二人の息子と路永らとともに白石に奔った。袁耽は袁渙の曽孫である。
陶侃や温嶠らは蘇峻と対峙したままで長らく勝敗を決することができなかった。蘇峻は諸将を分けて東西の地を攻掠し、行き先々で多く勝利を重ねたので、民衆は恐れ慄いた。また朝廷の臣で西軍に奔った者は、「蘇峻は狡賢くて胆が据わって決断力があり、その部下はいずれも強く勇敢で、向かうところ敵なしであります。もしも天が罪ある者を討つのなら、蘇峻もついには滅ぶのでありましょうが、人の力でこれを除くのはたやすいことではありません」と皆が言った。温嶠は怒り、「諸君は臆病にもほどがある。どうして賊を誉めるのか」と言った。しかし、何度も戦っても勝てないので、温嶠もまた蘇峻を憚ったのだった。
温嶠の軍は食糧が尽き、陶侃に借りようとした。陶侃は怒り、「使君［温嶠］は先に私に向かって、良将と兵食の心配はない、ただ老僕［陶侃］を盟主として置きたいだけだと言ったではないか。いままで何度も戦っていずれも敗れ、これで良将はいったいどこにいるのだ。我が荊州は前趙国とも成国とも接していて、常に不意の虞れに備えていなければならない。もしもう食糧がないのなら、私は西に帰り、改めてよい算段を考えるまでだ。それからおもむろに来て、賊を滅ぼしても遅くはないだろう」と言った。温嶠はそれに対して、「およそ戦で勝つのは和によると言います。これは古からの善い教えです。後漢の光武帝が昆陽を救ったのも、魏の曹操が官渡で勝利したのも、いずれも少数でもって大敵と戦いながらも、義を立てたからでありました。蘇峻や祖約は小豎で、天にもみなぎるその凶逆は、憂うまでもなく必ずや滅びます。蘇峻は勝利を重ねていまや驕り、もはや前には敵はいないと思っています。ここで戦いを挑むなら、一鼓で擒にできます。いまにも大功を立てられるときに、どうして退くことなど考えるのですか。しかも、天子は幽閉され、国家は危殆に瀕し、天下の人々は肝脳地に塗るありさまであります。私どもは公とともに国恩を受け、ここに事がうまく成就したならば、臣主ともに幸いを受けることができます。もしも勝てなかったならば、身を灰にして先帝に謝るだけのことです。いまの情勢で、義として踵を旋らせることなどはありえないのです。譬えるなら、虎に騎るようなもので、途中で下りることはできないのです。公がもしも衆に背を向けて独り返るのなら、それは人心を阻むことになります。人心を阻んで事が敗れるのなら、義旗は指すところを回らせて公に向けられるでありましょう」と言った。
毛宝は温嶠に、「下官が陶公を引き留めてみせましょう」と言って、陶侃のもとに行き、「公はもともと蕪湖にいて南北に睨みをきかせていようとしておられました。しかし、すでに長江を下られたのですから、勢いとしてもはや還ることはありえません。軍政において進むことはあっても退くことはないのです。公は三軍［三方面から集まった官軍］を統制するだけでなく、衆に必死の心を示すべきお方であります。私が思いますに、公は退かれてももはや拠るべきところはなく、ついには滅亡に至るでありましょう。先に杜弢はまことに強盛でありましたけれど、公はついにそれを滅しました。蘇峻であっても破れないはずはありません。賊は死を畏れ、敵の全ての者が勇健であるとは限りません。公が試しに私に兵をお与えくださるなら、上陸して賊の食糧補給を断ってみせましょう。もし私が成功しなかったならば、それから公が立ち去られたところで人心は公を恨んだりはしないでしょう」と言った。陶侃は成るほどと思い、毛宝に督護の役を加えて兵を出させた。また竟陵太守の李陽も陶侃に、「いまここで一大事を成し遂げなかったらば、公にいくら食糧があったとしても、いったいどこで食べるというのですか」と言った。陶侃はそれで五万石の米を温嶠の軍団に供給した。毛宝は、蘇峻が句容や湖孰に集めていた食糧を焼いた。そのために蘇峻の軍は食糧が乏しくなり、陶侃はついに留まった。
（蘇峻の側の）張健、韓晃らは厳しく大業［温嶠の拠点の一つ］を攻撃した。大業の塁の中は水に乏しく、人は糞汁を飲むほどであった。（大業を守る）郭黙は懼れ、なお兵を留めて塁を守らせつつも、自身は密かに囲みを突いて外に出た。郗鑒は京口にいて、その兵士は大業の情勢を聞いて青ざめた。参軍の曹納は、「大業は京口の扞蔽［防御壁］であります。もし大業が守れなかったならば、賊兵がすぐにここに至り、我らは太刀打ちできないでありしょう。広陵に還って、次の挙兵の時期を待つようにしましょう」と言った。郗鑒は大勢の部下を集め、そこで曹納を責めた。「私は先帝から重く顧託を受け、たとえこの身を地下に棄てようともそれに報いることはできないほどだ。いま強敵が近くにいて、衆心は危うきに瀕している。君は私の腹心でありながら、私とは異なる考えを増幅させようとしている。そのようなことでいったい義をもって集まった人々を率いて三軍を一つにまとめられるのか」と言って、斬ろうとした。それからしばらくして曹納はかろうじて釈放された。
陶侃が大業を救おうとすると、長史の殷羨は、「吾が兵は陸戦に慣れていません。大業を救おうとして勝てなければ、大事は去ってしまいます。急ぎ石頭を攻撃するのがよいでしょう。そうすれば大業の包囲は自ずと解けます」と言った。陶侃はそれに従った。殷羨は殷融の兄である。
庚午、陶侃は水軍を指揮して石頭に向かった。庾亮、温嶠、趙胤は歩兵一万を率いて白石から南に上り、戦いを挑もうとした。蘇峻は八千人を連れてそれを迎え撃った。蘇峻の子の蘇碩とその将の匡孝に兵を分けて進ませ、趙胤の軍に迫り、それを破った。蘇峻は将士を労わり、酔っ払って、趙胤が逃げて行くのを望見して、「匡孝が賊を破りおったな。わしがあいつに及ばないはずがない」と言って、人々を後に残して、数騎とともに北に下って敵陣を突いた。しかし入ることができなかったので、転回して白木陂に行こうとした。そこで馬が躓いた。陶侃の部将の彭世、李千らが蘇峻に向かって矛を投げた。蘇峻は馬から落ちた。蘇峻の首を斬り、肉をずたずたに割き、その骨を焚いた。三軍は万歳を称えた。
蘇峻の軍団は崩壊した。蘇峻の司馬の任讓らは蘇峻の弟の蘇逸を主として立て、石頭の城門を閉ざして守りについた。
温嶠は行台［臨時政府］を立て、遠近に布告し、もとの役人で二千石［地方長官］以下の者を行台に集めた。人々が雲のように集まってきた。
韓晃は蘇峻が死んだと聞いて、兵を引いて石頭に赴いた。（蘇峻の部下だった）管商と弘徽は庱亭の塁を攻めた。督護の李閎、軽車長史の滕含はそれを撃って破った。滕含は滕修の孫である。管商は庾亮のもとに走って降伏した。そのほかの者は張健のもとに帰した。
【補足】（1）郗鑒はなかなか腹の座った人物で、ここに記されている言葉は印象的である。王夫子は『読通鑑論』で、「東晋の臣で大臣の任にたえられる者といったら郗鑒だけであったと言ってよいだろう」と論じている。郗鑒の何がよかったのかを記す代わりに、卞壼と庾亮に対する厳しい評価が下されている。
（2）蘇峻は酔って軽はずみな行動に出てあっけなく死んでしまった。自身の武を恃み、酒に強い武将は、酒で失敗することが時折ある。『資治通鑑』は徹底して蘇峻を悪逆の人として描いているが、武人としては人を惹きつけるところもあったのだろう。
【訳文】
［328-11］≪328-08☞≫冬、十一月、後趙王の石勒は自ら軍を指揮して、（前趙国の攻撃を受けている）洛陽を救いに行こうとした。僚佐の程遐らは固く諌めて、「劉曜は千里の遠くに軍を動かし、その勢いは長くは続きません。大王［石勒］様御自身は動いてはなりません。動いたなら万全ではなくなります」と言った。石勒は激怒し、剣を取って程遐らを怒鳴りつけて追い出した。
石勒は、（囚われの身となっていた）徐光を釈放して召し出し、「劉曜が一戦の勝利に乗じて洛陽を包囲し、凡人どもはその鋒先は当たるべからざるものがあるなどと言っておる。しかし、劉曜は十万の兵を連れていながら、一つの城を攻めて百日経っても勝てずにいる。戦いが長引くと士卒は怠るようになる。わしが新たに鋭くそれを撃つなら、一戦で擒にできるだろう。もしも洛陽が守れなかったならば、劉曜はきっと冀州に死をもたらし、黄河の北側を席捲してこちらにやって来るだろう。それでは我が事業は終わってしまう。程遐らはわしを行かせまいとしているのだが、卿はどのように考えるのか」と言った。徐光は、「劉曜は勝った勢いに乗って襄国［後趙国の都］を目指そうとはしないで、金墉で守りに入っています。これによって劉曜は何も成し遂げられないことがわかります。大王様が威略をもって劉曜に臨むなら、我らの旗を見ただけで敵はきっと奔って敗れましょう。天下を平定するのはいまのこの一挙にあります。逃してはなりません」と言った。石勒は笑い、「徐光が言う通りだ」。
石勒は内外に戒厳体制を布き、諌める者は斬った。石堪、石聡、および予州刺史の桃豹らにおのおのの現有勢力を全て集めて滎陽で合流するよう命じた。中山公の石虎は進んで石門に拠り、石勒自身は歩騎四万を率いて金墉に向かい、大堨で黄河を渡った。石勒は徐光に、「劉曜としては兵を盛んにして（滎陽の西の）成皋関を守るのが上策であろう。（それより西の）洛水で我等を阻むのがその次だな。坐して洛陽を守るなら、擒になるだけのことだ」と言った。
十二月乙亥、後趙国の諸軍は成皋に集まった。歩兵が六万、騎兵が二万七千であった。石勒は成皋関を守る兵士がいないのを見て大いに喜び、手を上げて天を指さし、それから額に置き、「天の助けだ」と言った。そして静かに気配を消して間道を昼夜兼行で進み、鞏と訾の間に出た。
前趙主の劉曜は取り巻き連中と飲んだり博打をしたりするばかりで、士卒を大切にしていなかった。左右の者が諌めると、劉曜は怒って妖言を吐いたとして斬った。石勒がすでに黄河を渡ったと聞いて初めて滎陽の守りを増したり、黄馬関を塞いだりすることを議論した。するとにわかに洛水の偵察隊が後趙国の前鋒と交戦し、羯族の人間を擒として送って来た。劉曜は、「大胡［石勒］は自ら来たのか。その衆はどれほどか」と、捕虜の羯に尋ねた。「大王様が自ら来られ、軍勢は甚だ盛んであります」。それを聞いて劉曜は顔色を変えた。
劉曜は金墉の囲みを撤収し、洛陽の西側に布陣した。その衆は十万余りで、南北十里余りに連なった。石勒はそれを望見するとますます喜び、左右の者に、「わしを祝ってくれ」と言った。石勒は歩騎四万を率いて洛陽城に入った。
己卯、中山公の石虎は歩兵三万を率いて洛陽城の北から西に進んで前趙国の中軍を攻撃し、石堪と石聡らはそれぞれ精騎八千を率いて洛陽城の西から北に進んで前趙国の前鋒を攻撃した。西陽門で大戦し、石勒は甲冑をまとって閶闔門から出て、敵を挟み撃ちにした。
劉曜は少年のころから酒を嗜み、次第に甚だしくなり、このとき戦う前に数斗の酒を飲んだ。いつも乗っている赤馬がなぜか足をすくませてしまったので小馬に乗って出た。いざ出るときにまた一斗余りの酒を飲んだ。劉曜は西陽門に至り、陣を動かして平地に就こうとした。石堪はこれに乗じて進み、前趙国の兵は一気に崩れた。劉曜は昏酔状態で走って退き、馬は石の渠に陥り、劉曜は氷の上に墜ちた。劉曜は十カ所余りの瘡を負い、三本の矢が貫通し、石堪によって執らえられた。
石勒は前趙軍を大破し、五万余りの首を斬った。命令を下し、「擒としたいのは一人［劉曜］だけだ。すでにそれを獲た。将士に命じて武器をおさめさせ、敵兵が逃げ去るままにせよ」と言った。
劉曜は石勒の前に出ると、「石王よ、かつて重門で盟を結んだことを覚えているか」と言った。石勒は徐光を通して、「今日の事は天がこのようにしたのだ。いまさら何を言うのか」と言った。
乙酉、石勒は軍を班した。征東将軍の石邃が劉曜を護送した。石邃は石虎の子である。劉曜は瘡がひどかったので馬輿に載せられ、医者の李永が同乗した。
己亥、襄国に至ると、石勒は劉曜を永豊の小城に置き、妓妾を与え、兵士に厳しく守らせた。（先に後趙国に降伏した）劉岳や劉震らに男女を従わせていずれも立派な衣服を着せて劉曜に会わせた。劉曜は、「わしは卿たちがとっくに灰土になったと思っていた。石王の仁の厚さによって、無事でいまに至ったのか。わしは石佗を殺した。愧じることばかりだ。今日の禍は自ら為したのだ」と言って、人々を引き止めて終日飲食した。
石勒は、劉曜にその太子の劉熙に向けて速やかに降伏するよう諭す手紙を書かせようとした。劉曜はただ劉熙と諸大臣に、「国を正しく維持するように。私のためにその意を曲げたりするな」とだけ書いた。劉曜はそれを見て憎み、しばらくして劉曜を殺した。
【補足】（1）また一人、酒で身を滅ぼした者がいた。酒の毒に冒されていた度合いは蘇峻よりも劉曜の方がひどかったようだ。ヒトラーが最後はもっぱら薬物に依存していたように、劉曜も酒の力を借りて先制君主として振る舞っていたのだろう。
（2）石勒が徐光を囚らえたことは通鑑326-03で見ている。一度はしくじった者であっても、石勒は釈放して意見を聞いている。
（3）劉曜が持ち出した重門の盟とは、かつて河内を共同で攻撃したときのことであるという［→通鑑310-10］。18年前に2人は劉淵のもとで協力し合っていたのだった。
（4）劉岳が石虎に擒にされたことは通鑑325-13で見ていて、それより前に劉岳が石佗を斬っている［→通鑑325-07］。いろいろな側面から見て、石勒の方が劉曜より器が大きかったといえるのだろう。
（5）石勒が、「劉曜が坐して洛陽を守るなら、擒となるだけのことだ」と言ったことについて、王夫子は『読通鑑論』で、実は石勒が最も恐れていたのが劉曜がそのようにすることで、わざと逆のことを言ったのだとかなり穿った見方をしている。「石勒は兵士たちを励まして速やかに前進させるためにこのように言ったので、もしも劉曜が洛陽で守り固くして待ち受けていたなら、長期戦となって勝利は見通せなくなったであろう。ところが劉曜は西に退いて陣を張ったので、石勒は勝利を確信し、『わしを祝ってくれ』と言ったのだ」。つまり、石勒は部下の士気を高めるための言葉を選んで発していると王夫子は見ていて、人心掌握術に実に長けていたということなのだろう。
【訳文】
［328-12］この年、成国の漢献王の李驤が死に、その子の征東将軍の李寿が葬儀のために成都に還った。成主の李雄は李玝を征北将軍梁州刺史にして、李寿に代わりに晋寿に置いた。
【補足】東晋および前趙国と後趙国では大きな動きがあったのに対して、成国は安泰であった。
【訳文】
［329-01］≪328-10☞≫咸和四年、春、正月、光禄大夫の陸曄とその弟の尚書左僕射の陸玩は（蘇峻の残党である）匡術に説いて、苑城をもって西軍［陶侃側］に付くようにさせた。百官はそこに赴き、陸曄を推して督宮城軍事とした。陶侃は毛宝に南城を、鄧岳に西城を守るよう命じた。
（皇帝とともに石頭に連れられていた）右衛将軍の劉超、侍中の鐘雅と建康令の管旆らは皇帝を奉じて西軍に赴こうとした。その事が洩れて、（蘇峻の弟の）蘇逸はその将の任讓を使って兵を率いて皇帝のもとに入らせ、劉超と鐘雅を捕らえさせた。皇帝は泣きながら二人を抱え、「私の侍中と右衛を返せ」と叫んだ。任讓は二人を奪って殺した。
任讓は若いときは素行がよくなかったので、太常の華恒がその地の大中正であったときに任讓の品を格外に下げたほどであった。任讓は蘇峻の将となってからは、勢いに乗って多くの者を誅殺したのだが、華恒を見るとすぐに恭しく敬い、敢えて乱暴なことはしなかった。劉超と鐘雅が殺されると、蘇逸は華恒も殺そうとしたが、任讓は心を尽くして救ったので、華恒は免れることができた。
【補足】（1）蘇峻は死んでもまだ苑城［→通鑑328-07の二］や皇帝が幽閉されている石頭［→通鑑328-10］は叛徒のもとにあった。苑城は蘇峻の指揮下にあった匡術が身を翻したのだが、石頭では蘇峻の弟の蘇逸がなお頑張っていた。
（2）任譲はどうして華恒を救ったのだろうか。大中正とは中央官僚の候補生を地域から選んでランク付けして朝廷に推薦する役で、任譲は華恒によって厳しく裁断されたのが、それによってかえって華恒を敬うようになったのだろうか。
【訳文】
［329-02］冠軍将軍の趙胤は部将の甘苗を派遣して歴陽にいる祖約を攻撃した。戊辰、祖約は夜に腹心の数百人を連れて後趙国に奔った。祖約の将の牽騰は人々を連れて町から出て降伏した。
【補足】反乱のもう一人の祖約は追い詰められて、昨日までは敵であった後趙国に逃亡した。
【訳文】
［329-03］（蘇峻の弟の）蘇逸や蘇碩、韓晃は力を合わせて台城［宮城］を攻撃し、太極東堂と秘閣を焼いた。毛宝は城壁に登って数十人を射殺した。韓晃は毛宝に向かって、「君は勇果だとの評判ではないか。どうして外に出て来て戦わないのか」と言うと、毛宝は、「君は健将だとの評判ではないか。どうして中に入って来て戦わないのか」と言ったので、韓晃は笑って退いた。
【補足】都での攻防戦はなお続いていた
【訳文】
［329-04］≪328-11☞≫前趙国の皇太子の劉熙は前趙主の劉曜が捕らわれの身となったと聞いて大いに懼れ、南陽王の劉胤にともに西の秦州を保とうと相談した。尚書の胡勲は、「今、主君を喪ったとはいえ、国土はなお全て元のままであり、将士は叛いていません。ここは力を合わせて敵を拒むべきです。もしも拒むことができなかったときになってから走っても遅くはないでしょう」と言った。劉胤は怒り、人々を混乱させたとして胡勲を斬った。そして百官を連れて（長安を出て）上邽に奔った。もろもろの地方長官たちも持ち場を棄ててそれに付いて行こうとしたので関中は大混乱となった。将軍の蒋英と辛恕は数十万の衆を擁して長安に拠り、使者を送って後趙国に降った。後趙国は石生に洛陽の兵を率いて長安に赴かせた。
【補足】劉曜を失った前趙国は一気に瓦解した。皇太子の劉熙は「孝友仁慈」と評され［→通鑑323-17］、まだ十代の若者であったから、弱気になって浮足立つのはわかるが、「文武の才略は誠に世に絶して高い」といわれた劉胤までも長安を棄てる策に出たのは、敢えて自滅への道を選んだかのようである。
【訳文】
［329-05］≪329-03☞≫二月丙戌、諸軍は石頭を攻撃した。建成長史の滕含は蘇逸を撃って大いに破った。蘇碩は勇兵数百を率いて、秦淮河を渡って戦った。温嶠はそれを撃ち、蘇碩を斬った。韓晃らは懼れ、兵士を連れて曲阿にいる張健のもとに行こうとしたが、門が狭くて出にくく、互いに踏み合って万を数える死者を出した。西軍は蘇逸を獲て斬った。滕含の部将の曹拠は皇帝を抱いて温嶠の船に奔った。群臣は皇帝を見ると、頭を下げ、号泣して罪を詫びた。
（蘇峻側についていた）西陽王の司馬羕とその二人の子の司馬播、司馬充、それに孫崧、彭城の王雄を殺した。陶侃と任讓は昔馴染みであったので、死を免除してくれるよう願った。皇帝は、「この者は私の侍中と右衛を殺したのだ。赦すことはできない」と言った。それで任讓は殺された。司徒の王導は石頭に入ると、（かつて王敦を討伐するよう命じられたときの）古い節を取らせた。陶侃は笑い、「（漢の時代の）蘇武の節はそれとはまったくの別物だったのでしょうな」と言ったので、王導には恥じる色があった。
丁亥、大赦を下した。
（東方に残った蘇峻一派の）張健は弘徽らが自分を裏切ろうとしていると疑って皆を殺し、水軍を率いて延陵から呉興に入ろうとした。乙未、揚烈将軍の王允はそれと戦って大いに破り、男女一万人余りを得た。張健は韓晃、馬雄らと西に故鄣に行こうとした。郗鑒は参軍の李閎に追わせ、平陵山で追いついて、皆を斬った。
このとき宮殿は灰燼となっていたので、建平園を皇帝の居所とした。温嶠は都を予章の移そうと考え、三呉の豪族たちは会稽を都にすることを願い、議論がふたつに分かれて決定することができなかった。王導は、「孫権も劉備もともに、『建康は王者の宅である』と言いました。古の帝王は豊かさの度合いによって都を移したりはしませんでした。政治の根本に努めて、あとは節約をするなら、いまの疲弊を憂う必要はありません。農事をきちんと修めないでいたら、楽土も廃墟となります。北の敵はさまよう魂のように我らの隙を伺っていますので、こちらの弱さを見せて辺鄙な越に逃げたと思わせるのは、とても良計は言えません。いまは静かに鎮めるのが大切で、そうすれば群情は自ずと安らかになるでしょう」と言った。これによって都を移すことはしなかった。
褚翜を丹楊尹とした。戦争の後で、人も物も都周辺からすっかりなくなっていたので、褚翜は逃げ去った人々を集めた。それによって都は安らかになって行った。
【補足】（1）蘇峻の残党も平らげられ、ようやく都に平穏なときが訪れた。ここで王導は恥じたり、立派な提言をしたりと、なかなかに面白い。王導はかつて王敦を石頭で迎え撃つよう命じられていながら［→通鑑324-05の三］、節［指揮官のしるし］を石頭に残して逃げてしまった。漢の時代の蘇武は敵の捕虜になりながらも皇帝から授かった節は大事に持ち続けていたので、陶侃はかなり厳しい当てこすりを言ったことになる。ここにも陶侃が朝廷の高官たちに抱いていて不信感がよく現れている。
（2）王導が遷都を阻んだことについて、王夫子は『読通鑑論』で、「江左百年の基を王導は一言で定めた」と絶賛している。「都が凋敝したからといって他所に移したなら、次にまたそこが凋敝したならさらに移ることになって、人心はいつになっても定まらないであろう。衆心の流れを早くに防ぐのが重要である」。
【訳文】
［329-06］壬寅、湘州を荊州に合わせた。
［329-07］三月壬子、蘇峻を平らげた功績を論じて、陶侃を侍中太尉にして長沙郡公に封じ、都督交広寧州諸軍事を加えた。郗鑒を侍中司空南昌県公にし、温嶠を驃騎将軍開府儀同三司にして散騎常侍始安郡公を加え、陸曄の爵を江陵公に進めた。そのほか大勢の者に侯、伯、子、男の爵位を与えた。また、卞壼と二人の息子の卞眕、卞盱、それに桓彝、劉超、鐘雅、羊曼、陶瞻らには死後の名誉が贈られた。路永、匡術、賈寧らはいずれも蘇峻の一党であったが、蘇峻が敗れる前に蘇峻のもとを去って朝廷に帰していたので、王導は官爵を賞として与えようと考えた。温嶠は、「路永らはもともと蘇峻の腹心で、最初に乱を起こした罪は莫大であります。あとで悟ったとはいえ、それでは罪を贖うのに足りません。首を保てただけでも大きな幸いとすべきで、褒賞など与えるべきではありません」と言ったので、王導は止めた。
陶侃は江陵が都から遠く隔たっているので、巴陵に居場所を移した。
朝廷は温嶠を都に留めて政治を輔けさせようと議論したが、温嶠はそれは王導が先帝から任されていることをもって辞退し、武昌に還ることにした。都は荒れて物資の供給が間に合っていなかったので、温嶠は携えていた器材や食糧を宮廷の用に充てるように都に留め、それから武昌に帰った。
庾亮は皇帝が石頭から出たときに、皇帝の前で額を地につけてむせび泣いた。皇帝は庾亮に大臣とともに御座に上らせた。その翌日、庾亮は地に頭をすりつけて謝罪し、官職から去ることを乞い、一門すべてを連れて田舎に引きこもろうとした。皇帝は尚書侍中を通して手書きの詔を与え、慰めかつ諭し、「今回の国の難は、舅［庾亮］の責任ではありません」と言った。庾亮は文書を提出して、「祖約や蘇峻が凶逆をほしいままにしたその罪は臣に発します。一寸刻みに斬り殺されても七廟の霊［皇帝の先祖の霊］に謝り、天下の責めを塞ぐには足りません。朝廷が臣を人並みに扱うことには何の理もなければ、臣としては人々の中に交わるのに何ら顔向けするところもないのであります。陛下におかれましてはいかに寛容であろうとも、臣の首をつなぐだけでも十分過ぎて、臣などは生きるも死ぬも勝手次第として棄て去ってしまわれますように。それによって天下の戒めとなることでありましょう」と書いた。それでも皇帝はなおも引き止めようとした。庾亮は田舎に逃れようと暨陽から東に出ようとした。詔をもって司録にその船を奪わせた。庾亮は地方官になることを求め、都から出て都督予州揚州之江西宣城諸軍事予州刺史領宣城内史となって蕪湖に行くこととなった。
先に陶侃と温嶠が蘇峻を討伐しようとしたときに、各地の征鎮に援軍を出すよう檄を飛ばした。ところが、湘州刺史の益陽侯の卞敦は兵を擁したまま赴くことも、軍に食糧を供給することもなく、ただ督護に数百人を率いて大軍の後ろに付かせただけだったので、朝野の人々はそれを怪しみかつ嘆いた。蘇峻が平らげられると、陶侃は卞敦が軍を阻み、様子見をして国難に赴かなかったので、護送車に収監して廷尉［しかるべき部署］に付すよう奏上した。王導は騒乱の後であることから寛大に扱うことにし、卞敦を安南将軍広州刺史とした。卞敦は病気になって赴任しなかったので、都に呼んで光禄大夫領少府とした。卞敦は恥じかつ憂いて死に、死後にもとの官職を贈って、散騎常侍を加え、謚を敬とした。
［司馬光の評語］臣司馬光はこのように考えるものであります。「庾亮は外戚の立場で政を輔けていながら、禍の最初のきっかけを作り、国家を破り君主を危くさせました。それでいながら自分から逃れて身を免れました。また卞敦は地方を守る地位にあって、軍備も食糧も十分にありながら、朝廷が顛覆されるかもしれない勝敗の行方を坐して眺めていました。人臣の罪としてこれらより大きいものはありません。ところが、朝廷は法を明らかにして刑を正しく用いることをしないだけでなく、二人に手厚い禄まで与えています。これでは晋朝にまともな政のないことは明らかであります。その責任は誰にあるのかといった、王導の他に一体誰がいるのでしょうか」
【補足】（1）蘇峻の乱の後の論功行賞に関連して、『資治通鑑』の編者の司馬光はどうしてもここで一言書いておきたかったのだろう、通鑑309-03以来久しぶりに顔を出して、王導を厳しく批判している。蘇峻の反乱を招いたことについては、司馬光も書いているように、庾亮の責任が非常に大きいと思われるのだが、それよりも王導の方がよろしくないと言っている。王夫子は『読通鑑論』で、庾亮について次のように論じている。「幼い皇帝が立って、その皇帝を補佐して大臣が政治を司ると、聖人と称えられる周公旦のような人であっても、権力を専らにしていると疑われて反乱が起こることからは免れなかった。まして周公旦に及ばない者が幼い皇帝を支えるのは極めて難しい。庾亮は王導、卞壼、郗鑒、温嶠らとともに政治を行っていたのだから、独りで勝手に事を決したと批難されるようなことはしていない。ではどうしたらよかったのかというと、あらかじめ立てられた法制度に従って官僚がそれぞれの持ち分において十分に力を発揮できるように、大臣はそれを見守ってあたかもいないかのように振る舞っていればよいのである。そうすれば天下から疑われることなく自ずと治まるのである」。つまり、上意下達ではなく、官僚機構の自発的な働きに任せるということであるのが、現実性があるようには思えない。王夫子は庾亮を弁護する論をもう一つ展開していて、「蘇峻の乱の原因を作った咎を庾亮は免れるものではないが、郗鑒、卞壼、温嶠を引いてともに艱難を救った功績は大きい。ただ、庾亮は大きな謀を巡らせはするけれどもその智は小さく、志は正しいけれどもそれを実行する方法が拙かった」と評している。
【訳文】
［329-08］高密王の司馬紘を彭城王にした。司馬紘は司馬雄の弟である。
［329-09］夏、四月乙未、始安忠武公の温嶠が死に、予章に葬った。朝廷は温嶠のために大きな墓を元帝、明帝の陵の北側に造ろうとした。太尉の陶侃は朝廷に文書を提出して、「温嶠の忠誠は聖世に著しく、勲義は人をも神をも感じさせるものがありました。もしも亡くなった者が（墓の造営を）知ったならば、この労費を喜ぶでありましょうか。どうか陛下の慈恩をもって移葬の議はお止めになりますよう願います」と言った。詔をもってそれに従った。
（もとの温嶠の軍師の）平南軍司の劉胤を江州刺史にした。陶侃や郗鑒は劉胤には地方官としての才能はないと言ったのだが、司徒の王導はそれには従わなかった。ある人は王導の子の王悦に、「今は大難の後で、紀綱が弛み乱れてしまっています。（江州の中心都市の）江陵は建康から三千里余り離れ、江州にはたくさんの流民がいて、江州は国の南側をおさえる要害の地であります。劉胤には奢侈の性癖がありますので、この地に置いて自由にさせたならば、たとえ外変がなくても、必ず内患となるでありましょう」と言ったのだが、王悦は、「これは亡き温嶠様の意向なのだ」と言った。
【補足】温嶠に関連する二つの事柄が記されている。温嶠のために巨大な墓を造ろうとしたことも、温嶠の部下だった劉胤［→通鑑329-02など］を地方の重要な州の知事にしたことも、陶侃は賛同していない。王導たちはどうやら支配層内部の融和を一番に考えていたのだろう。なお、この時期の『資治通鑑』には二人の劉胤が登場していて、もう一人はすぐ次に見る前趙国の皇族である。
【訳文】
［329-10］≪329-04☞≫秋、八月、前趙国の南陽王の劉胤は上邽から数万の衆を連れて（後趙国に降った）長安に向かい、隴東、武都、安定、新平、北地、扶風、始平のもろもろの戎や漢人が挙兵してそれに応じた。劉胤は仲橋に軍を置いた。（後趙国から来ていた）石生は長安城に籠って守り、後趙国の中山公の石虎が二万の騎兵を率いて救いに来た。
九月、石虎は義渠において前趙軍を大いに破り、劉胤は奔って上邽に還った。石虎は勝ちに乗じて追撃し、屍が千里に連なった。上邽は壊滅し、石虎は、前趙国の皇太子の劉熙、南陽王の劉胤、およびその将王、公卿校以下の三千人余りを執えて皆を殺した。前趙国の文武の官員、関東からの流民、それに秦雍の豪族の九千人余りを襄国に移動させた。さらに五郡の屠各［前趙国の支配層を形成した匈奴族］の五千人余りを洛陽に連れて穴埋めにした。
石虎は進んで集木且羌を河西に攻めて勝利し、数万人を捕虜にした。こうして秦州、隴州は全て平定された。氐王の蒲洪、羌族の酋長の姚戈仲も石虎に降り、石虎は蒲洪を監六夷軍事に、姚弋仲を六夷左都督にした。そして、氐族、羌族の十五万人を司州、冀州に移した。
【補足】（1）やはり後趙国の石虎は強く、瞬く間に前趙国を滅ぼした。前趙国は、劉淵が国号を漢として建国してから25年で滅亡した。五胡十六国と称されるこの時代の十六国はいずれも短命である。
（2）石虎は前趙国の支配層を形成していた匈奴族を壊滅状態に追い込み、辺境の地にわずかな人々が残るだけとなった。一方で、匈奴に従属していた他の種族には自立へのチャンスが生まれた。羌族の姚戈仲［→通鑑323-12］や次に見る鮮卑族の乞伏氏などがその例である。
【訳文】
［329-11］かねて隴西の鮮卑族の乞伏述延は苑川に居住していて、近隣の諸部を併呑し、士馬が強盛であった。前趙国が亡ぶと、乞伏述延は懼れて麦田に遷った。乞伏述延が死ぬと、その子の乞伏溽大寒が立ち、乞伏溽大寒が死ぬと、その子の乞伏司繁が立った。
【補足】ここに鮮卑族の乞伏氏が登場する。これは後に乞伏司繁の子の乞伏国仁が飛躍する伏線である。
【訳文】
［329-12］≪329-09☞≫江州刺史の劉胤は日に日に豪奢がひどくなり、専ら商売に努めて百万の財を築き、酒をほしいままにして楽しみに耽り、政事に気を配らなかった。
冬、十二月、詔を下し、（尋陽にいる）後将軍の郭黙を都に呼んで右軍将軍にした。郭黙は地方の将であるのを楽しみ、都を守る将になるのを願わなかったので、その情を劉胤に訴えた。劉胤は、「これは私ごときが及ぶところではない」と言った。郭黙は仕方なく招聘に応じて都に行こうとし、そのための旅費を劉胤に求めたが、劉胤は与えなかった。これより郭黙は劉胤を怨むようになった。
劉胤の長史の張満はもとから郭黙を軽んじていて、あるときは冠をかぶらず裸体で会ったこともあった。それで郭黙はいつも悔しがっていた。臘日に劉胤は郭黙に豚酒を贈った。郭黙は召使に命じてそれを水中に投げ入れた。
たまたま有司［朝廷の係の役人］が次のように奏上した。「いま朝廷には貯えがなく、百官に禄を与えることができていません。ただ江州から運ばれてくるものを頼りとしています。しかしながら、劉胤はその輸送の途中で、公を廃して私利を得ています。劉胤を免官とするよう要請します」。それは朝廷で承諾されたのだが、劉胤は罪を認めないで、自ら申し開きをしようとした。
このとき流れ者の蓋肫が人の娘を掠めて妻としていた。張満は娘を家に還させようとしたが蓋肫は従わなかった。蓋肫は郭黙に、「劉胤は免官になることを受け入れないで、密かに異図を抱き、張満らと日夜計議しています。郭黙様だけを憚り、除こうとしています」と告げた。郭黙はその通りだと考えた。郭黙はその部下を率いて明け方に門が開くのを待って劉胤を襲撃した。劉胤の将吏が郭黙を拒もうとすると、郭黙は、「わしは詔を受けて討つべき者を討つのだ。動く者は三族を誅殺されるだろう」と怒鳴った。郭黙は中に入って寝室に行き、劉胤を引きずり降ろして斬った。外に出ると、劉胤の僚佐の張満らを捕らえ、大逆を為したと称してことごとく斬った。
郭黙は劉胤の首を都に送るとともに、偽りの詔書を作って（皇帝の命令で劉胤を斬ったと）近隣に示した。郭黙は劉胤の娘や妾、それに金宝を船に載せ、都に行くと公言しつつ劉胤の庁舎に留まった。郭黙は譙国内史の桓宣を呼んだが、桓宣が固く守って従わなかった。
【補足】劉胤が巨万の富を得たと記してあるが、江州に赴任してさほど月日が経っていないのに、どういう手法で稼いだのだろうか。それはともかくとして、事態は郭黙が乱暴を働いたことでおかしな方向に展開して行った。
【訳文】
［329-13］≪327-08☞≫この年、（鮮卑族の）賀蘭部や諸部族の大人がともに拓跋翳槐を代王に立てた。もとの代王の拓跋紇那は宇文部に奔った。拓跋翳槐は弟の拓跋什翼犍を趙国に人質として入れて和を請うた。
【補足】（1）鮮卑族の拓跋氏はこれまでまとまりのない状況が続いていたが、拓跋翳槐が代王になったことで求心力が働くようになる。
（2）細かいことだが、ここに趙国［原文は「趙」の一文字］とあるのは、たぶん前趙国なのだろう。『資治通鑑』の文章は無駄が一切ないよう徹底されていて、これまで前趙国を「趙」、後趙国を「後趙」と表記して、最も少ない字数で両者を区別していた。前趙国はすでに前の記事で滅んでいるので、ここの「趙」は後趙国である可能性もないわけではない。ただ読み進めると、後に見る通鑑330-02の記事で「後趙」の表記が最終的に使い納めとなることから、ここの「趙」は前趙国と判断するのがよいのだろう。なお、この訳文では混乱を避けて、それ以降も後趙国の表記を続ける。
【訳文】
［329-14］≪317-23☞≫河南王の慕容吐延は強く勇敢であったが、猜疑心が強かった。羌族の酋長の姜聡に刺され、剣を抽かずに部下の紇扢泥を呼んで、息子の慕容葉延を補佐して白蘭を保つように言い、それから剣を抽いて死んだ。
慕容葉延は親孝行で学問を好み、礼法に、「公孫の子はその王父の字をもって氏とする」とあることから、自国を吐谷渾と号するようにした。
【補足】これは遥か遠い西方の事情。慕容吐谷渾が異母弟の慕容廆との争いを避けて西へ西へと移動して行ったことが通鑑317-23に記されていた。孫の慕容葉延がその祖父を慕って国号を吐谷渾と定めた。白蘭は青海湖［ココ・ノール］のほとりにある。
【訳文】
［330-01］≪329-12☞≫咸和五年、春、正月、劉胤の首が建康に届けられた。司徒の王導は郭黙が驍勇で制し難いことから、己亥、大赦を下して、劉胤の首を大航にさらして、郭黙を江州刺史にした。
太尉の陶侃はこのことを聞くと、袂を振って立ち、「これはきっと詐りだ」と言って、すぐに郭黙を討つ兵を出そうとした。郭黙は陶侃に使者を出して妓妾や絹を送り、詔書の写しを提示した。参佐の多くは陶侃を諌め、「郭黙も詔を受けずにこのようなことはまさかしないでしょう。もし軍を進めるのであれば、詔を得てからにすべきです」と言った。陶侃は激しい勢いで、「皇帝はなお幼く、詔はそのお心から出されるものとはいえない。劉胤はもともと朝廷から重んじられ、地方官としての才能はないものの、やたらと極刑を加えるようなことはありえない。郭黙は勇を恃み、とかく貪欲で乱暴だ。蘇峻という大難が除かれたばかりで、朝廷の禁網［統制］が緩んでいることから、この際、勝手気ままなことをしようとしているだけなのだ」と言って、使者を出して朝廷への文書を送るとともに、王導には手紙で、「郭黙が州の長官を殺し、それですぐに郭黙を長官として用いるのなら、宰相を害った者がすぐ宰相になるのですか」と書いた。王導は（さらしてあった）劉胤の首を収め、陶侃に返書を送った。「郭黙は上流にいて地理的に勢いがあり、それに加えて船艦を軍資として有しています。だから、いまはそれを許容して隠忍自重しつつ、朝廷としては密かに厳しく対応して、貴殿の軍が向こうに至るのを待って、一斉に赴かせようとしているところです。つまり、外に知られずに大事を定めようとしているのです」と書いた。陶侃は笑って、「これはつまりはいたずらに賊を養おうとしているだけだ」と言った。
予州刺史の庾亮もまた郭黙を討つよう要望した。詔を下して、庾亮に征討都督を加えて、歩騎二万を率いて陶侃と合流するよう命じた。
西陽太守の鄧岳や武昌太守の劉詡は桓宣が郭黙と同調しているのではないかと疑っていた。予州西曹の王随は、「桓宣はかつて祖約に付くこともしませんでした。いま敢えて郭黙と同じになることはありません」と言った。鄧岳と劉詡は王随を桓宣のもとに行かせて様子を観させた。王随は桓宣に、「明府［桓宣］はお心ではそうではないと考えておられていても、それを自ら明らかにすることができていません。賢子をもって従わせるしかないでしょう」と説いた。それで桓宣はその子の桓戎と桓随とを陶侃のもとに行かせた。陶侃は桓戎を掾として招聘し、桓宣を武昌太守とした。
【補足】なるべく事を丸く収めようとする王導と、一刀両断で事を決しようとする陶侃との対比が鮮やかである。陶侃への王導の返書は、陶侃でなくても笑ってしまう。社内融和ばかりを考えて危機管理能力に欠ける社長が、記者会見の場でもとから対策は進めていますとあわてて言うようなものである。
【訳文】
［329-02の一］二月、後趙国の群臣は後趙王の石勒に皇帝位に即くよう要望した。石勒は大趙天王を称して皇帝の事を行うことにした。妃の劉氏を王后に立て、世子の石弘を太子とした。息子の石宏を驃騎大将軍都督中外諸軍事大単于にして秦王に封じ、石斌を左衛将軍にして太原王に封じ、石恢を輔国将軍にして南陽王に封じた。中山公の石虎を太尉尚書令にして、爵位を進めて王にし、石虎の子の石邃を冀州刺史にして斉王に封じ、石宣を左将軍にして侍中に上げて梁王に封じた。また、石生を河東王に、石堪を彭城王にした。左長史の郭敖を尚書左僕射に、右長史の程遐を右僕射領吏部尚書に、左司馬の夔安と右司馬の郭殷、従事中郎の李鳳、前郎中令の裴憲を尚書にし、参軍事の徐光を中書令領秘書監にした。その他の文武の官もそれぞれに昇進した。
このとき中山王の石虎は怒って、密かに息子の石邃に、「主上［石勒］が襄国を都にして以来、わしは恭しくその命じるところを仰いで、我が身をもって矢石に当たること二十年余り、南に行っては劉岳を擒にし、北に行っては索頭を走らせ、東に行っては斉州、魯州を平定し、西に行っては秦州、雍州を平定し、十三州で勝利した。大趙の業を成したのはこのわしではないか。大単于の号はこのわしが授かるべきものであるのに、吻の黄色い婢児に与えおった。このことを思うとわしは気が塞ぎ、寝食もままならない。主上が晏駕［死ぬこと］した後には、その子孫を根絶やしにしてやるくらいではすまないだろう」と言った。
【補足】『資治通鑑』の編者は実は相当な皮肉屋であるのだろう。後趙国の石勒が大趙天王の位に昇るという一大慶事を記したすぐ後に、それがたちまち崩れ去るであろう端緒を敢えて書き添えている。後趙国が大きく発展できたのは、その多くを石虎の抜群の武勇に負っていたのは明らかであるから、石虎の怒りは理解できなくもない。ここで石虎が初めて『資治通鑑』に登場した通鑑311-23の二の記事に戻って、「石虎は十七歳で、途方もなく残忍で、軍中のやっかい者となった」とあるのを読み返すと、石虎の存在の不気味さがよくわかるだろう。なお、石虎がこだわった大単于の称号は北方諸民族を束ねるリーダーを意味し、石勒は大趙天王として北方諸民族と漢民族の両者の上に君臨した。石勒が大単于を兼ねない理由はよくわからないが、前趙国でも同様の体制であったので、何らかの意味があるのだろう。
【訳文】
［329-02の二］程遐は石勒に言った。「天下がほぼ定まったいまこそは、逆順［秩序の根本］を顕らかにすべきときであります。漢の高祖は（ライバルだった項羽に仕えた二人のうちで）季布を赦して丁固は斬りました。大王様は挙兵して以来、主君に忠である者を見ればすぐに褒め、叛いて臣ならざることをした者はすぐに誅殺しました。そのようであったから天下は大王様の盛徳のもとに帰したのです。しかし、いま（東晋に叛いて逃げて来た）祖約が生き続けているのは、臣としては竊かに惑うところであります」と言った。安西将軍の姚弋仲も同じことを言った。石勒は祖約を捕らえ、その近しい者たち百人余りを全て誅殺し、その妻妾や娘をもろもろの胡に分け与えた。
かつて祖逖［祖約の兄］のもとに胡の奴隷がいて王安といい、祖逖はそれを非常に可愛がっていた。祖逖は雍丘にいたときに王安に向かって、「石勒は汝と同じ種族であろう。私のもとには汝一人しかない」と言って、立派に支度させて石勒のもとに遣わした。王安は勇敢で、石勒に仕えて左衛将軍となった。祖約が誅殺されることになると王安は、「祖逖様の子孫がいななってよいものだろうか」と嘆き、市に行って刑が執行されるのを見た。祖逖の庶子の祖道重は十歳になったばかりで、王安はそれを竊み取って帰り、匿まって衣服を変えて沙門［仏教の僧］にした。後に石氏が亡ぶと、祖道重は江南に帰った。
【補足】（1）この時代の女性はまことに悲惨である。祖約のもとにいた女性は分け与えられ、郭黙は陶侃の機嫌を取るために妓妾を贈っている［→通鑑330-01］。そのように扱われた人々の声は史書には記録されていない。
（1）ここの後半には歴史の大きな流れと関わりのない一篇の佳話が収録されている。祖約の兄の祖逖は弟とは全く違って東晋に忠義を尽くして石勒の勢力が南下しようとするのをよく食い止め、人情味もある大きな人物であった。王安はその恩に報いようと祖逖の子を処刑の場から救い出した。ここにその子を沙門にしたとあるのは少しばかり注意を引くであろう。このころは西域から中国に徐々に仏教が入って来るようになった時代で、渡来僧として名高い仏図澄は西暦300年に洛陽に来たとされている。当時の洛陽は戦乱続きで布教もままならなかったのだが、後に仏図澄は石勒と会ってその信頼を得て、後趙国内に多くの仏教寺院を建てた。つまり沙門は最先端の職能集団であったといえるのだろう。
【訳文】
［329-03］≪330-01☞≫郭黙は南の予章を拠点にしようとしたが、太尉の陶侃の兵が来たために郭黙は町から出て戦った。しかし、勝てなかったので城に入って固く守った。米を集めて高々と積み上げ、食糧が豊富にあることを見せつけた。陶侃は土山を築いて城内を臨み見た。
三月、庾亮の兵が湓口に至り、諸軍が大いに集まって郭黙を包囲した。
夏、五月乙卯、郭黙の将の宋侯は郭黙父子を縛って出て降参した。陶侃は軍門で郭黙の首を斬って建康に送った。一党の者四十人が死んだ。
詔を下して、陶侃を都督江州領刺史にし、鄧岳を督交広諸軍事領広州刺史にした。陶侃は巴陵に還ると居場所を武昌に移した。庾亮は蕪湖に還り、爵賞を辞退して受けなかった。
【補足】郭黙の乱は決断力のある陶侃と庾亮がすばやく動いたことで平定された。
【訳文】
［329-04］後趙国の将の劉徴は数千人を率いて、海に浮んで（東晋の）東南の諸県を荒らし、南沙都尉の許儒を殺した。
［329-05］≪328-09☞≫（涼州の）張駿は前趙国が亡んだので、河南の地を回復させつつ狄道に至り、五屯護軍を置いて、後趙国との境を定めた。
六月、後趙国は鴻臚の孟毅を派遣して、張駿に征西大将軍涼州牧を授け、九錫を加えた。張駿は後趙国の臣となるのを恥じてそれを受けないで、孟毅を留めて返さなかった。
［329-06］丁零族はかつては（涼州の西方の）康居のあたりに代々住み、後に中国に移った。ここに至って首領の翟斌は後趙国に入朝し、後趙国は翟斌を句町王にした。
［329-07］≪329-02☞≫後趙国の群臣は尊号を正しくするよう強く願った。秋、九月、石勒は皇帝位に即いた。大赦を下し、建平に改元した。文武の官はそれぞれに昇進し、妻の劉氏を皇后に、太子の石弘を皇太子にした。
石弘は学問を好み、儒者を敬い親しんだ。石勒は徐光に、「石弘は静かな性格で、将軍の家の子に似つかわしくないな」と言った。徐光は、「漢の高祖は馬上にいて天下を取りましたが、（その子の）文帝は寡黙であってよく国を守りました。（王朝を興す）聖人の後には、必ず残虐な行為をなくして戦を去る者が現われるのであって、それが天の道であります」と言ったので、石勒は非常に喜んだ。また、徐光は、「皇太子様は仁孝温恭で、中山王［石虎］様は雄暴多詐であります。陛下にもしも不諱のこと［死ぬこと］がありましたなら、臣は国家が皇太子様のものではなくなるのを恐れます。徐々に中山王様から権力を奪い、皇太子様には早くに朝政に参画なさるようにすることを願います」と説いたので、石勒は心の内でその通りだと思いつつ、まだ実行はしなかった。
【補足】石弘は仁孝温恭、石虎は雄暴多詐と言い表され、漢人の文官としては石弘の方が仕えやすいのは間違いない。石虎から力を奪うのは容易でないだろう。
【訳文】
［329-08］後趙国の荊州監軍の郭敬が襄陽を攻撃した。（東晋側の）南中郎将の周撫は監沔北軍事として襄陽の駐屯していた。
後趙主の石勒は早馬で郭敬に命令を下し、「退いて樊城に駐屯して旗印を隠し、人がいないかのように見せるのだ」と命じた。そして、「もし敵が偵察に来たならば、『そちらは堅く守ればよいだろう。あと七、八日もすると大軍が来て一緒に攻めることになっている。そうなれば逃げられないぞ』と言え」と命じた。その後で郭敬は川で馬に水浴びをさせた。一隊の馬が浴び終わると、ぐるっと回ってまた初めから水浴びをさせた。それを昼夜絶えることなく行った。偵察に来た者はそのありさまを周撫に告げたので、周撫は後趙国の大軍がすでに来たと懼れて武昌に奔った。郭敬は襄陽に入り、そのあたりの流民はすべて後趙国に降った。魏該の弟の魏遐も部下を連れて石城から出て郭敬に降った。郭敬は襄陽城を破壊し、人々を沔北に移し、樊城に戍を築いた。
後趙国は郭敬を荊州刺史にし、一方で東晋は周撫を免官にした。
【補足】東晋は敵にまんまとだまされて内陸の重要な軍事拠点である襄陽を失った。
【訳文】
［329-09］≪329-05☞≫休屠王の石羌が後趙国に叛いた。河東王の石生がそれを撃って破った。石羌は涼州に奔った。西平公の張駿は（後趙国との関係が悪くなるのを）懼れ、（涼州に留めていた）孟毅を還すとともに、長史の馬詵を派遣して、張駿は後趙国に対して臣であることを称え、入貢した。
［329-10］（東晋は）新たな宮殿を造った。
［329-11］甲辰、楽成王の司馬欽を移して河間王にし、彭城王の司馬紘の子の司馬浚を高密王に封じた。
［329-12］≪328-12☞≫冬、十月、成国の大将軍の李寿は征南将軍の費黒らに巴東の建平を攻撃させて、それを抜いた。巴東太守の楊謙、監軍の毌丘奧は退いて宜都を保った。
【訳文】
［331-01］≪329-04☞≫咸和六年、春、正月、後趙国の劉徴はまた婁県を攻撃し、武進で略奪を働いたので、郗鑒はそれを撃って退けた。
［331-02］三月、壬戌朔、日食があった。
［331-03］夏、後趙主の石勒は鄴に行き、新しい宮殿を造ろうとした。廷尉の続咸がそれを強く諌めたので石勒は怒って斬ろうとした。中書令の徐光は、「続咸の言葉は用いるまでもありませんが、容認するのがよろしいでしょう。一度の直言をもって列卿を斬るのはよろしくありません」と言った。石勒は嘆息し、「人君になるとは、このように自分の思う通りにはできないということか。一庶民でも百匹の財産を得たなら家を買おうと思うだろう。まして、天下の富を手にしているのだ、この宮殿はきっと造るであろう。それでもいまは命令を下し、しばし造るのを止め、直言をしてくれる我が臣の意気に応えようと思う」と言って、続咸に絹百匹、稲百斛を与えた。また詔を公卿以下に下して、毎年（優秀な人材を）賢良方正として推薦するとともに、互いに優れた人間を薦めて、賢人を求める路を広くするよう命じた。また（学問を授ける場として）明堂、辟雍、霊台を襄国城の西に作らせた。
【補足】石勒の嘆きはまことにわかりやすい。石勒が己の欲望を全開させるのを抑制したのは偽善であるのだろうが、たとえ偽善であってもそれができるのが帝王の資質として大切なのだろう。『資治通鑑』を読んできて、晋の武帝からとにかくろくでもない皇帝ばかりであったので、石勒がまともな君主として輝いて見える。しかし、夷狄嫌いの王夫子は『読通鑑論』で、石勒の行為を全否定している。「天下において極めて重く、竊んではいけないものが二つある。皇帝の位と聖人の教えである。もしも夷狄がそれを竊んだなら、天地の秩序に違反し、長くても数代で必ず滅ぶのである。石勒に学校を作らせたのは腐った儒者どもで、聖人の教えを売って竊ませたのであって、その罪は大きい」。これは石勒を批判しているというよりは、王夫子の眼の前の現実、つまり清朝の統治を呪っているのであろう。清朝が中国の伝統的な国家像に己を近づけようとも、石勒の王朝がこの後速やかに滅んだように、清朝も必ず滅びると期待したのだろう。しかしながら、清朝の滅亡は王夫子の死から220年後であった。
【訳文】
［331-04］≪327-03☞≫秋、七月、成国の大将軍の李寿が陰平や武都を攻撃した。楊難敵はそれを降した。
［331-05］≪331-03☞≫九月、後趙主の石勒はまた鄴に宮殿を造ることにし、洛陽を南都として行台を置いた。
［331-06］冬、（東晋の皇帝は）太廟で蒸祭［冬の祭り］を行い、詔を下して胙［廟に供えた肉］を司徒の王導に贈り、下拝しなくてよいと命じた。王導は病をもって辞退し、受け取らなかった。
皇帝［司馬衍］は幼くして即位し、王導と会うたびに必ず拝し、王導に自ら詔を与えるときには、「惶恐して言う」と書き、中書省が詔を作るときには、「敬って問う」と書いた。有司［しかるべき部署］は、「元旦の儀式において、皇帝は王導を敬うべきかなのか」を議論した。博士の郭熙と杜援は、「礼の決まりとして『臣を拝する』という文はありません。敬うことはしなくてよいでしょう」と提議した。侍中の馮懐は、「天子が辟雍［大学］に臨むときには三老［三人の長老］を拝します。王導は先帝の師傅でありますから、十二分に敬うべきです」と言った。侍中の荀弈は、「元日の初めにこそ君臣の関係を明確にすべきです。敬うべきではありません。ほかの日の小さな会において礼を尽くすのがよろしいでしょう」と言った。詔を下して荀弈の見解に従った。荀弈は荀組の子である。
［331-07］≪［325-20☞≫慕容廆は使者を出して太尉の陶侃に手紙を送り、北伐の兵を興してともに中原を清めることを勧めようとした。部下の宋該らが協議して、「慕容廆様は天下の一隅において功を立てたとはいえその位は卑く、華［中華世界］と夷［北方諸民族］の両者を鎮めるという重い任務を遂行するには、それに見合うだけの序列が具わっておりません。官爵をより高くして下さるよう朝廷に申し出るのがよろしいでしょう」と言った。参軍の韓恒はそれに反駁して、「功を立てる者は信義が現われないことを憂いはしても、名や位が高くないことを憂いたりはしません。（春秋時代の）斉の桓王や晋の文王には周朝の秩序を回復させる功がありましたが、あらかじめ高い地位を求め、それから諸侯に命令を発したわけではありませんでした。つまり、我らはまず先に軍備を整えて群凶を取り除くべきであります。功が成るなら、その後に自ずと、九錫［皇帝からの特別な礼遇］も至るでありましょう。主君に無理やり恩寵を求めても、それは栄誉なことではありますまい」と言った。慕容廆はそれを不快に感じ、韓恒を新昌令にして外に出した。
慕容廆は東夷校尉の封抽らを陶侃の幕府に派遣し、慕容廆を燕王にして大将軍の事を行わせるようにするよう取りはからってほしいと要望した。陶侃はそれに対して、「そもそも功が成って後に爵が昇進するというのが古からの定めであります。車騎将軍［慕容廆］殿は国のために石勒を挫くまでには至っていないものの忠義をもって誠を尽くされています。車騎将軍殿の御希望を陛下のお耳に入れはしても、その可否や、適切な時期の判断については朝廷において為されるでありましょう」と答えた。
【補足】北東の隅で晋朝の臣としてひとり気を吐く慕容廆も、晋朝に心底忠実であろうとしているわけではないだろう。石勒を初めとして周辺の諸勢力と対抗する上で晋朝の権威を上に戴く方が有利であると判断しているだけなのだろう。石勒が皇帝になったのなら、自分もせめて王にならなければと考え、陶侃との連携を思い付いたと見るべきであろう。慕容廆は海上ルートで使者を陶侃のもとに送り出し、一度は暴風に遭って船が沈み、封抽は二度目の使者であった。そうした苦労をして届けられた手紙に対して陶侃の返事はまことにそっけない。陶侃は、北伐には実現性がなく、慕容廆の本心をよく見抜いていたのだろう。